Определение за империята на Пурепеча

В град Тинцунцан в мексиканския щат Мичоакан е била столицата на империята Пурепеча, основана в началото на 14 век. Запазената информация за тази империя и тази местна култура идва от произведение на разследване от XV1 век, реализиран от испанския монах на францисканците Йеронимо де Алкала.

Смята се, че произходът на хората от Пурепеча идва от миграционна вълна, причинена от период на суша в легендарната територия на Азтлан.

Първите заселници от тази етническа група основават империя в днешно северозападно Мексико и техните територии се простират до района на днешно Ню Мексико в САЩ. Пурепешите, известни още като Тараскос, се сблъскват с доминиращите хора в региона, ацтеките.

Той запазва своята хегемония до пристигането на испанските завоеватели в началото на XV1 век. (Зинзича Тангаксоан е последният лидер на империята и екзекуцията му е наредена от испанеца Нуньо Белтран де Гусман). От този момент нататък нейната култура остава жива, защото се радва на известна автономия, но постепенно губи признаците на самоличност оригинален.

От икономическа гледна точка пурепечаните са били посветени на отглеждането на царевица и успоредно с това са налагали своята власт с високи данъци, които субектите са плащали в натура.

Подобно на други местни народи, те са имали широки познания за природната среда и са вярвали в различни богове, свързани с тях силите на природата (неговият светоглед е разделен на света на мъртвите, света на живите и света на богове).

Техният социален модел се основава на кланова структура, в която различните членове живеят заедно в махала под властта данък от военен вожд. В този смисъл те имаха силен групов дух, но семейният им модел беше адаптиран с времето към християнската визия на испанците.

Понастоящем

Според официални данни население от това коренно население надвишава 200 000 жители, от които приблизително половината използват език P'urhé.

В днешно време те се посвещават най-вече на занаятите и на популярни фестивали се обличат в своите традиционно облекло (жените носят поли, наречени сабанили, и бродирани ризи, известни като huananjeres).

Любимото му ястие е чурипо, бульон със зеленчуци и месо. Неговата музика а танците им са вдъхновени от религиозни ритуали от доколумбово време.

Накратко, хората от Пурепеча се опитват да запазят колективната си идентичност и поради тази причина използват знаме като символкултурен (Знамето е съставено от лилави, жълти, зелени и бели правоъгълници и в средата на флаг се появява щит и под думите Juchari Uinapekua, които означават точно Нашата Сила).