مثال على رواية العادات

صف حياة الناس وعاداتهم. عبقرية بلزاك ، في الكوميديا ​​البشرية ، توضح رواية العادات. دعنا نكتب بضعة أسطر: "يوجد في باريس دائمًا أمسيتان في الكرات أو الحفلات الدنيوية. أولاً ، إقامة رسمية يحضرها الأشخاص المدعوون ، عالم كبير يشعر بالملل. كل واحد منهم يتبنى موقفًا مدروسًا أمام الجار. معظم الشابات لا يأتين لأكثر من شخص واحد. عندما تقتنع كل امرأة بأنها الأجمل بالنسبة لذلك الشخص ، وعندما يكون هذا الرأي ممكنًا يتشاركها البعض ، بعد تغيير عبارات تافهة ، مثل هذه: "هل تنوي الذهاب هذا العام؟ قريبا... (اسم الحيازة)؟ "" سيدة هذا غنت bion! "" من تلك المرأة الصغيرة التي ترتدي الكثير من الماس؟ "، أو بعد بعد إلقاء عبارات تفسيرية ، والتي تسبب متعة سريعة الزوال وجروح دائمة ، وانتشرت المجموعات ، والإجازة غير المبالية ، تستمر الشموع في الاشتعال في غسالاتها ، ثم تحتفظ سيدة المنزل ببعض الفنانين ، والناس السعداء ، والأصدقاء ، إخبارهم:
"ابق ، دعنا نتناول عشاء خاص."
يجتمعون في غرفة صغيرة. وهذا هو الوقت الذي تقام فيه الأمسية الحقيقية: حفلة يسمع فيها الجميع ، كما في ظل النظام القديم ، ما يقال ، المحادثة عامة ، والجميع مجبر على إظهار براعتهم والمساهمة في الجمهور وسائل الترفيه. هناك كل شيء في الأفق ، والضحك الصريح يتبع المواقف المكبوتة التي تطغى في المجتمع على أجمل الوجوه. باختصار ، تبدأ المتعة حيث تنتهي الحفلة. عيد العالم العظيم ، مجلة فاخرة باردة واستعراض احترام الذات في فستان الاحتفال ، هي واحدة من تلك الدعوات الإنجليزية التي إنهم يميلون إلى ميكنة الدول الأخرى. ويبدو أن إنجلترا مهتمة بجعل العالم كله يشعر بالملل كما هي وبقدر ما ها.

هذه الأمسية الثانية ، إذن ، في فرنسا وفي بعض المنازل ، هي احتجاج محظوظ للروح القديمة لبلدنا السعيد ؛ لكن ، للأسف ، هناك عدد قليل من المنازل تمارس مثل هذا الاحتجاج ، والسبب بسيط للغاية. إذا لم يعد هناك الكثير من وجبات العشاء التي يتم الاحتفال بها اليوم ، فذلك لأنه لم يكن هناك ، في ظل أي نظام ، عدد من الناس أقل من العدد الحالي ، مستقرين ومقيمين. الجميع في مسيرة إلى حد ما ، أو عدوًا بعد ثروة. أصبح الوقت أغلى سلعة ، وبالتالي لا يمكن لأي شخص أن ينغمس في البذخ الهائل من السفر إلى المنزل في اليوم التالي للاستيقاظ متأخرًا. وبالتالي ، لا توجد سهره أخرى إلا في بيوت النساء الثريات بما يكفي لوجود غرفة معيشة ؛ وابتداءً من ثورة 1830 ، تم إحصاء هؤلاء النساء في باريس "(را. الببليوغرافيا التكميلية ، N9 6)