أمثلة على أدب الحداثة
أمثلة / / July 31, 2022
ال أدب الحداثة هي مجموعة الأعمال الأدبية التي كُتبت في الحداثة ، وهي حركة حدثت بين عامي 1880 و 1920 في أمريكا اللاتينية والتي تميزت بتجديد اللغة والشكل ، والمحتوى الغريب ، والاستخدام من حرف او رمز و الصور الحسية و الصقل. فمثلا: أغنية "Nocturne" لروبين داريو.
سعى مؤلفو الحداثة إلى تمييز أنفسهم عن بعض التيارات الأدبية المعاصرة ، مثل الواقعية والطبيعية والرومانسية ، لكنهم استخدموا عناصر من الآخرين شعروا بها المحددة. هذه هي حالة البارناسية ، التي أخذوا منها صقل الجمال ، والرمزية ، التي استقوا منها الموسيقى واستخدام الرموز.
بالإضافة إلى ذلك ، أدى رفض الأدب وواقع الحاضر بالكتاب إلى استخدام أشكال وكلمات من الماضي أو ابتكار أشكال جديدة. على سبيل المثال ، في حالة اللغة ، الثقافات (الكلمات اللاتينية واليونانية الكلاسيكية) أو المستحدثات (مصطلحات جديدة ومبتكرة).
ال الشعر إنه النوع الذي برزت فيه الحداثة أكثر من غيرها ، لأن القصائد هي النصوص التي كان فيها تجريب أكثر رسمية. ومع ذلك ، في السرد ، وهذا هو ، في سجلات، ال قصص و ال روايات، كان هناك أيضًا تجديد ، على سبيل المثال ، تم إدخال الموارد الشعرية في النثر.
ترتبط بداية أدب هذه الحركة بنشر أزرق…لروبين داريو ، لأنه في كتاب قصائد والقصص القصيرة هي الخصائص المركزية للحداثة ، على سبيل المثال ، الفن مثل الجمال ، و استخدام الألوان لترمز إلى المشاعر والمفاهيم وتجريب المقياس في الشعر والطريقة في ذلك نثر.
- أنظر أيضا: قصائد الحداثة
خصائص أدب الحداثة
يتم تجاوز كل خصائص الحداثة بهدف خلق أدب جديد ومختلف عن ذلك من الحاضر ، لذلك ، يتم البحث عن عناصر من ثقافات أخرى ، من الماضي أو تلك التي هي إبداعات جديدة تمامًا. الجديد.
- المواضيع. المواضيع متنوعة للغاية وتظهر التهرب من الواقع ورفض أدب الحاضر. أبرزها الشك ، والحب المثالي ، والعالمية ، والحساسية ، والكآبة ، والتعبير عن الذات ، والشهوانية ، والملل ، والفن والشعر. بالإضافة إلى ذلك ، من الشائع جدًا وجود التوفيق بين المعتقدات أو اندماج الموضوعات من ثقافات مختلفة باستخدام وصف الأماكن الغريبة أو الأساطير وتاريخ المجتمعات المختلفة ، مثل اليونانية الرومانية والشرقية والأفريقية والشمالية والشعوب الأصلية. ومع ذلك ، يشير بعض المؤلفين إلى موضوعات مرتبطة بالواقع في السجلات والقصص.
- استمارة. يُظهر النموذج عمومًا رفضًا لأدب الحاضر ، على الرغم من استخدام إجراءات من Parnassianism والرمزية. فيما يتعلق بالمقياس ، يتم استخدام آيات جديدة ، والآيات الحرة والآيات الفارغة ، والآيات القديمة من الأدب اللاتيني والعصور الوسطى ، مثل الآية الإسكندرية (من أربعة عشر مقطعًا) أو آيات تسعة أو الساعة الثانية عشر المقاطع. بالإضافة إلى ذلك ، يتم أيضًا استخدام مؤلفات من العصر الذهبي الإسباني ، على سبيل المثال ، سونيت.
