Определение на Франкфуртското училище

The Училище де Франкурт намеква за вдъхновен от марксизма германски философски поток, започнал през 20-те години на миналия век. Този поток от мисъл имаше за най-известни представители философа Хоркхаймер, Теодор У. Адорно, Валтер Бенджамин, Ерих Фром, Херберт Маркузе и по-късно Юрген Хабернас. Неговата интелектуална дейност е свързана с Института на Разследване Social, субект, свързан с университета във Франкфурт. За да разпространят своите размишления, организаторите на това течение използваха списание за мисли, наречено Zeitschrift.

Когато националсоциалистите поемат властта през 1933 г., членовете на Франкфуртското училище са принудени да емигрират в други страни, особено в САЩ.

Общи характеристики на Франкфуртското училище

Различните философи на това движение са били вдъхновени от мисълта на Карл Марк с намерението да я адаптира към историческите координати на своето време, особено на Нацизъм и нейната най-пряка последица - Втората световна война.

Frankfurters споделят глобална визия, която през

философия Той е получил името Критична теория на обществото, което се състои от актуализиране и преразглеждане на марксистката теория. Едно от основните му притеснения беше изобличаването на нови форми на господство (например консуматорство) или форми на рационалност, защитени от единната мисъл.

Философите от Франкфуртската школа възприемат философията не като теоретична спекулация, а като проект за социална трансформация. В този смисъл те имаха поведение борбени по отношение на ролята на науката и технологиите, тъй като те смятаха, че в тях се крият нови форми на господство над човешкото същество. От друга страна, те осъдиха, че обществото е подложено на измамни освободителни процеси. Те разбираха, че човешкият разум трябва да търси еманципацията на индивидите и на обществото като цяло.

Те разсъждаваха върху ключови въпроси в културата и обществото: идеите на Просвещението, семейството, свободата, авторитаризма, предразсъдъците или себе си.

Франкфуртерите поддържат критично отношение към западната култура и се застъпват за социална трансформация, основана на хуманизъм обновени и нови етични и културни подходи. Всъщност някои членове на Франкфуртското училище пропагандират контркултурни движения от 60-те години (опозицията към войната във Виетнам, критика на американската мечта, защита на гражданските права и денонсиране на различните авторитаризми).

Накратко, Франкфуртското училище беше философско движение с дефиниран проект: да разсъждава върху обществото с цел постигане на социална промяна с еманципаторско измерение.

Снимки: iStock - Шели Гамон / Анна Брюханова

Теми във Франкфуртското училище