أهمية الإنسان

سيرينا كوجي
لقب أستاذ علم الأحياء

الإنسان هو بالتأكيد أغرب ما يوجد على وجه الأرض. لديه قدرة غير محتملة على التفكير والشعور والتواصل والإبداع ، تختلف عما يمكنه القيام به أي شكل آخر من أشكال الحياة ، لهذا السبب وحده ينتهي بنا الأمر إلى الادعاء بأننا متفوقون على بقية وجود. وعلى الرغم من أن هذا التفوق مثير للجدل ومشكوك فيه حقًا ، إلا أنه يوجد شيء واحد يمكننا أن نأخذه على وجه اليقين: يجب ألا نتجاهل الدور والتأثير الذي نلعبه ، لأننا مسؤولون عن الطريقة التي يتطور بها جنسنا البشري في المجتمع و تطور.

إذا تعاملنا مع أهمية الإنسان من منظور فلسفي ، فإننا نلاحظ وجود كائن واع ومستقل ، لذلك ، لديه القدرة على اتخاذ القرارات - جيد أو سيئ - وتصرف وفقًا لذلك ، مما يعطينا مسؤولية كبيرة عن الطريقة التي نعامل بها أنفسنا والآخرين البقية. بالإضافة إلى ما سبق ، فإن البشر قادرون على امتلاك ضمير أخلاقي ، مما يعني أن لدينا القدرة على بناء تقييم لما هو صواب أو خطأ وافتراض ذلك. المعلومات اللازمة لاتخاذ القرارات ذات الصلة ، والتي يجب أن تميل في الغالب إلى جانب ما هو أخلاقي وأخلاقي وحتى صحيح شخصيًا ، ومع ذلك ، فإن مقياس التقييم هذا يمكن أن يختلف اعتمادًا على عوامل متعددة ، ليصبح أحد الجوانب التي تجعلنا أكثر اختلافًا وغير قابل للتكرار ، حتى بيننا ، كأفراد من نفس الشيء صِنف.

كل برهان

علميًا ، يقع تقدير الإنسان على الحقائق البيولوجية الخاصة به وعلى كيفية تمكنه من الاستفادة الكاملة من الفوائد التطورية التي كان عليها. تتراكم على مر العصور ، مثل تطوير دماغ يتم تقديمه حتى الآن على أنه أكثر الكائنات الحية تعقيدًا وتقدماً ، مما يمنحنا يسمح لنا بالحصول على قدرة معرفية ، واعية وحتى حركية أعلى مما يمكن أن يفعله دماغ أي نوع آخر ، أو على الأقل نعتقد ذلك حتى الآن. لحظات.

بالإضافة إلى ذلك ، فقد سمحت لنا قدراتنا الجسدية والعقلية بتطوير التقنيات وخلق ثقافات ومجتمعات معقدة من خلالها لقد نجحنا في إحداث تحولات وتغيرات في العالم ، وإن لم يكن ذلك كله بنتائج إيجابية ، خاصة بالنسبة لبقية سكان المنطقة. كوكب. ومع ذلك ، فقد قادتنا هذه القدرة إلى أن نصبح خبراء حقيقيين عندما يتعلق الأمر بمحاولة تشكيل كل شيء على الإطلاق ليناسب احتياجاتنا. احتياجاتنا الخاصة ، أن نصبح نوعًا مقاومًا جدًا للتغيرات في البيئة ، لدرجة أنه قد يكون انقراضًا بشريًا محتملًا بالفعل لا يعتبر قابلاً للحياة إلا إذا تسبب الإنسان نفسه ، عن قصد أو عرضًا ، في إعدامه نفسه. جَسِيم.

من الواضح ، لكي يكون مثل هذا السيناريو ممكنًا ، فإنه يعني أن جميع الأنواع الأخرى على الكوكب يمكن أيضًا أن تعمل بنفس الشيء الحظ ، أو حتى ، أن الأرض نفسها يمكن أن تعاني من مثل هذه الاضطرابات بحيث لم تعد الحياة عليها ممكنة ، ومع ذلك ، كل هذه توضيحات نهاية العالم التي لا يفترض بنا أن نكرس أنفسنا لتحقيقها ، كنتيجة للحكم الجيد الذي يجب أن نحظى به بفضل تطورنا أرقى.

السلوك البشري

اجتماعيًا وثقافيًا ، نحن كائنات بحاجة إلى حياة جماعية بطبيعتها ، ولهذا السبب نسعى باستمرار إلى إقامة روابط مع الآخرين. البعض الآخر ، وخلق روابط شخصية تتجاوز مجرد حقيقة قرابة الأسرة ، وحتى أكثر من ذلك في العقود الأخيرة ، بسبب انتشار و التوسع في استخدام التقنيات الجديدة والشبكات الاجتماعية ، والذي أدى بدوره إلى إحداث تأثيرات جديدة وعميقة على السلوك البشري والطريقة التي يتم بها المجتمع الذي كان يتطور ، لذا الآن أصبحت النظرة المستقبلية أقل قابلية للتنبؤ فيما يتعلق بما سيكون الإنسان في الغد قادرًا عليه يحقق.

الاضرار الواجب تعويضها

الإنسان مهم أيضًا من وجهة نظر بيئية. نحن جزء لا يتجزأ من النظام البيئي الأرضي ، ولدينا مسؤولية كبيرة في الطريقة التي نتعامل بها مع البيئة ، حتى لو كان من الصعب علينا قبولها وأكثر من ذلك الالتزام بها. يعد تدهور البيئة وفقدان التنوع البيولوجي من المشاكل الخطيرة التي تسببنا فيها والتي تعرض الحياة على الأرض للخطر ، لذلك ، تقع على عاتقنا مسؤولية إنشاء آليات واتخاذ إجراءات لحماية واستعادة التوازن البيئي وتحقيقه أيضًا خلق عالم أكثر عدلاً وإنصافًا واستدامة ، ولكن فقط إذا أخذنا مسؤوليتنا على محمل الجد وعملنا معًا لتحقيق ذلك الأهداف.

مراجع

ألونسو ، إل ، ودي فاسكيز ، آي. و. (2003). الإنسان ككل. مجلة Uninorte Health Scientific ، 17. كولومبيا.

مورينو ، ج. (2014). الإنسان: التناقض ، الروابط ، التنشئة. رسالة حية. الأرجنتين.

موريس ، د. (1971). القرد العاري - دراسة للحيوان البشري. Plaza & Janes، S.A. الناشرون. إسبانيا.

موريس ، د. (1975). حديقة الحيوان البشرية. Plaza & Janes، S.A. الناشرون. إسبانيا.