- تجديد اللغة. يتم عبور اللغة أيضًا من خلال تضمين عناصر من الماضي ، حيث يتم دمجها الثقافات (كلمات من اللاتينية واليونانية الكلاسيكية) و عفا عليها الزمن (كلمات قديمة) ؛ من المصطلحات الأجنبية ، مثل الجاليكية (كلمات فرنسية)؛ وكلمات جديدة تمامًا ومبتكرة ، أي المستحدثات. مع هذا التجديد ، تتوقف الكلمات عن أن تكون موضوعًا للتواصل اليومي ، لتصبح شيئًا فنيًا وجماليًا.
- أسلوب. الأسلوب ثمين ، لأن هناك اهتماماً بالجمال والجمال ؛ أرستقراطية ، لأنها تختلف عن أسلوب اللغة العادية ؛ والزينة ، لأن هناك وفرة من الشخصيات البلاغية ، وإجراءات الرسم والموسيقى (التي تنتج بالإيقاع والإيقاع). قافية).
- الشخصيات البلاغية ص الموارد الأدبية. توجد أشكال الكلام والأجهزة الأدبية في جميع أدبيات الحداثة ، حيث يتم استخدامها للتأثير الجمالي. الأكثر استخدامًا هي:
- الصور الحسية. إنها أوصاف تستحضر كل ما يمكن للحواس إدراكه ، مثل الألوان والروائح والأصوات والأذواق والقوام. فمثلا: رائحة الورد.
- الحس المواكب. إنه مزيج من إحساسين أو إحساس بمفهوم أو شعور. فمثلا: حقيقة مريرة.
- الجناس. إنه تكرار صوت واحد أو عدة أصوات. فمثلا: إلأ هوآتا من هوأ هويأخذ.
- صفة. إنه استخدام صفة واحدة أو أكثر. فمثلا: شمس سباركلي ص متألق.
- استعارة. إنها العلاقة بين المصطلح الحقيقي (ما يشار إليه) والمصطلح التخيلي (الذي يعين المصطلح الحقيقي ، ولكن بمعنى رمزي). فمثلا: روح الجليد.
أمثلة على أدب الحداثة
أمثلة من شعر الحداثة
- "Caupolican"بقلم روبين داريو (نيكاراغوا ، 1867-1916)
إنه لشيء هائل رآه الجنس القديم:
جذع شجرة قوي على كتف البطل
البرية والقتال ، التي صولجان سمين
لوّح بذراع هرقل أو ذراع شمشون.
شعره للخوذة وصدره للدروع
يمكن لمثل هذا المحارب ، من أراوكو في المنطقة ،
سبيرمان الغابة ، نمرود الذي يصطاد الجميع ،
أوتار أوتار الثور ، أو خنق الأسد.
مشى ، مشى ، مشى. رأى نور النهار
رآه العصر الباهت ، ورآه الليل البارد ،
ودائما جذع الشجرة على ظهر العملاق.
«التوكي ، التوكي!» تبكي الطبقة المهزوزة.
مشى ، مشى ، مشى. قال الفجر: كفى ،
وارتفعت الجبهة العليا لكوبوليكان العظيم.
- جزء من "Tristissima nox"بقلم مانويل جوتيريز ناجيرا (المكسيك ، 1859-1895)
يو
وقت السلام الهائل! طبيعة سجية
يتم تسليمها في ساعات المساء
لعفاريت النوم والأشباح الشرسة ،
يبدو النعاس لحظات وجيزة
في انتظار الفجر. ركوب الريح ،
بأجنحة ثابتة على الأرض:
ينام البلوط الذئب النائم
يمتد بطاعة ويغلق عينيه.
في الحلم الهائل ، الحلم القصير
التي لا تهز الأمطار الغزيرة
ولا يزعجهم إلا في الشتاء القاسي
رذاذ بطيء أو أمطار خفيفة.
إنه الحلم الهائل: خطوة بخطوة
النمر الذي التهم مؤخرا
إلى الدقة البائسة ، ابحث في صمت
وكر النتن: لم يعد يسمع
صافرة الأفعى السريعة ،
وبين الأضواء العظيمة التي تغذي
طقطقة شقوق البلوط ،
استلقِ على مسافر الغابة
بجانب بندقيته القديمة.
