5 أمثلة من مونولوج حول حقوق الطفل

ان مونولوج حول حقوق الأطفال إنه خطاب يتحدث فيه مشارك واحد مع نفسه أو مع محاور غائب للتفكير في القوانين اللازمة لحماية الأطفال.

ال مناجاة فردية إنه موجه نحو نفسه ، ولكنه موجه أيضًا إلى القراء أو الجمهور. من خلال هذا النوع من الكلام ، يتم الحصول على معلومات عن مشاعر وأفكار الشخصية التي ينفذه ، ويسمح لك بالتواصل مع علم النفس الخاص بك وطريقة رؤية العالم بطريقة أكثر واقعية و غير مقيد.

يمكن العثور على المناجاة في العديد من الأنواع الأدبية ، مثل الشعر,​ حكاية, اختبار, المسرحيات,​ مقالة جريدة, رواية. إنه يختلف عن حوار، لأنه في هذا الاتصال يحدث بين شخصين أو أكثر.

وفقًا للعمل الذي يعد جزءًا منه والنوايا التعبيرية ، هناك ثلاثة أنواع من المونولوجات:

أمثلة على المونولوج حول حقوق الطفل

1. "حقوق الحقوق" بقلم هوغو ميدون (2004). في هذه الأغنية من المسرحية حقوق ملتوية، تشير الشخصية إلى الحق في المساواة الذي يتمتع به الأطفال ، بغض النظر عن الأصل الاجتماعي أو العرقي أو اللغة أو الدين أو الآراء أو الجنسية. يتعلق الأمر بالمادة 2 من الاتفاقية الدولية لحقوق الطفل.

أنا
نحن ننظر إلى نفس القمر
نحن نبحث عن نفس الحب
لدينا نفس الضحك
نعاني من نفس السعال

instagram story viewer

يعطوننا نفس اللقاحات
لنفس الحصبة
نحن نتكلم نفس اللغة
بنفس الصوت

جوقة
أنا لست أفضل من أي شخص آخر
ولا أحد أفضل مني
لهذا السبب لدي نفس الشيء
الحقوق التي لديك

ثانيًا
نحن نغني نفس النشيد
بنفس القلب
لدينا نفس القوانين
نفس الدستور

نسير على نفس الأرض
لدينا نفس الشمس
نحن نثقب نفس البطاطس
بنفس الشوكة

1. مقتطف من الطفلبقلم جول فاليس (1989). في هذه الرواية ، ينعكس بطل الرواية جاك فينجترا (الذي تعكس قصته حياة المؤلف) على حق الأطفال في الحماية من (المادة 19 من الاتفاقية الدولية لحقوق الطفل) ، بعد أن كان هو نفسه ضحية لذلك أثناء طفولته وجزءًا من مرحلة المراهقة.

ليس لدي شكوى. ليس لدي حتى قطعة رخام متكسرة على ضميري. ذات مرة أعطاني والدي ثلاثين سنتًا لشراء دفتر ملاحظات بتكلفة تسعة وعشرين عامًا. احتفظت بنس واحد. كانت هذه زلتي الوحيدة. (...) إذا ذهبت إلى باريس مرة أخرى! بعد الخروج من السجن ، كنت سأصافح على أي حال. (…) و جيد. سأقضي وقتي هنا ، وسأذهب إلى باريس بعد ذلك ، وعندما أكون هناك ، لن أخفي أنني كنت في السجن ،
سوف اصرخ! سأدافع عن حقوق الطفل ، مثل حقوق الإنسان الأخرى.

سوف أسأل عما إذا كان للوالدين حرية الحياة والموت على جسد وروح طفلهما ؛ إذا كان للسيد Vingtras الحق في استشهادي لخوفه من وظيفة بائسة (...). باريس! أوه أنا أحبها! ألقي نظرة خاطفة على المطبعة والصحيفة ، وحرية الدفاع عن النفس ، والتعاطف مع المتمردين. فكرة باريس أنقذتني من الحبل في ذلك اليوم.

1. مقتطف من "حقوق الطفل المعولم" بقلم سوزانا دال مورا (2011). يتأمل الكاتب في هذا المقال المشاكل الجديدة التي تهاجم حقوق الطفل في عصر العولمة.

(...) كل ما تم القيام به حتى الآن غير كافٍ ومشوه للحماية الكافية للأطفال في مجتمع معولم ، حيث تظهر مشاكل جديدة مرتبطة به. سيكون من الضروري تصور المشاكل الحالية لهذه الفئة العمرية مع تخطيط محدد من حيث السياسات العامة ، والتفكير في المواقف الحالية والمستقبلية لها.

