Концепция в дефиниция ABC

В началото на осми век арабите от омейядския халифат заемат голяма част от територия на Иберийския полуостров, дотогава доминирани от вестготските царства. Мюсюлманското владичество продължило до 1492г. През целия този период е създаден нов социален ред. По това време имаше мюсюлмани, християни и евреи, но също така и други групи, като мулади или мозараби.

The население Мулади е съставен от онези, които първоначално са били християни и в крайна сметка са приели исляма, а мозарабите са били християните, които са запазили вярата си в мюсюлманските територии.

Християните от Ал-Андалус

На Иберийския полуостров е имало мюсюлмански територии и християнски територии. В последната част от населението използва език Арабин и облечен в арабско облекло, но не практикувал религията ислям.

По принцип техните вярвания са били християнски, но са имали мюсюлмански вид. Тези хора бяха известни като мозараби. Те бяха арабизирани християни, дошли от Ал-Андалус, обширната територия на полуострова, която мюсюлманите бяха завладели.

Моцарабите са произлезли от онези испанци, които не са избягали в земите на север от полуострова и не са оказали съпротива и на мюсюлманските нашествия.

Тази група прие налагането на нов социален и политически ред, но продължи с религиозните си вярвания.

Анализирам че в Корана е посочено, че религията не трябва да се налага и поради тази причина християните и евреите са били уважавани. По този начин те биха могли да практикуват религията си, стига да не са пролитизирали. Можем да кажем, че е имало един вид социален пакт: немюсюлманите са имали свобода на поклонение и са могли да се организират законно, но трябва да спазват закона. власт Мюсюлмански граждански и военни.

Въпреки че немюсюлманите имаха известна свобода, те трябваше да платят специален данък, изията (Този данък е платен от така наречените "хора от Книгата", т.е. тези, които не практикуват религията на Ислям).

Парадоксална ситуация

Моцарабите от средновековна Испания бяха любопитна група: те бяха християни, но в същото време приеха някои традиции типично за исляма (те не ядяха свинско, практикуваха обрязване и говореха арабски). Тази общност създава своя собствена култура, особено в градове като Кордоба, Севиля, Гранада и Толедо.

Мозарабската култура е оставила важно наследство в архитектура, музика и литература.

Фотолиа снимки: Каваленкава / Капона