كل شيء يرتاح: يهرب في الهواء ،
بعد الساحرة الشيطانية ، عفريت رشيق ؛
يقترب الضوء ، ينتهي الشر ،
ترتفع النفوس وينزل السلام!
- "من الطاغية"بقلم خوسيه مارتي (كوبا ، 1853-1895)
من الطاغية؟ من الطاغية
قل كل شيء ، وقل المزيد !، وأظفر
مع غضب يد العبد
عن عاره على الطاغية.
من علة؟ حسنا من الخطأ
قل النادي ، قل الأرصفة
الظلام: قل ما تستطيع
عن الطاغية والخطأ.
من امرأة؟ قد يكون جيدا
أن تموت من لدغتها.
لكن لا تشوه حياتك
قائلا امرأة سيئة!
- "كنت نائما"بقلم دلميرا أوجستيني (أوروغواي ، 1886-1914)
أشرق في يدي
كجائزة غريبة يا راسك.
ابتكرت حالاتها وأقدرها
من الضوء إلى الضوء ، والظل لتظليل جمالها.
ربما كان في عينيك يركز
الحياة مثل مرشح الحزن
في كأسين عميقين... حلمت
أن رأسك كان زهرة من الرخام ...
عندما تكون على جبهتك من لؤلؤة القمر ،
مثل الوحش في سلام بحيرة
نشأ خيالي قليل الكلام ...
أوه! رأسك أخافني... تدفقت
لها حياة مجهولة... بدا الأمر
لا أعرف ما هو العالم المجهول والليلي ...
- جزء من أغنية الكرببقلم ليوبولدو لوجونيس (الأرجنتين ، 1874-1938)
(…)
وفجأة من الباب المغلق
ضربني أنفاس مرتجفة على مؤخرة رقبتي.
وعرفت أن هذا هو الشيء السيئ
من المنازل المنعزلة ونظرت بصراحة ،
يقول لي: «إنه عبث
خرافة ، خوف سخيف.
ونظرت إلى الجدار غير عاطفي ،
ولاحظت أن الريح توقفت في الخارج.
يا هذا العجز الخارجي الهائل
من الصمت!
تلك الأنانية خلف الأبواب المغلقة
شعرت به في البلدة كلها.
أنا فقط لم أجرؤ
لننظر إلى الوراء ، على الرغم من أنه كان صحيحًا
أنه لم يكن هناك أحد. لكن ابدا
أوه أبدا ، كنت سأبحث في خوف!
من الخوف الرهيب
للبقاء ميتا.
شيئًا فشيئًا ، الغطاء النباتي
سرب البرد الكهربائي
شعروا بالخشونة من رأسي
الشعر،
شعرت بهم واحدا تلو الآخر ،
وكانت تلك الحياة الغريبة عذابًا آخر.
ونظرت إلى يدي
على الطاولة ، أي أعضاء غير عاديين ؛
يدي شاحبتان جدا ،
يد الرجل الميت
ولاحظت أنني لم أشعر
قلبي لوقت طويل.
وشعرت أنني فقدتك إلى الأبد ،
مع اليقين الرهيب من الاستيقاظ.
وصرخت باسمك
مع صرخة داخلية ،
بصوت غريب
أنه لم يكن لي وأنه كان بعيدًا جدًا.
ثم تلك الصرخة
شعرت أن قلبي في أعماقي ،
مثل حفنة من الدموع ،
تلاشى في دموع مفيدة.
وأنه كان ألم غيابك
ما كان يحلم به.
- "ليل"بواسطة أمادو نيرفو (المكسيك ، 1870-1919)
الأم الغامضة من كل النشأة ، يا أمي
نبيل ، أخرس ومخلص من النفوس السامية ؛
عش لا يقاس لجميع الشموس والعوالم ؛
piélago حيث ترتعش فيات كل الأسباب!
