تعريف حقوق الحيوان

من الحضارة الروماني يعتبر أن البشر لهم حقوق. على مر التاريخ ، تم انتزاع سلسلة من الحقوق تدريجياً وبهذا المعنى هناك الإعلان العالمي لحقوق الإنسان. حقوق الانسان، وهي وثيقة مرجعية بموجبها يتمتع كل الناس بسلسلة من الحقوق المعترف بها ، مثل حرية التعبير، وظيفة لائقة ، فإن حق في الملكية أو ممارسة المعتقدات الدينية بحرية أو الحق في عدم التعرض للتمييز لأسباب تتعلق بالجنس أو العرق أو الحالة الاجتماعية.

في السنوات الأخيرة ، تم إسقاط بعض القيم الإنسانية وما يقابلها من اعتراف قانوني في عالم الحيوانات و هذا هو السبب في أننا نتحدث عن حقوق الحيوان ، الذي تتمثل فكرته الأساسية في الاعتراف الصريح بأن الحيوانات تستحق أ أنا أحترم، بعض الرعاية والحماية. تم تحديد هذه الرؤية في وثيقة في عام 1977 كانت بمثابة اقتراح وكمرجع ، المعروف باسم الإعلان العالمي لحقوق الحيوان. كما هو منطقي ، فإن هذا الاقتراح له مدافعون ومنتقدون وكل واحد منهم يقدم حججه.

الحجج المؤيدة

يؤكد أولئك الذين يدافعون عن حقوق عالم الحيوان أن أساسه هو أن جميع الحيوانات يجب أن تحترم من قبل البشر

هذا يعني في الأساس أنه يجب عدم إساءة معاملة الحيوانات تحت أي ظرف من الظروف. لذلك ، لا يتعلق الأمر بالحيوانات التي تتمتع بحقوق في حد ذاتها مثل البشر ، ولكن يتم معاملتها بطريقة كريمة (على سبيل المثال على سبيل المثال ، أن الحيوانات العاملة لا تتعرض لنشاط مفرط وأن موت عدد كبير من الحيوانات يعتبر أ إبادة جماعية).

يجادل المدافعون عن حقوق الحيوان بأن نهجهم يجب أن يُفهم على أنه أ فرضأخلاقي من البشر إلى الحيوانات. بمعنى آخر ، حقيقة أن الحيوانات تختلف عن البشر لا تجعلها أقل شأنا. تذكر أنه عندما يكون ملف عبودية في معظم البلدان ، لم يكن للعبيد أي حقوق ويعتبر الآن تقدمًا أخلاقيًا أن العبودية غير موجودة. بهذه الطريقة ، سيتقدم البشر من وجهة النظر الأخلاقية إذا اعترفنا بحقوق الحيوان.

تؤكد الحركات المؤيدة للحماية القانونية للحيوانات على قضايا مثل الحد الأدنى من الاهتمام الذي ينبغي أن يتلقوه ، وحماية الحيوانات في خطر الانقراض أو الشروط القانونية التي يجب تطبيقها في بيع الحيوانات.

مواقف ضد

أولئك الذين يعارضون حقوق الحيوان يعتبرون أن المشكلة مطروحة بشكل سيئ

يجب معاملة الحيوانات باحترام ووفقًا لسلسلة من القواعد ، لكن من الخطأ الحديث عن حقوق الحيوان. تعني الحقوق بالضرورة مسؤوليات وهذه الفكرة لا تنطبق على الحيوانات ، لأنها تفتقر إلى الإرادة الحرة والقدرة على اتخاذ القرار. بعبارة أخرى ، إذا كان الحيوان لا يستطيع التفريق بين الخير والشر ، فليس من المنطقي أن يكون له حقوق.

الصور: Fotolia - undrey / newphotolab