تعريف فلسفة التربية

كما في حق أو في العلم ، هناك أيضًا انضباط الذي يتعامل مع التفكير في فكرة التعليم. هذا الانضباط هو فلسفة من التعليم. بشكل عام ، يتم التفكير في أهداف التعليم فيه.

مشكلة أهداف التعليم

يركز المعلم على الأسئلة التكوينية للتدريس ولهذا فإنه يثير ما المنهجية الصحيح في المراحل التعليمية المختلفة. يقوم مدرس مادة معينة بتدريس هذه المادة لبعض الطلاب بناءً على مناهج تربوية. ويتأمل فيلسوف التربية المفاهيم الأساسية والمشكلات المتعلقة بالتعليم ، مثل الأهداف التي يجب أن توجه مسار التدريس ، دور التعليم في المجتمع ككل ، من يجب أن يتولى ال مسؤولية من التعليم ، إلخ.

مناهج فلسفية مختلفة للتعليم

يؤكد بعض الفلاسفة أن التعليم يجب أن يقوم على حرية الفرد وعفويته ، وبالتالي ، ليس من الضروري فرض تعلم سلسلة من المعرفة. هذه الرؤية مستوحاة من مثال الحرية الفردية

وفقًا لإصدارات أخرى ، من الضروري توجيه العملية التعليمية للأفراد حتى يتمكنوا من استيعاب التقاليد الثقافية لمجتمعهم. تستند هذه الرؤية إلى مسؤولية الدولة على الأفراد.

لقرون ، ركز التفكير الفلسفي في التعليم على تدريب الأطفال والشباب. ومع ذلك ، في العقود الأخيرة لم يتم استبعاد البالغين ولهذا السبب تم صياغة مصطلح التعليم الدائم.

الفلسفة هي حب الحكمة والتعليم هي العملية التي نتعلم بها سلسلة من المهارات والقدرات مدى الحياة

بناءً على هذين التعريفين ، يمكننا أن نسأل أنفسنا سؤالين أساسيين: ما هو نوع التدريب الذي يؤدي إلى المعرفة الحقيقية؟ وكيف ينبغي أن نتعلم؟ الإجابات على هذه الأسئلة هي جوهر فلسفة التربية.

يوجد في الخطط التربوية بعض موضوعات الفلسفة ، مثل الأخلاق وتاريخ الفلسفة وغيرها

من ناحية ، هو موضوع آخر ، مع امتحاناته ومعلميه وبرامجه. ومع ذلك ، فهو موضوع خاص ، لأن أساسه لا يتمثل في معرفة محتوى معين أو ملف مهارة (مثل جغرافية، القصة أو هو رسم) ، ولكن الغرض منه هو طرح الأسئلة لاتخاذ الخطوة الأولى نحو المعرفة الحقيقية.

يشكل التعليم في حد ذاته مشكلة فلسفية ، لذلك ، فإن أعظم الفلاسفة في كل العصور ، منذ في أقصى العصور القديمة ، فقد اهتموا بإثارة قضية التعليم ونهجها في أكثر المواقف المختلفة و المستويات.

على الرغم من أن محتوى التعليم معقد للغاية ويختلف بشكل كبير من ثقافة إلى أخرى ، فإن نفسه يجد الوحدة في الإنسان على وجه التحديد ، لأن كل الحيوانات ، الإنسان هو الوحيد القادر على الوجود متعلم. إذا كان الإنسان غير متعلم ، فلن يكون لديه سوى الجانب المادي للإنسان ، بينما ما يميزه من الحيوان ، وهي التقنيات واللغة والعادات التي تعلمها الإنسان من التعاليم تم الاستلام.

لذلك ، فإن هذه الرابطة التي أقيمت مع الإنسانية هي التي تجعل التعليم أكثر من مجرد تدريب أو نضوج.

ستكون المهمة الأساسية التي سيضطلع بها فيلسوف التعليم هي التساؤل عن أغراض التعليم ، والسبب وراء أي جانب أو ظرف.