(...] اليوم أكثر من أي وقت مضى يجب علينا حماية الطفولة بجميع أشكالها وخطوط العرض ، والاعتراف في واقع الحقائق الحق في الصحة والتعليم والسكن والأسرة والجنسية والهوية وليس العمل في الأعمار في وقت مبكر. جميع الحقوق تنتهك في المجتمع الدولي وفي بلادنا وفي الإقليم.

(...) يجب علينا تغيير الرجال والأشياء وليس القوانين. لدينا إعلانات واتفاقيات وبروتوكولات وقوانين على المستويات الدولية والوطنية والإقليمية. ومع ذلك ، هناك نقص في القيم والوعي المدني لتغيير الواقع. يتحدث الجميع عن التغيير حتى لا يتغير شيء أو يتغير ولكن فقط في المعايير وليس في الواقع. في السياسات الخاصة بالأطفال ، نحتاج إلى مزيد من الإجابات وحديث أقل. زيادة كفاءة والتزام المجتمع ككل في استخدام الموارد المتاحة والتحضير الأفضل لمواجهة المشاكل اليومية للأطفال والمراهقين. من الواضح أن الأطفال لا يعطون رأيهم ولا يصوتون. هل هذا هو سبب تهميشهم بشكل دائم في الأولويات الاجتماعية؟

الطفولة هي مستقبل البلد ، وبدون صحة وتعليم ، تتعرض لآفات عمالة الأطفال المبكرة والاتجار بالبشر ، المخدرات والجنوح والفقر وسوء التغذية والعنف واليأس وانعدام القيم الأسرية والاجتماعية ، ليس لها مستقبل ذو قيمة.

سوف تكون الطفولة المحمية ، بكل اتساعها وضرورتها ، قادرة على الازدهار وتأتي بثمار مثمرة للمجتمع الذي تتطور فيه. الأرجنتين تستيقظ!

1. "من أطلق على القمر" ، بقلم ميرتا غولدبرغ (1994). في هذه القصيدة تنتمي للكتاب جديد Tailwind I، ينعكس الموضوع الشعري على الحق في الحصول على اسم وجنسية (المادة 7 من الاتفاقية الدولية لحقوق الطفل).

من أطلق على القمر؟
هل يمكن أن تكون البحيرة ،
هذا من رؤيتها كثيرًا في الليل
قررت أن تدعوها القمر؟

من سمى الفيل؟
هل يمكن أن يكون الحارس ،
يوم كنت أسير في المعسكر جدا؟

من أطلق على الورود؟
من يسمي الأشياء؟

أفكر في ذلك كل يوم.
هل هناك رجل اسمه المتصل
من يحصل على الأسماء من نومبريريا؟

أم هل قررت الرمال وحدها أن تطلق على نفسها اسم رمال
وقرر البحر أن يطلق على نفسه اسم البحر؟

كما سيكون؟
(لي حظ
أعطاني الاسم
أمي.)

1. مقتطف من "انظر وانظر" بقلم سيرجيو كيرن (1997). في هذه القصة ، يتأمل الراوي في حق الأطفال المعوقين في التعليم ، ويشير إلى المادة 23 من الاتفاقية الدولية لحقوق الطفل.

ثالثا
الآن أنا ذاهب إلى المدرسة وهي تمطر طوال الوقت. ويبدو أن القطرات تنفجر مثل المفرقعات النارية في عيد الميلاد في الطيار البلاستيكي الذي وضعه والدي علي.
اليوم سيأتي الشخص الذي يصنع الكتب وأعتقد أنه سيبتل إذا لم يكن لديه طيار مثل طيار.
أخبرني والدي أن طيارتي من البلاستيك الأصفر. وكان يخبرني عن الكثير
الأشياء الصفراء. الموز أصفر. الليمون الناضج أصفر. هناك برقوق أصفر. سقف سيارات الأجرة أصفر (...).

الخامس
صمتوا جميعا. يبدو أن الرجل الذي يصنع الكتب جاء. أخبرنا باسمه وبدأ يتحدث عنه عندما كان طفلاً. يبدو أن والده صنع الكتب أيضًا.
الآن يبدأ في معرفة كيف يرى الأشياء. كيف تنظر إليهم ثم ترسمهم؟ تحدث عن ألوان الأشياء بعد المطر. بدا لي بالفعل أن شيئًا كهذا يجب أن يحدث بعد المطر. لأن كل شيء يتم غسله حديثًا. فمن المنطقي!
أنت الآن تتحدث عن لون الأشياء عندما تصدأ. سوف أسأل والدي لماذا تصدأ الأشياء.
الآن يقول إنه سيقرأ لنا بعض القصص. ولكن ما هي القصص التي لم يكتبها. يقول إنه سيقرأ لنا القصص التي أحبها كثيرًا (...).

