المفهوم في التعريف ABC

يُطلق على التشريع مجموعة القوانين التي تنظم مسألة أو علمًا معينًا أو مجموعة القوانين التي يتم من خلالها تنظيم الحياة في البلد ، أي ما يسمى شعبيا النظام القانوني والذي يحدد تلك السلوكيات والأفعال المقبولة أو المرفوضة من قبل فرد، المعهد، الشركة ، من بين أمور أخرى.

كل قانون في حد ذاته أن المشرعين من معين أمة تملي ، مع استثناءات ، السلطات المختصة الوحيدة للقيام بذلك ، يجب احترامها والامتثال لها من قبل جميع المواطنين المساهمة في مصلحة المجتمع ، في حالة عدم تحقيق ذلك كما ينبغي ، يجب على كل فرد تحمل المسؤولية عن العقوبة مراسل. على سبيل المثال ، إذا أوقفت سيارتي في مكان محظور و السلطة إن متابعة السؤال المذكور يفاجئني في هذه الحالة ، ستقع جميع القوانين على عاتقي وسأضطر إلى الرد على هذا الخطأ ، إما بدفع غرامة أو دفع رسوم محددة مسبقًا.

والآن نعود إلى العمومية التي تهمنا ، تتكون تشريعات الدولة الديمقراطية ، على سبيل المثال ، من دستور الوطنية التي تقف مثل قاعدة الأم والأعلى ثم بالقوانين التي علقنا عليها أعلاه والتي هي نتاج عمل السلطة التشريعية، تلك المظاهر التنظيمية سلطة قوة تنفيذية، مثل اللوائح والمراسيم والمعاهدات والاتفاقيات والأحكام والعقود وغيرها.

إذا عاش المرء في مجتمع لا يوجد فيه مثل هذه المجموعة من القواعد التي ستخبرنا كيف نتصرف ، فاستجيب لمواقف معينة وأنهم سيقيمون الحياة فيه ، فمن شبه المؤكد أن الافتقار إلى السيطرة سيحكم ، لأن ليس كل الناس يميلون إلى احترام حق على الآخرين ولا لنشر التزاماتهم ، لهذا السبب ومراعاة هذا السؤال هو أن التشريع هو أفضل وسيلة الموجودة للمجتمع لكي يعيش ويتطور وينمو ، لأنه في خضم الفوضى سيكون من المستحيل لهذا المجتمع يحدث.

هناك نوعان من المفاهيم الأساسية حول أصل التشريع أو النظام القانوني. من ناحية ، يشير التيار المعياري إلى أن الترتيب يتم التعبير عنه في مجموعة من المعايير التي يتم فهمها وتحكمها من خلال سلسلة من الأحكام القيمية والمعتقدات والقناعات. ومن ناحية أخرى ، يفترض التيار المؤسسي أن هذا النظام سيؤسسه المجتمع وبواسطة تلك الآليات التي تطبق وتنتج المعايير وجميع تلك المؤسسات والمعايير برنامج.