10 أمثلة على بطاقات النص

المرجعي. أندرسون ، ب. (1996). نهايات التاريخ. الجناس الناقص. برشلونة ، ص. 88.
قضيه. تحليل عمل فوكوياما الفلسفي وانعكاساته على منظري ومفكري ما بعد الحداثة الآخرين.

أطروحة غيلين ، التي صيغت في عام 1960 ، توقعت ما بعد الحداثة بعد عشرين عامًا (ربما كانت أول لمحة حادة عنها). ولكن إذا كان هناك مصدر واحد لنغمة نهاية التاريخ المميزة التي سيحتفل بها (في الغالب) المنظرون الفرنسيون لما بعد الحداثة ، فهو موجود في كوجيف. لم يشعر الجيل الفكري لبودريلار أو ليوتارد أبدًا بنفس التعاطف الأولي الذي شعر به كوجيف مع النظام السوفيتي.

المرجعي. أبراهام ، ت. (1999). حياة فلسفية. يوديبا. بوينس ايرس ، ص. 199.
قضيه. تحليل لحياة بعض أشهر الفلاسفة في التاريخ وكيف أصبحوا شخصيات في عصرهم ومن خلال إرثهم.

باختصار: الحياة الفلسفية هي تحضير للموت ، واتخاذ طريق الحق ، من خلال الحوار. (الحقيقة والموت يقتربان جدًا ، إلا أنهما نهائيان. الفلسفة مؤقتة ، إنها مجرد عبور). لكن - نعلم جميعًا - يموت سقراط فقط. ولا يموت فقط في القصة ولكن مات على نحو فعال. هذه الحقيقة التي لا جدال فيها ، والتي هي احتمالية الأسطورة ذاتها ، حاضرة في الحوارات بحيث يمكن اعتبار كل منها على أنها مراحل رحلة ".

instagram story viewer

المرجعي. كيسنجر ، هـ. (1995). الدبلوماسية. صندوق الثقافة الاقتصادية. مكسيكو سيتي ، ص. 377.
قضيه. هنري كيسنجر ورؤيته الدبلوماسية في وقت دخول الولايات المتحدة الحرب العالمية الثانية.

كان دخول الولايات المتحدة إلى الحرب تتويجًا للمشروع الدبلوماسي غير العادي لزعيم عظيم وجريء. في أقل من ثلاث سنوات ، قاد روزفلت شعبه المنعزل تقليديًا إلى حرب عالمية. في أواخر مايو 1940 ، اعتبر 64٪ من الأمريكيين أن حفظ السلام أكثر أهمية من هزيمة النازيين.

المرجعيشوبنهاور ، أ. (2004). تاريخ الفلسفة. المربعي. بوينس ايرس ، ص. 15.
قضيه.العلاقة بين الموسيقى والرياضيات.

"أن ميتافيزيقيا الموسيقى كما شرحتها في عملي الرئيسي ، يمكن اعتبارها تطبيقًا لفلسفة الأعداد فيثاغورس ، لقد أشرت إليها باختصار هناك وسوف أشرحها بشكل موسع إلى حد ما هنا ، لذلك من الطبيعي أن أظن أن القارئ سيكون على دراية بالمقاطع المقتبسة. وبناءً على ذلك ، فإن اللحن يعبر عن كل حركات الإرادة كما تتجلى في الضمير البشري ".

المرجعي. سوزوكي ، د. (1999). عالم زين. كايروس. برشلونة ، ص. 67.
قضيه. أسس وتحليل الهيكل الروحي الذي اقترحته زن البوذية.

هناك طريقتان لفهم زن البوذية: أحدهما تحليلي والآخر اصطناعي. الأول تبعه البوذيون الأوائل. الثاني تطور لاحقا. أعني بالمنهج التحليلي الطريقة التي حلل بها البوذيون الأوائل مفهوم الأتمان. لقد بدأوا بعدم ثبات الأشياء ، والطريقة التي يخضع بها كل شيء إلى أن يظل كما هو.

المرجعي. كارباجوسا ، م. (2010). أليس مونرو. مجال القصة. منظار. مجلة الدراسات الأدبية. جامعة كومبلوتنسي بمدريد ، 46.
قضيه. البناء الهيكلي للقصة وإدارة الفعالية والجمل القصيرة

"سمة أخرى من سمات أليس مونرو في الجري لمسافات طويلة هي المدى الطويل الخاص بها. سواء من خلال ظهور استمرارية القصة ومن خلال الإجراء الهيكلي للتجاور لحظات مختلفة (الفترات الزمنية تكون أحيانًا واسعة جدًا) ، تمكن من تغطية مساحة طويلة من طقس".
عناوين url. https://webs.ucm.es/info/especulo/numero46/amunro.html

المرجعي. لامات ، ب. (1971). التغيير الاجتماعي. إيدي. مدريد ، ص. 92-93.
قضيه. نقد نظرية ماركس لرأس المال.

لقد تم تخفيض مخاطر رأس المال الاستثماري بشكل كبير ، حيث أصبحت في معظمها قابلة للتأمين ضد تكاليف التشغيل. الهيئة الجماعية ، التي تمثل رأس المال المجزأ والمجهول ، لا تستجيب عادةً لتكوينها أيضًا ، بل تستجيب بدلاً من ذلك لتكوينها. تحتفظ الموارد المالية لبعض المساهمين في كثير من الحالات بالحكومة القانونية للشركة في أجزاء أقلية من رأس المال اجتماعي".

المرجعي. مارتن ، ر. س. (2008). الأساطير وجونغ. أمالثيا. مجلة نقد الأسطورة ، 87. مدريد ، ص. 14.
قضيه. استخدام الأساطير وتأثيرها على الناس وفقًا لمفهوم التحليل النفسي لـ Jung

"يضخم يونغ هذا التفسير مع الأسطورة البابلية عن خلق العالم من خلال تضحية الأم الأصلية تيامات ، التنين ، رمز الفوضى الأصلية ، التي عملت جثتها على تشكيل السماء و أرض. من الواضح ، في حالة الآنسة ميلر الفردية ، أن نشأة الكون ليست جسدية ، بل نفسية. "العالم ينشأ عندما يكتشفه الإنسان" ؛ وهذا يعني أن العالم يتم إنشاؤه عندما يخلق المرء نفسه. "ويكتشف ذلك ، يتابع يونغ ، عندما يتخلى عن مشاركته في الأم الأصلية ، أي عندما يضحي بحالة اللاوعي الأولية" (1982: 414) ".

المرجعي. بايت ، ج. (1983). الأدب اللاتيني. ارييل. برشلونة ، ص. 63.
قضيه. تأملات في بناء الشخصيات في أعمال بلوتوس.

"على الرغم من الارتباك الذي يكتنف الفعل من قبل العديد من العناصر ، علم النفس ، وصف ردود الفعل ، فإن هذا المسرح يعطي انطباعًا بالوحدة ، وحتى بالدقة. ذلك لأن بلوتوس يمتلك مزاجًا مثيرًا إلى درجة نادرة. إنه يرى شخصياته في حالة حركة ، ويتحرك معهم - إذا جاز التعبير - ويجذب الجمهور لاتباعه ، دون توقف ، من الاختراع إلى الاختراع ".