خصائص الملكية

الملكية هي شكل الحكومة حيث يمارسها شخص واحد هو الملك ، وهي تدوم مدى الحياة ، أي الملك يحكم مدى الحياة حتى وفاته ، أو التنازل عن العرش ، أو عند الاقتضاء ، الإطاحة به ويكون وراثيًا بشكل عام ، على الرغم من وجود حالة اختياري.

يمكن تصنيف الدولة التي يحكمها الملك على أنها ملكية أو مملكة أو إمبراطورية أو إمارة ، اعتمادًا على اللقب يمتلكها الملك ، والتي قد تكون ملكًا للملك أو الإمبراطور أو القيصر أو خان ​​أو القيصر أو الأمير أو بشروط محلية تعتمد على المكان وفي ذلك الوقت ، كما في حالات التلاتوانيس والفراعنة في مصر والمكسيك القديمة على التوالي وبنفس الطريقة في حالات أخرى. أماكن. الملكيات هي أيضًا إمارات مستقلة أو شبه مستقلة تحكمها عائلة أو منزل الأمير ، كما هو الحال في بعض الإمارات في العصور الوسطى والحالية مثل أندورا ، موناكو ، أو ليختنشتاين.

الملكية هي واحدة من أقدم أنظمة الحكومات الموجودة ، وكان يُعتقد سابقًا أن الحكام ينحدرون مباشرة من الآلهة و كان لديهم الحق الإلهي في حكم رعاياهم ، في بعض الأماكن مثل مصر ، كان الملوك يُعتبرون آلهة ، وهكذا في بعض الأماكن الأخرى الثقافات.

خصائص الملكيات:

الأصول. -

قد يكون النظام الملكي قد نشأ في المجتمعات البشرية الأولى من الحكومة التي يمارسها فرد حكيم وقوي وقادر (أ محاربًا أو صيادًا أو كاهنًا أو شامانًا) ، يمتلك هدايا استثنائية يعتقد المجتمع أنها ستنتقل إلى أحفادهم ، و من الآن فصاعدًا ، يُفضل أن يحكم نسله ، ويفضل أن يكون ذلك شخصًا آخر ، معتقدين أنهم سيمتلكون الهدايا التي سلف. وربما لأن الكهنة كانوا من أوائل الحكام وكان يُعتقد أنهم عينوا من قبل الآلهة (أو أحفادهم أيضًا) الآلهة) ، فقد تعززت القوة التي يمتلكونها بشكل كبير عندما كان من المفهوم أنهم حكموا باسم الآلهة ، الممثلين أو أنهم هم أنفسهم أبناء الآلهة ، كونهم أصل الاعتقاد بأن الملوك والحكام مارسوا الحكم من خلال الحق الإلهي.

الحكومة تقع على عاتق شخص واحد أو مجموعة صغيرة. في معظم الأنظمة الملكية التي كانت موجودة عبر التاريخ ، يمارس الحكم فرد واحد معظم السلطات (عسكرية ، سياسية ، دينية ، اقتصادية ، إلخ) ، على الرغم من أنها تفوض بعض الصلاحيات للوزراء و المسؤولين ، الذين يجيبون عليه بشكل مباشر أو غير مباشر في الأمور المتعلقة بالوظائف التي كلفهم بها الملك المحددة. من الأمثلة على ذلك الأنظمة الملكية في مصر القديمة ، حيث فوض الملك الذي كان يُدعى "نيسو" (فرعون الإغريق) وظائف مختلفة إلى الوزراء والمسؤولين الآخرين الذين اضطروا للرد على الحسابات والتوضيحات حول الحكومة لما تم تعيينه سابقًا من قبل ملك.

وراثي. - إنها وراثية بشكل عام ، أي أن الحكومة موروثة من الآباء إلى الأبناء أو إلى أقرب أقرباء الملك الذي يموت أو يتنازل عن العرش. نظرًا لكونها وراثية ، يتم إنشاء سلالات تحافظ على السلطة الحقيقية في أيدي نفس العائلة ، وفي عدد كبير من المناسبات تتزوج بين الأقارب للحفاظ على تركيز السلطة. نظرًا لأنها وراثية ، فإن الشيء الشائع هو أن الحكومة تنتقل إلى الابن الأكبر للملك (أو في حالته إلى الابنة الكبرى) ، يتبع في خط الخلافة أبناء الملك الآخرين. قد يكون هناك أيضًا تعيينات سابقة من قبل الملك ، في إشارة إلى من سيكون الوريث بين أقارب قال العاهل ، الذي يقع عمومًا على الابن الأكبر أو الابنة الكبرى ، إن التعيين المسبق تم إجراؤه لتجنب الخلافات المحتملة حول القوة.

إنه من أجل الحياة.الملكية هي مدى الحياة ، أي أن الحكومة تمارس حتى وفاة الملك أو حتى يتنازل الحاكم عن السلطة لصالح شخص آخر من خلال التنازل عن العرش. الحاكم لصالح شخص ما ، (وريث أو قريب معين سابقًا يكون في خط الخلافة على الفور للملك الذي يتنازل عن عرش).