يا الطريق الهائل الذي يقود مباشرة إلى اللغز ؛
مملكة الحزن ، حضن رجائنا ؛
مأوى صامت من شرور الحب دون علاج ؛
عرابة الحداد على العرافات الجميلة ؛
عالم حيث تطير أجنحة الأحلام اللازوردية:
كن تلاميذ المرآة الذين ينسخون الأجرام السماوية الخاصة بك ؛
كوني صمتك الخفي بالتواصل في حياتي ؛
كن لدغة إلهية أركانا في ذهني ؛
كن حقيقتك البعيدة بعد القبر ميراثي!
- شظية من "الجمال"بقلم غييرمو فالينسيا (كولومبي ، 1873-1943)
جملان ثقيلان ، مع رقاب مطاطي ،
بعيون خضراء فاتحة وبشرة أشقر حريري ،
تجمع رقاب ، تورم في الأنف ،
بخطوات كبيرة يقيسون ضفة رملية من النوبة.
رفعوا رؤوسهم للحصول على اتجاهاتهم ، وبعد ذلك
تقدم ساقيها المشعرتين بالنعاس
- تحت الدومبو المحمر من ذروة النار تلك -
توقفوا عن الصمت عند أسفل الخزانات ...
خمس سنوات بالكاد تحمل اللون الأزرق الرائع ،
وبالفعل تحرق عيناه حمى العذاب:
ربما قرأوا ، بحكمة ، الهيروغليفية الضبابية
ضاع بين أنقاض النصب سيئ السمعة.
يتجول قليلًا على سجادة النوم ،
عندما يغلق يوم الاحتضار عينيه ،
تحت العذراء السوداء التي قادتهم في الظل
قاموا بنسخ موكب الكآبة... (...)
- "حنين للماضي"بقلم خوسيه سانتوس تشوكانو (بيرو ، 1875-1934)
قبل عشر سنوات
أنني أسافر حول العالم ،
لقد عشت قليلا!
انا متعب جدا!
من يعيش في عجلة من أمره لا يعيش حقًا.
من لا يتأصل لا يستطيع أن يؤتي ثماره.
ليكون نهرًا يجري ، ليكون سحابة عابرة ،
لا تترك ذاكرة ولا أثر ،
شيء محزن؛ وحزن لمن يشعر
سحابة عالية ، نهر عميق.
أود أن أكون شجرة أفضل من أن أكون طائرًا ؛
أود أن أكون خشبًا أفضل من أن أكون مدخنًا ...
وللرحلة التي تتعب
أنا أفضل الأرض.
المدينة الأصلية بأبراجها الجرسية ؛
شرفات قديمة ، بوابات قديمة
وشوارع ضيقة كالمنازل
هم لا يريدون أن يكونوا متباعدين أيضًا.
أنا على الشاطئ
من مسار شديد الانحدار.
أشاهد ثعبان الطريق
هذا على كل جبل. أدر عقدة
وبعد ذلك أدرك أن الطريق طويل ،
أن الأرض وعرة ،
أن المنحدر شاق:
أن المناظر الطبيعية موستيو ...
سيد! لقد سئمت من التجول ، أشعر بالفعل
الحنين إلى الماضي ، أنا بالفعل طويلة لأرتاح قريبًا جدًا
من مقعدي... سيحيطون جميعًا بمقعد
لأخبرك بأحزاني وانتصاراتي.
وأنا بالطريقة التي سافرت بها
ألبوم ملصقات ، سأقول بكل سرور
ألف ليلة وليلة من مغامراتي
وسأنهي بجملة سوء الحظ هذه:
لقد عشت قليلا!
انا متعب جدا!
- جزء من "قصيدة أوكوساي"بقلم خوسيه خوان تابلادا (المكسيك ، 1871-1945)
من الله إلى الساموراي ،
من النسر إلى الخيزران ،
رسم Okusai كل شيء
في "مانجوا" وفي "جوافي".
والنبات والحيوان
الآن هم يعيشون على الورق
بالنجم والمعدن ،
لمجد ريشته.
هوائيات الحشرات،
السحابة ، الموجة ، اللهب ،
والجوانب المذهلة
من قمة فوزي ياما.
والجسور والشلالات
بجوار المعبد في الغابة الغارقة ،
وسحر النزل
على طول توكايدو.
