المفهوم في التعريف ABC

المشكلة هي سؤال أو نقطة خلافية تتطلب حلاً; على سبيل المثال ، إذا تعطل صنبور الحمام الخاص بي ، فستكون هذه هي المشكلة واستدعاء خبير في ذلك المشكلات ، مثل السباك ، هي الحل الذي يتطلبه هذا الإزعاج للتوقف عن كونه مشكلة.

الآن ، هذا هو التعريف الأكثر عمومية الذي يمكن تقديمه عن المفهوم ، طالما واعتمادًا على موضوع الدراسة ، هناك أنواع مختلفة من المشاكل.

على سبيل المثال، بالنسبة للرياضيات ، فإن المشكلة هي سؤال حول الأشياء والتراكيب التي تتطلب شرحًا وإثباتًا (من لم يكن لديه في أيام دراسته "مشكلة" حقيقية مع الرياضيات ، أليس كذلك؟) يمكن أن تكون هذه مشكلة التفاضل والتكامل والجبر والهندسة وغير الخوارزمية. ومن ناحية أخرى ، هناك ما يسمى بالمشكلة التعليمية وهي مشكلة تستخدم كثيرًا في المدرسة لجعل الطالب يصقل ويصقل منطق وذلك لحلها يتطلب تنفيذ الرياضيات ، ولكن أيضًا المنطق و باتباع ثلاث خطوات أساسية ، افهم أولاً المشكلة ، ثم استخلص منها ، واستبدلها بواسطة أ التعبير الرياضيات وأخيرًا الوصول إلى النتيجة وفهمها بوضوح. يتم تطبيق هذه المبادئ نفسها لحل المشكلات الأخرى المطبقة على العلوم الدقيقة مثل الفيزياء ومتغيراتها العديدة أو الكيمياء والكيمياء الحيوية. يجدر الاعتراف بأن المشاكل المدرسية البسيطة للطفولة لها نفس الأساس والآليات الحل الأساسي هو المعادلات المعقدة التي تسمح للمركبة الفضائية بالتحليق أو تحديد القوانين التابع

حسنًا ، كل هذا في المجال الرياضي... في حين، اجتماعيًا ، يمكن أن تكون المشكلة مشكلة اجتماعية معلقة ، إذا تم حلها ، ستؤدي إلى فوائد معينة للمجتمع بأسره يمكن ترجمتها إلى أكبر إنتاجية، أقل المواجهة وأفضل جودة الحياة. واجهت المشكلات الاجتماعية لحظات تراكمية وحاسمة مختلفة عبر تاريخ البشرية ، وبالتالي تسببت في نشوب صراعات عدة حروب وانحرافات أخرى ، والتي لم تكن نتيجتها النهائية في كثير من الحالات حل المشكلة ، ولكن توليد المشاكل الجديد.

الحصول على مزيد من التفكير والتجريد والروحانية ، في الدين وفي فلسفةمفهوم المشكلة حاضر جدا. في الأول ، على سبيل المثال ، هو التناقض بين عقيدتين، مثل مشكلة الشر الذي يديم وجود و التعايش من الله الصالح مع الشيطان والجحيم ، بدلا من أن يكون الأخير. تم تحليل هذه المشكلة من قبل فلاسفة مكانة القديس توما الأكويني ، الذي عرّف الشر في عمله على أنه كيان غير موجود في حد ذاته ، لأنه موجود. يفهمها على أنها نفي للخير ، تمامًا كما لا يمكن تعريف الظلام أو البرد على أنهما كيانات تصنيفية ، بل بالأحرى غيابات للضوء و الحار. في هذا الإطار ، بالنسبة للفلسفة المتضمنة في أحداث وتقلبات الوجود ، أ المشكلة هي ما يزعج سلام وانسجام الذين يعانون منها. هذا المفهوم للمشاكل هو سمة مميزة جدًا لوجهات النظر التكاملية أو الكلية ، كما هو الحال مع المدارس الفلسفية في آسيا ، وخاصة في الهند.

لذلك ، فإن تعدد استخدامات مفهوم "المشكلة" يشمل أكثر مجالات العمل والمعرفة البشرية تنوعًا. ومع ذلك ، هناك العديد من المشاكل التي يبدو أنها تفتقر إلى حل محدد. في المجال الرياضي ، توجد الحالة النموذجية لخواص القسمة التي يكون القاسم عليها صفرًا. في مجال الكيمياء والفيزياء ، يتم الاستشهاد بالتفاعلات التي تحاول تقسيم أصغر الجسيمات دون الذرية. أخيرًا ، في مجال الفلسفة والمجتمع و سياسة، يشكل عدد لا يحصى من المشاكل دون حل حالي حافزًا مثيرًا للاهتمام للخبراء في هذه التخصصات لاقتراح توجيه حلولهم لصالح المعرفة ، جودة الحياة ونمو البشرية جمعاء.