المفهوم في التعريف ABC

العلم يسمى أ مجموعة منظمة من المعرفة تم الحصول عليها من خلال طريقة صارمة. الكلمة مشتقة من اللاتينية علممما يعني المعرفة. وتجدر الإشارة إلى أن معيار لتحديد المعرفة العلمية لقد تباينت على مر العصور ، وقد يتم تقييم مجموعة من التفسيرات في الماضي وتجاهلها في المستقبل. بالإضافة إلى هذا التقدير ، تجدر الإشارة أيضًا إلى أن العديد من اكتشافات وانعكاسات الماضي لا تزال صالحة.

بينما في المراحل الأولى من التنظيم تعترف المعرفة البشرية بالتمييز غير الواضح بين علم والإيمان أو التعبد الديني ، فقد أتاح مرور القرون إدراك أن هاتين هما في الواقع أداتان مختلفتان نهج لهذه المعرفة ، مختلفة وإن لم تكن معادية ، ولكن في كثير من الحالات ، مكملة ، في ضوء رأي الكثيرين خبراء.

في هذا السياق ، يجب إرجاع جذور ما يسمى الآن "بالعلم" إلى العصور القديمة. ال الثقافة اليونانية ترك العديد من الكتابات بأفكار علمية متقدمة. أظهرت الحضارات البعيدة أيضًا الاستقامة في هذا الأمر ، وحضارات ما قبل كولومبوس هي مثال. ومع ذلك ، كانت أفكاره الصحيحة مختلطة دائمًا مع رؤى أخرى بعيدة كل البعد عن العلم. في نفس الموقف ، تم تقييد التقديرات الفلسفية المرتبطة بالمعرفة التجريبية التي تميز ، من بين أمور أخرى ، دستور الأدوية في الثقافتين الهندية والصينية.

ال الطريقة التي تحكم العلم اليوم تم تأطيرها من سلسلة من الإرشادات الضرورية ، مثل احتمال تعرض النظرية لاختبارات تجريبية تناقضها أو زورتها ، واحتمال أن يتم تنفيذ عمليات التحقق التجريبية من قبل أي شخص واستحالة التحقق من. وهكذا ، فإن الخطوات لمتابعة لاحترام عملية علمية حقيقية هم: مراقبة الظواهر. وصفها بشكل مناسب ؛ استخرج منها قاعدة عامة مع تفصيل أ فرضية التي تشير إلى علاقات السبب والنتيجة ؛ وأخيرًا ، قم بإجراء تجربة لإثبات الفرضية أو دحضها.

كانت التخصصات الرسمية التي كانت بمثابة ركيزة لجميع العلوم هي الرياضيات و ال منطق، خاصة في علوم مثل جسدي - بدني و ال كيمياء. هذا يضمن أن الملاحظات التجريبية قابلة للقياس والتحليل من النماذج المنهجية. وهكذا ، يفضل علماء المعرفة اليوم التمييز بين "العلوم النووية" مثل الرياضيات والمنطق ، في التي يتم تعريف العديد من المفاهيم من قبل نفسها دون الحاجة إلى إثبات ملموس (البديهيات) ، والتخصصات المتبقية علمي. في المقابل ، يمكن تقسيم هذه العلوم إلى ما يسمى "الواقعية" وما يسمى "الاجتماعية". في مجال ال العلم الواقعي (الفيزياء ، علم الأحياء ، من بين أمور أخرى كثيرة) ، محور طريقة علمية استنتاجي. عندما يتم التحقق من التعميم ، فإنه ينطبق على الفرد ؛ على سبيل المثال ، عادة ما يتم توفير ذلك ، نظرًا لأن كل حيوان يرضع ولديه 7 فقرات عنق الرحم هو حيوان ثديي ، تتضمن هذه الفئة أو التصنيف كائنات فردية مختلفة مثل الدلفين أو القرد أو القنفذ. فى المقابل، ال علوم اجتماعية (علم الاجتماع، قصة، علم النفس) يتعرف على الاستدلال على أنه نموذج من هيكلها بناءً على ما حدث في الأفراد ، يتم إجراء محاولة لإنشاء تعميم لتقليل التأثيرات الذاتية قدر الإمكان.

في الوقت الحاضر، الاستثمارات لتحرز تقدم في التخصصات العلمية المختلفة فهي كبيرة. ويرجع ذلك أساسًا إلى الرغبة في تحقيق المعرفة التي تؤدي إلى فوائد اقتصادية وتحسين نوعية حياة الناس. في هذا السياق ، من المهم التحقق من الحاجة إلى الدعم المالي لعمل العلماء ، في الظروف المثالية من الدولة نفسها ، بهدف تحقيق تعظيم وضع الكل تعداد السكان. تعتبر رعاية الكيانات الخاصة أو المنظمات غير الحكومية أيضًا أداة مفيدة للغاية ، لا سيما في تحقيق علم العقاقير (العلوم الواقعية) وفي معالجة العديد من المشكلات السكانية (العلوم الاجتماعية) ، بالترتيب الخاص بها.

أخيرًا ، على الرغم من أن العنصر الأخلاقي للعلم كان في بعض الأحيان موضوعًا للنقاش ، فمن الحكمة ملاحظة أن الأخلاق بحد ذاتها علم يخضع للتغييرات الديناميكية والدراسة. وبالمثل ، كما أقر الخبراء في كلا الموضوعين ذوي التوجهات الشخصية والثقافية المختلفة ، على الرغم من أن العلم ككيان مجرد ليس له أخلاق ، نعم ، يفعلها العلماء ، وهي حقيقة ذات صلة في كل من التجارب والتطبيقات اليومية للمعرفة المتنامية بشري.