تعريف الألوان الليتورجية

تقليديا ، ارتبطت الألوان بالأفكار و مشاعر. هذا الارتباط واضح أيضًا في الأديان المختلفة. إذا ركزنا على الكاثوليكيةخلال السنة الليتورجية ، يرتدي الكهنة ألوانًا مختلفة تعتمد على الأعياد أو العمل الاحتفالي الذي يتم الاحتفال به في كل لحظة. بهذا المعنى ، تتحدث الكنيسة الكاثوليكية عن أوقات طقسية مختلفة: زمن القدوم وعيد الميلاد والصوم الكبير وعيد الفصح والوقت العادي أو أيام الآحاد المتبقية من العام.

من هذه الفترات ، أُنشئت الألوان الليتورجية لـ ملابس من الكهنة. هذه الألوان هي الأخضر والأرجواني والأبيض والأحمر. معهم يرتدي الكهنة ويزينون أنفسهم لينقلوا إلى المؤمنين نوعًا ما رسالة خلال الاحتفال بالقداس.

كل لون له معنى

يستخدم اللون الأخضر خلال الوقت العادي وهو لون يرمز إلى فكرة يأمل للمسيحيين. استخدم اللون البنفسجي خلال فترتين: زمن القدوم والصوم.

خلال المرة الأولى نريد أن نتذكر مجيء الرب في جسد مميت ووصوله في نهاية الزمان.

من الفترة الثانية فصاعدا ، هو المقصود يتواصل فكرة التكفير عن الذنب ، لذلك حان وقت تحضير للأسرار الجوهرية لفداء البشر ، كما يحدث خلال أسبوع الآلام.

من ناحية أخرى ، يتم استخدام اللون الأرجواني في بعض الاحتفالات ، مثل احتفالات المتوفى أثناء الجنازات. اللون الأبيض يذكرنا بـ

مرح ويستخدم Pascual خلال فترة عيد الميلاد ومعه إشباع لميلاد المسيح. يستخدم اللون الأحمر لإحياء ذكرى دماء الشهداء المسيحيين أو في ذلك الوقت عيد العنصرة وبهذا اللون تنتقل فكرة الروح القدس كنار تنير الروح بشري.

الفجر ، الصبغة ، السرقة والمطاردة

ألوان ثياب الكهنة هي الألوان الأربعة المذكورة أعلاه. أما الملابس المختلفة فهي كالتالي:

1) الفجر ثوب أبيض يغطي الجسم كله حتى القدمين وهو أول ثوب يرتديه كاهن للاحتفال بالقداس (يرمز معها إلى فكرة النقاء وأن الطقوس كلها في الخدمة الله)،

2) الحزام هو حبل يوضع حول الفجر على وسط الكاهن ويرمز إلى الاتحاد الروحي بالله.

3) السرق عبارة عن شريط رقيق من القماش يوضع فوق الفجر حول العنق إلى الأمام وفوق الكتفين (يرمز السرقة إلى قوة المسيح الممنوحة على كاهن) و

4) الطبقة العلوية مع بعض الألوان الليتورجية ومعها تكريس الفعل المحتفل به (يرمز المطاردة إلى فكرة محبة يسوع المسيح تجاه الجميع ملك الرجال).

الصور: Fotolia - ehidna / Sergii Figurnyi

ثيمات اللون الطقسي