من النجم إلى الحلزون ،
من اللؤلؤ إلى الضفدع الطيني ،
رسم Okusai كل شيء ،
من اليرقات إلى الشمس! (…)
- "Magna voce per umbras"أنطونيو ماتشادو (إسبانيا ، 1875-1939)
قارب: فريد من نوعه
الذي يتظاهر بالعقل الغافل
رؤية حلم بحري
الحاج عشوائيا.
من قوسه ، إذا كان الكفاح ،
من الريح لا تغرقهم ،
ينشأ صوت استجواب ،
يأتي صوت آخر ويجيب:
صوت يسأل: أين؟
وصوت آخر يأمر: فوغ!
مروحة هدير العملاق
اتلانتي موجتها الشرسة
مثل بطن كبير كان
لتلد ليفياثان:
وبين الضربات التي تذهب
يشوه البحر الذي يغرق ،
ينشأ صوت استجواب ،
يأتي صوت آخر ويجيب:
صوت يسأل: أين؟
وصوت آخر يأمر: فوغ!
الروح الفقيرة التي تتقدم
مع مطبخه ل
المحيطات نحو الله
وريبازو هذا لا يكفي!
عبثا أملك
مع حوار الهاوية!
ينشأ صوت استجواب ،
يأتي صوت آخر ويجيب:
صوت يسأل: أين؟
وصوت آخر يأمر: فوغ!
أمثلة على سرد الحداثة
- "قهوة"بقلم جوليان ديل كاسال (كوبا ، 1863-1893). في هذا التاريخ يوصف المقهى بطريقة متشائمة ، لأنه مكان ينتج الملل ويكون فيه كل شيء سريع الزوال. بالإضافة إلى ذلك ، يتم استخدام مصادر الشعر الحداثية ، مثل الرموز للإشارة إلى الحالة المزاجية والإجراءات التصويرية والصور المرئية والسمعية.
- "عيد الشكر"بقلم خوسيه مارتي (كوبا ، 1853-1895). يصف هذا السجل كيف يتم الاحتفال بعيد الشكر في الولايات المتحدة ، وينتقد الرأسمالية و التحديث والتعليق على خصائص هذا البلد المتعلقة بالسكان والمجتمع والاقتصاد والحياة كل يوم.
- "بحثا عن الصور"، بقلم روبين داريو (نيكاراغوا ، 1867-1916). يروي هذا السجل رحلة فنان ويقارن بين الصورة الفوضوية للمدينة ووصف هدوء الطبيعة.
- الأصنام المكسورةبقلم مانويل دياز رودريغيز (فنزويلا 1871-1927). تحكي هذه الرواية قصة ألبرتو سوريا ، النحات الذي يجد صعوبة في التكيف مع بيئته الاجتماعية. بالإضافة إلى ذلك ، هناك نقد للمجتمع والسياسة والثقافة في ذلك الوقت.
- "الحرب الأخيرة"، بقلم أمادو نيرفو (المكسيك ، 1870-1919). تحكي هذه القصة قصة بائسة ، حيث تثور الحيوانات ضد الناس وتخلق نظامًا حكوميًا شموليًا وقمعيًا.
اختبار تفاعلي للممارسة
اتبع مع:
- أدب الباروك
- الاتجاهات الأدبية
- أنواع الشعر
- قصائد طليعية
- قصائد دادا
- قصائد رومانسية
مراجع
- بيكر ، ب. (2017). الحداثة. في موريراس ، أ. & Villacañas، J. (محرران) ، المفاهيم الأساسية للفكر الحالي لأمريكا اللاتينية. مكتبة جديدة.
- فيرادا أ ، ر. (2009). الحداثة كعملية أدبية. الأدب واللغويات, (20), 57-71. متوفر في: Scielo
- ليتفاك ، ل. (1981). الحداثة. طبعات الثور.
- سانتا كروز أشورا ، إي. (2015). سجلات خوسيه مارتي وأصل الصحافة الحديثة في أمريكا اللاتينية. الأدب واللغويات, (31), 51-68. متوفر في: Scielo