ريجنسي. - الوصاية هي الحكومة التي يمارسها شخص مخول في النظام الملكي ، لأداء وظائف الملك عندما يكون عاجزًا عن يحكم ، سواء بسبب غياب الملك ، أو العجز الجسدي أو العقلي الذي يمنعه من الحكم بنفسه ، أو من قبل أقلية من العاهل. يمكن أن يمارسها أحد أفراد الأسرة أو وزير أو شخص تم تعيينه مسبقًا له ويتوقف عن ممارسة سلطة الوصي عندما يبلغ الملك سن الرشد ، ويعود من الغياب ، أو الحصول على أو استعادة القدرة الجسدية أو العقلية لممارسة الحكومة بنفسه ، وكذلك عندما يتم استبدال الملك بالموت قبل الحصول على الأغلبية من العمر أو قبل عودته من غيابه ، فإنه يتوقف أيضًا عن ممارسة الوصاية عندما يتم استبدال الملك بشخص آخر من خلال إجماع الوزراء والنبلاء أو عن طريق القوة.

أنواع الملكيات:

الثيوقراطيين. - ربما يكون الأقدم ، يقوم على الحق الإلهي المفترض للحكام ، إما عن طريق المفترض نسب الملوك فيما يتعلق بالآلهة (خاصة في العصور القديمة) ، أو بنعمة الله ، بالفعل في الأزمنة أقرب.

يقوم على مبادئ دين معين ، وسياسات الحكومة متطابقة مع تعاليم الدين ، أو تتأثر بالتعاليم التي يدرسها دين معين مسيطر، مهيمن. يدعي الحاكم أنه يمارس الحكم باسم الإله أو الآلهة أو قوة خارقة (عادة خارقة للطبيعة) ، الحكام (الملوك ، الأمراء ، إلخ) ، هم متأثرين في طريقة حكمهم من قبل الكهنة أو الانتماء الديني إلى الدين السائد في المنطقة التي يحكمونها أو إلى الدين الذي مسطرة.

البرلمانيون. - في الملكيات البرلمانية ، الملك هو رأس الدولة لكنه لا يحكم ، أي ليس لديه وظائف تنفيذية وسلطته هي بالأحرى رمزي ، والحكومة في يد كل من البرلمان والوزراء الذين تقترحهم (البرلمان) والذين يصادق عليهم العاهل. في الملكيات البرلمانية ، البرلمان هو الذي ينظم سير الدولة ، ويعين أو يقترح المسؤولين ، وينظم ويحد من وظائف الملك ، وتركه قيل من قبل ، كقوة رمزية لها صلاحيات محدودة ، إلا أن شخص الملك وما يرمز إليه يحظى باحترام كبير كرمز للدولة أو رمز للوحدة الوطنية.

دستوري. - هم أولئك الذين يخضعون للملكية للدستور أو يقبلون دستورًا يؤسسون عليه سلطاتهم ويحدون منها أيضًا ، ويحمل الملك رئيس الدولة الذي لديه القوة الرمزية ، القوة الحقيقية التي تقع على عاتق المسؤولين مثل الوزراء ومجلس واحد أو غرفتين ، تعمل السلطة الملكية كوسيط في النزاعات السياسية بين الفصائل داخل الكاميرات. الملك هو صاحب السيادة على الرغم من أنه يمكنه أيضًا تقاسم السيادة مع الشعب.

مطلق.- الملكيات المطلقة هي تلك التي يكون فيها الحاكم (أمير أو ملك أو إمبراطور) صاحب السيادة ويمارس السلطة بطريقة فردية ، ولديه السلطة المجالات الاحتكارية المطلقة مثل العدالة ، والاقتصاد ، والسلطة السياسية ، والعسكرية ، وما إلى ذلك ، وفي كثير من الحالات يكون لها سلطة على حياة وحرية خدم. كان هذا الأخير أكثر وضوحًا في ممالك العصور القديمة.

الملكية المطلقة هي التي سادت في معظم تاريخ البشرية ، في كل من آسيا وإفريقيا وأوروبا ، وكذلك في أمريكا ما قبل كولومبوس ، على الرغم من وجود استثناءات كما هو الحال في بعض الأنظمة الملكية حيث إذا كانت هناك قوى تعمل بمثابة ثقل موازن ، إما من خلال العشاء أو كما في حالة سبارتا ، حيث كان هناك ملكان يتشاركان القوة.

تتم الإشارة بشكل عام إلى الملكيات المطلقة فيما يتعلق بالأنظمة الاستبدادية الأوروبية التي ظهرت بين القرنين السادس عشر والثامن عشر ، مع شخصيات مثل كارلوس ،ي ، بطرس الأكبر لروسيا ، فرديناند السابع ، كاثرين من روسيا ، لكن أفضل من يرمز إلى هذا النوع من الحكومة المطلقة هو لويس الرابع عشر ملك فرنسا بعبارته الشهيرة "الدولة أنا أنا" أنا".

الاختيارية. - في حين أنه من الصحيح أن معظم الملكيات عبر التاريخ كانت وراثية ، فقد كانت هناك أنظمة ملكية منتخبة ، كما كان الحال في العديد من الحالات في اليونان القديمة وروما وكذلك في بعض الشعوب الجرمانية حيث تم اختيار الملك بالتزكية أو الإجماع ولم يكن وراثيًا أو على الأقل في البداية.