السابع
لقد انتهى الآن من قراءة القصص وأخبرنا أنه سيرسمنا على السبورة حتى نتمكن من رؤية كيف يرسم. (أعتقد أن الوقت قد حان ليُظهر له ما يفعله.) ويخبرنا أن نبدأ في رسم أنفسنا بينما يرسم رسمه. حسنًا ، يبدو أن الأولاد أحضروا كل شيء للرسم. لقد حذرونا بالفعل من ذلك ، لذلك أحضرت أنا أيضًا.

ثامنا
(...) أخبرنا الرجل الذي يصنع الكتب أنه يمكننا رسم كل ما نريد وأنه لا يجب أن يكون من القصص التي قرأها. أن نفعل أي شيء ، كما نحب.
لكنني سأقوم بنمذجة شخصيات من قصة الوحوش التي تذهب إلى المدرسة والتي قرأها لنا. لانه جعلني اضحك
(...) ثم بدأت في صنع المومياء وأعيد الأمر بسهولة لأنه لا يرتدي ملابس أو رداء. ثم أعمل دراكولا لكني لا أجد الأنياب. لا أتذكر ما إذا كنت قد فعلت ذلك بالفعل أم لا. وفي النهاية أعود إلى فرانكشتاين. لقد صنعت الرأس بالفعل بمسامير في الأذنين. رفعت ساقيه ووضعته بجانب المومياء ودراكولا اللذان كانا مستلقيين أيضًا. الآن أنا أعجن ذراعيها الصغيرتين. لقد وضعت بالفعل واحدة عليها وكانت مثالية. أنا أخيرًا مع الذراع الصغيرة الأخرى. لا يوجد ضوضاء للطباشير. توقف صانع المراهنات عن الرسم على السبورة وقال إنه سيأتي ليرى ما فعلناه.

التاسع
يبدو أنه يأتي مباشرة إلى طاولتنا. يتقدم في الدردشة مع رجل نبيل آخر يحضره إلى هنا. قال له الرجل الآخر: "انظر إلى ما فعلته هذه الفتاة الصغيرة العمياء بناءً على ما تحدثت عنه وقراءته."
(أنا الأعمى.) لكني لا أحب أن يطلق علي هذا الاسم. إذا وصفوني بالعمى ، فلا بأس بذلك. يقول والدي أنه عليك تسمية الأشياء بأسمائها وهذا كل شيء.
يبدو أن الرجل الذي يصنع الكتب كان عاجزًا عن الكلام. ثم سمعت الرجل الآخر يقول له: "بالمناسبة ، لم نخبرك بوجود عميان بين الأطفال.
لأنه إذا لم يكن الأمر كذلك ، فلن تتحدث عما تحدثت عنه أو لم ترسم ما رسمته ". ويبدأ في شرح أنها خطة تجريبية (مثل طيارتي الصفراء؟) حتى أولئك الذين
نحن مكفوفون ، فلنكن أكثر مع الأطفال الذين ليسوا كذلك.
شوكولاتة للأخبار. شرح لي والدي كل شيء.
لكن من يصنع الكتب لم يعد يستمع إليه ويسألني ما هو اسمي.
- Ximena - أقول ، وأضيف - Ximena بـ "X".
ومن ثم يبدأ الشخص الذي يصنع الكتب بالتحدث إلي عن كل شيء بعلامة "x" ، وانفجرت ضاحكة وهو يفعل ذلك أيضًا وأنا أعلمها أيضًا.
ثم بدأ سيد الكتب في النظر إلى المومياء ودراكولا وأخبرني أنه يحبهما وأنا أضحك أكثر.
وأخبرني أن فرانكشتاين الذي فعلته يبدو مذهلاً بالنسبة له. وأنا هز رأسي في الاتجاه الآخر ، لأن هذا يجعلني محرجًا بعض الشيء. وأخبرني أنه هو نفسه ، بما أنه بدين ، مطابق لفرانكشتاين.
وأفكر في حظ الرجل الذي يصنع الكتب. مع تلك البراغي في رأسه وأكل كل "s" ، لا يزال بإمكانه تعلم صناعة الكتب (...).

يمكن أن تخدمك: