تعريف الإدراك الاجتماعي

يشير الإدراك الاجتماعي إلى مجموعة من العمليات الداخلية (الإدراكية) التي من خلال التكامل يسمح بالتفاعل الكافي للفرد في البيئة الاجتماعية التي يجد.

وفقًا لموقف أرسطو الفلسفي ، فإن البشر حيوانات اجتماعية ، ربما يكون الأعظم على الإطلاق ، لأنه منذ بداية حياته تقريبًا يتطلب العيش في مجتمع طريقة متناغمة. العيش في المجتمع ، يحتاج البشر إلى أنماط اجتماعية مناسبة. على الرغم من أنه في بعض الحالات قد يكون لدينا سلسلة من القواعد والأدوار التي تخبرنا كيف يجب أن نتصرف في الوضع الذي نجد أنفسنا فيه ، ما يحدث في المواقف الغامضة التي ليس لدينا فيها نص واضح سلوكي؟ كيف ننفذ الحكم الذي من شأنه أن يشير إلى أفضل طريقة للتصرف في هذا الموقف غير المؤكد؟ حسنًا ، في العمليات التي تدمج الإدراك الاجتماعي حيث يتم العثور على إجابات لهذه الأسئلة.

يجب فهم الإدراك الاجتماعي على أنه مجموعة من العمليات الداخلية التي تسمح وتسهل التفاعل بين أفراد مجموعة اجتماعية أو ثقافية ، وبالتالي يمثل عنصرًا مهم. يعتمد الإدراك الاجتماعي على تبادل المعلومات المشتركة اجتماعيًا وفي شكل إشارات تمكين الحصول على المعلومات من بقية الموضوعات التي تشكل جزءًا من الموقف الذي يتم تنفيذه رداء. وهذا يعني ، على الرغم من أنه ستكون هناك مناسبات لن تكون فيها قواعد محددة بوضوح لتحديد كيفية التصرف ، في نفس الوقت في البيئة وفي سلوك الأشخاص الآخرين ، سنجد معلومات ضمنية من شأنها أن تعطينا بعض الوضوح حول كيفية تصرفنا. كما ذكرنا سابقًا ، لا يشير الإدراك الاجتماعي إلى عملية واحدة ، بدلاً من ذلك ، إلى مجموعة من العمليات ؛ بعضها موضح بالأسفل.

سهولة الوصول والتسهيل

كما ذكرنا في بداية هذا النص ، تظهر عناصر الإدراك الاجتماعي عندما نواجه مواقف غامضة. يمكن تفسير هذه المواقف بطرق مختلفة من قبل الأشخاص الذين يمرون بها. العنصر الذي يسمح بتفسير ذلك هو إمكانية الوصول التي تشير إلى "السهولة" التي يجب أن نكون قادرين عليها استخرج من ذاكرتنا معلومات البناء لتحديد ما إذا كان الموقف عدائيًا أو وديًا. بهذه الطريقة ، كلما كان الوصول إلى المعلومات حول الحافز أكثر سهولة ، كلما كان تفسير الموقف أسرع. على نفس المنوال ، يتم استكمال إمكانية الوصول من خلال عملية أخرى تسمى التيسير ، والتي تشير إلى جميع تلك الأساليب التي ليست تدخلية ولكنها التي تعرض الأفراد للمعلومات ذات الصلة لتقييم الوضع ، يرى بعض المؤلفين أن التيسير يمكن أن يشير أيضًا إلى تأثير التمهيدي (لمزيد من المعلومات حول هذه الظاهرة الأخيرة ، يُقترح مراجعة الفصل 11 "المراسي" من كتاب التفكير بسرعة ، والتفكير ببطء بواسطة دانيال. كانيمان *)

وفقًا للتحقيق حول هذه الظواهر ، يبدو أن بعض الأفراد لديهم إمكانية الوصول الدائم إلى عناصر معينة ؛ وبالتالي ، فإن هؤلاء الناس يميلون إلى تفسير الواقع وفقًا لهذه العناصر. تتمثل إحدى المشكلات المرتبطة بإمكانية الوصول الدائم في أن الأشخاص يمكنهم رؤية واقعهم من منظور واحد فقط.

تأثيرات الاستيعاب والتباين

على الرغم من أن الموقف قد يكون غامضًا بمعنى عدم وجود نصوص سلوكية واضحة ، إلا أنه لا يُستثنى من السياق الذي سيؤثر على التفسير. بهذه الطريقة ، يشير السياق إلى كل تلك العوامل التي تشكل الوضع القائم تنفيذ والتي تؤثر على التوقعات والأهداف والتجارب وحتى الحالات الذهنية. ابتهج. بهذا المعنى ، من المسلم به أنه عندما نقوم بتفسيرات للواقع ، فإننا نفعل ذلك بناءً على التوافق مع العناصر التي يمكن الوصول إليها (على سبيل المثال ، إذا كنا في حالة مزاجية سيئة ، فإننا نفسر الواقع برؤية متشائم). ومع ذلك ، هناك أوقات يمكن أن يحدث فيها تأثير التيسير بشكل مستمر. إلى تأثير إمكانية الوصول ، مما تسبب في أن يكون هناك "إعادة تقييم" على أساس هذا الجديد معلومة؛ هذه الظاهرة تسمى تأثير التباين.

الصفات

لا يسمح الإدراك الاجتماعي بإصدار أحكام حول السلوك الذي يجب القيام به فحسب ، بل يتيح لنا أيضًا تقديم تفسيرات للأحداث والأحداث التي نمر بها. تقترح نظرية الإسناد التي طورها فريتز هايدر أن الأفراد هم "علماء نفس ساذج "، لأننا نحاول دائمًا تقديم تفسير محتمل للسلوكيات التي نلاحظ تنفيذها بواسطة الاخرين. في هذا المعنى ، يمكن أن تكون الصفات التي نقدمها داخلية أو خارجية ؛ فيما يتعلق بالأول ، يتم تفسير السلوكيات من خلال الخصائص الفردية (على سبيل المثال ، سمات الشخصية والذكاء وما إلى ذلك). من جانبهم ، تشير الإحالات الخارجية إلى شرح العناصر الظرفية للسياق.

مراجع

Kimble ، C. ، Hirt ، E. ، Diaz-Loving ، R. ، Hosch ، H. ، Lucker ، G. دبليو. & زاراتي م. (2002) الفصل 8. التأثير الاجتماعي: الطاعة والامتثال والرضا عن النفس. شركة. كيمبل ، إي. هيرت ، ر. دياز لوفينج ، هـ. هوش ، غيغاواط. لاكر وم. زارات (محرران) علم النفس الاجتماعي للأمريكتين. (الأول. إد ص. 197-224). بيرسون.