أهمية التوحيد الوطني

يعتبر مفهوم الأمة مفهومًا حديثًا نسبيًا في التاريخ الغربي منذ ظهوره كما نعرفه اليوم في القرن التاسع عشر. تسمح لنا هذه الفكرة بعد ذلك بتحليل الحقائق الإقليمية لكل مكان على هذا الكوكب من أ مفهوم متجدد يكون فيه المجتمع الوطني ضروريًا لفهم إمكانية الاتحاد.

صعود الأمة في عصر مضطرب

بالرغم من أننا نجد تاريخيًا في الغرب فترات عديدة يكون فيها مفهوم الأمة والشعور بها الانتماء بالنسبة للمجتمع ، فإن المفهوم الذي لدينا اليوم عن الانتماء إلى وطن ومجتمع وطني نشأ في القرن التاسع عشر عندما مرت المجتمعات الأوروبية بمشاعر مشهورة ومكثفة الثورة الفرنسية ومن ثم يمكنهم البدء في بناء مجتمعاتهم الوطنية على أساس قيم غير تلك المعروفة حتى الآن.

هذا هو السبب في أن القرن التاسع عشر قد خدم ، مع مجيئه وذهابه ، بناء من الدول الوطنية التي يمكن أن تحدد بشكل ملموس أكثر من خلال ممارسة الهوية والشعور بالانتماء إلى المجتمع. حدث هذا في مناطق مختلفة من أوروبا حيث كان القرن التاسع عشر بمثابة لحظة توحيد وطني للأقاليم التي كانت في يوم من الأيام منفصلة أو مجزأة. هذه هي حال ألمانيا وإيطاليا ، على سبيل المثال.

ضرورة بناء هوية وطنية من اتحاد المجتمع

من الضروري الإشارة إلى أنه ، من المفهوم الذي نحدده هنا ، فإن بناء ملف الهوية الوطنية كان من الضروري تقوية الدولة وترسيخ وجودها في المجتمع المدني. وهكذا ، يمكننا القول إن تلك المناطق التي مرت بعمليات التوحيد الوطني حققت ذلك من خلال وجود رؤية للتفكير في المجتمع. المدنية والاجتماعية كمجموعة يجب أن تظل موحدة ومعززة على أساس القيم والممارسات والتقاليد واللغة ، تاريخ.

وبهذا المعنى ، تلاقت الدول القومية نحو أشكال من التوحيد الإقليمي أبطلت المعارك الداخلية التي إنهاء المواجهات وإرساء أشكال من السيطرة الإدارية والعسكرية بالإضافة إلى تهدئة المنطقة أكثر من مساحة جغرافية تأكيد. في حالة ألمانيا ، على سبيل المثال ، تحقق هذا الاتحاد بفضل التوحيد الجمركي و إنشاء منطقة ضريبية مشتركة تفضل التبادلات الاقتصادية بين الجميع المناطق.

التوحيد ينظر إليه من المجتمع المدني

على الرغم من أن الدول كانت دائمًا مسؤولة عن ضمان تطوير وتوطيد مجتمع وطني موحد ، إلا أن لقد كان المجتمع المدني تاريخيًا بطلاً في هذه العملية ، ومسئولاً وعنصرًا حاسمًا في جعل هذا التوحيد الواقع.

وبهذا المعنى ، فإن المحاولات الفاشلة للوحدة الوطنية قد أصابت عقبة السكان الذين لم يشعروا بأنهم جزء من أو ممثلة ، مثل حالة البلدان في إفريقيا أو الشرق الأوسط التي تضم داخل حدودها التعسفية مجموعات سكانية متنازعة فيما بينهم أو أنهم لا يتعرفون على بعضهم البعض كأخوات وبالتالي يصبح التوحيد مجرد إجراء شكلي لأنه غير موجود في الممارسة الاجتماعية والمشتركة

الصور: فوتوليا. الببيرون - هولوهولو