المفهوم في التعريف ABC

لكلمة الوضعية استخدامان متكرران.

الميل لتلك الأشياء التي تجعل أنشطتنا أكثر عملية وراحة وفائدة

من ناحية أخرى ، تبين أن الوضعية هي هذا الاتجاه ، ويمكن القول تقريبًا بأننا نقدم الكائنات. أن يبحث البشر عن تلك الأشياء التي تجعل أنشطتنا ، مهما كانت ، أكثر عملية وراحة و أدوات.
يجب أن نقول في هذا الصدد أن الوضعية بهذا المعنى هي أ سلوك، ميل نحو الحياة يعرف بالتأكيد كيف يجعل وجودنا أكثر بساطة. حقيقة التعامل مع تلك القضايا التي يمكن أن تجلب لنا الراحة والفائدة لن تكون مجرد حقيقة ولكن هذا الموقف تجاه الحياة سوف يجلب لنا الفوائد.

التيار الفلسفي الذي يقترح أن المعرفة العلمية لن تكون قابلة للحياة إلا من خلال التأكيد الإيجابي للنظريات التي تم الحصول عليها من خلال المنهج العلمي

ومن ناحية أخرى ، تسمى الوضعية أيضًا ذلك التيار الفلسفي الذي أنشأه عالم الاجتماع الفرنسي ، الذي يعتبر الأب ومخترع علم الاجتماع كعلم ، أوغست كونت ، والفيلسوف البريطاني جون ستيوارت ميل في أوائل القرن التاسع عشر ، وذلك بمعرفة الإنسان هو تلك المعرفة من النوع العلمي التي لن تكون قابلة للحياة إلا من خلال التأكيد الإيجابي للنظريات التي تم الحصول عليها من خلال ال طريقة علمية

. في هذه الأثناء ، سيكون خلال النصف الثاني من القرن المذكور أعلاه أن النظام الفلسفي الجديد سوف يسود وينتشر في جميع أنحاء أوروبا تقريبًا.

وفقًا لما اعتبره كونت وميل ، يجب تنفيذ جميع الأنشطة الفلسفية والعلمية بدعم من تحليل ملموس ومتعمق لكل حالة ودعمها من خلال تجربة كل منها..

نتيجة الثورة الفرنسية

لم يكن من قبيل المصادفة أن نشأت الوضعية في فرنسا وأنها فعلت ذلك فيها الوقت الذي فعلته (القرن التاسع عشر) ، لأن الوضعية كانت إحدى النتائج العديدة التي ولّدتها ال الثورة الفرنسية وقعت في نهاية القرن الماضي. من هذا الحدث السياسي والاجتماعي والاقتصادي الثوري ، تحول الإنسان والمجتمع إلى أشياء علمية.

أوغست كونت ، والد الوضعية

بالمناسبة ، أحب كونت تحديد تلك الحقبة من ظهور هذا حركة كمرحلة إيجابية ، تكون فيها الإنسانية هي البطل ، وفيها يكون فقط ما هو حقيقي ، وما هو موجود ، مهم ، مثل حالة الحقائق وليس الكيانات الخارقة المفترضة. الشرق فكر بشكل خاص تسبب في رفض كونت وانتقاد الميتافيزيقيا وأعلن نفسه لصالح الرياضيات والعلوم التجريبية. حتى أنه اقترح تسلسلاً هرميًا لهم ، بحيث يكون علم الاجتماع في أعلى الهرم ، يليه علم الأحياء والكيمياء والفيزياء ، ثم الميكانيكا والرياضيات.

انعكس الكثير من أعمال عالم الاجتماع هذا ، ومن بينها الوضعية بشكل بارز ، في عمل مؤلفه المعروف: The Course of فلسفة إيجابي.

الخصائص الرئيسية

من بين أبرز سماته ، يمكننا أن نسلط الضوء على ما يلي: إنه يروج للوحدة الأيديولوجية ، وهي حقيقة يفترض وجود طريقة علمية واحدة ستشترك فيها جميع العلوم ، لأنه بالرغم من ذلك هناك تنوع من الأشياء ، الطريقة التي يتم من خلالها التعرف عليها هي واحدة ، شرح الحقائق والظواهر من خلال القوانين العالمية والعامة و يسود شكل المعرفة الاستقرائية فوق كل شيء ، رافضًا تمامًا كل ما لم يُعرف أو لم يُعرف سابقًا موضعي.

عندما يتعلق الأمر بالتاريخ ، فإن الوضعية ستجعل الأدلة الموثقة تسود أولاً ، وتتجاهل التفسيرات التي تميل في الغالب إلى التعميم ، وكنتيجة لهذا السؤال هو أن الأعمال التي يتم تنفيذها معها تمتلك روح التيار الوضعي عددًا مهمًا من الوثائق وقليل جدًا من التوليفات التفسيرية حول المواضيع التي تمت تغطيتها.

موضوعات في الوضعية