Концепция в дефиниция ABC

Стоицизмът е интелектуално течение, възникнало като движение философски през III век пр.н.е. С в контекста на елинистическия свят. Инициатор на това движение беше Зенон от Циций и той и неговите последователи консолидираха доктрина това все още служи като ориентир днес, особено като ръководство за щастие и поведение морален. Що се отнася до термина стоик, той идва от Стоа, портик на град Атина, в който философите от това течение се срещнаха, за да спорят. Думата Стоик се е развила и в момента се използва, за да се изрази, че някой стои твърдо пред бедите.

Историците на философия те съвпадат и потвърждават, че стоицизмът е възникнал при много специфични социални, политически и културни обстоятелства. От социална гледна точка, индивидът е загубил традиционните си референции, тъй като моделът общност Гръцкият град-държава беше отслабнал и повечето градове бяха в период на упадък.

В политически план град Атина е загубил своята хегемония с разрушаването на елинистическата империя в рамките на завоеванията на Александър Велики. В самолета

културен и научните философи насочват погледа си към индивида и нуждата от лична автономия, залагайки на полезна за живота философия, бягайки от философски спекулации и политически или социални проблеми (точно както досократическите философи са правили по отношение на природата и Сократ в морални и граждански).

Философският подход към стоицизма

Докато философите-стоици се занимаваха с научни въпроси, те превъзхождаха дискусиите си за морала. Стоицизмът защитава етиката, основана на разума, по такъв начин, че поведението трябва да се основава на хармонията между природата и човешките нужди.

Краят на човека е да намери Баланс и индивидуално щастие и за това е необходимо индивидът да намери себе си. Предложението, защитено от стоиците, е просто: приятен и щастлив живот трябва да се основава на живот според самата природа, разбиране на природата както в индивидуален смисъл, така и в универсален. По този начин стоиците смятат, че ще бъдем щастливи само ако успеем да хармонизираме нашите поведение, ръководене с истинското усещане за това, което е естествено. Ако се отклоним от тази цел, ще живеем в постоянно недоволство.

Идеалът на човешкото щастие се постига чрез способността ни да контролираме своите импулси и страсти и следователно практикувайки самоконтрол. Стоическият мъдрец защитава необходимостта да стои твърдо пред несгодите, за да знае кои са страстите в съответствие с природата и водят строг, прост живот, избягвайки изкушенията неестествено.

Стоицизмът срещу епикурейството

От философска гледна точка идеалът на стоицизма е противопоставен на друго течение, появило се в същия исторически контекст, епикурейството. Стоиците се опитват да не бъдат доминирани от желания, докато епикурейците защитават а хедонизъм умерен. За стоиците важното не е доброто или лошото действие, а целта на действието. самата и епикурейците смятат, че доброто е това, което търси рационално удовлетворение и умерен.

За стоическия човек човешката свобода е рамка във Вселената и насоките, които управляват природата и човекът, ще намерят свобода само в себе си, за разлика от подход на епикурейците, които смятат, че няма детерминизъм, както постулират стоиците, но че човешкото състояние предполага необходимостта от избор и следователно от упражняване Свобода.

Снимка: iStock - Милан Стоянович

Теми в стоицизма