Определение за трето състояние
Miscellanea / / July 04, 2021
От Флоренсия Уча, през дек. 2010
По искане наФеодализъм и Стария режим, Трето състояние, Това е един от три основни слоя, изграждали обществото по това време и в гореспоменатия контекст.
Един от именията, на който е разделено феодалното и старорежимното общество и към който принадлежат най-бедните и непривилегировани граждани.
Особено съставен от население липсващи привилегии от онези, които се радваха на благородството и духовенството, те също често бяха наричани групата на не е привилегировано. Други имена, които третата държава също е получавала през историята: печерос, равнина, град, общ град, обикновени хора.
Кой го е измислил и вътрешните различия
Секторите, изградили това трето състояние, са, от една страна, селячество, което е по-голямата част от населението, обикновено се записва в крепостничество или в имения режим, а от друга страна буржоазия, които бяха жителите на града, теоретично свободни, за разлика от селяните, които всъщност не бяха; междувременно буржоазията беше част от:
занаятчии от всяка търговия, организирана на свой ред в гилдии, търговци и търговци, които също имаха организация, подобна на тази на селяните, особено в градовете и периодично по панаирите и накрая на градски плебс.Като цяло имаше големи разлики по отношение на богатството сред членовете на третото съсловие, тъй като например в селячеството имаше богатите земеделци, които бяха собственици, или в противен случай, наематели на големи ферми и, напротив, дневни работници, принадлежащи към същата група, но които дори не са притежавали инструментите обработка на почвата.
Имаше и важни разлики в самата буржоазия, различаващи се в горна буржоазия и долна буржоазия. За да ви дадем честна представа, онези, които бяха най-богатите членове на третото съсловие, дори надвишаваха по-ниското благородство.
Въпреки това, въпреки че съставляват по-голямата част от населението, в някои ситуации, липсваха им права и бяха подчинени на решенията на монарсите и други имения.
Във френския случай, по време на монархическия абсолютизъм, третото състояние очевидно се е считало за неразделна част от обществото, но те не са имали никаква привилегия, дори повече, те със сигурност бяха отхвърлени по отношение на признаването на права по отношение на най-подходящите и считани за висши класове като благородството и духовенство.
Значителна роля по заповед на Френската революция за постигане на тяхната свобода и разширяване на правата им
В навечерието и след Френската революция (1789) Третото съсловие е от основно значение за разпространението на новите идеи и разбира се за подкрепата, която те оказват на революционно въстание за окончателно сваляне на монархията, защото по този начин беше възможно да се постигне нали и ограничават историческото надмощие на духовенството и благородството.
Както вече посочихме, той се състоеше от широк кръг занаяти и професии, които несъмнено бяха икономически двигател от онези времена и че като такъв искаше да бъде изслушан и да има представителство в състояние.
Малко по малко, Третото съсловие натрупа пари, които му позволиха да насърчи промените в настоящото политическо и икономическо състояние, добавени към революция в процес, разбира се.
The дискриминация и отхвърлянето, което той претърпя от монархията, го накара да се бори с нея във всеки случай и да насърчава преди всичко корпоративизъм, който регулираше професиите, изкуствата и занаятите в стария режим, и това, разбира се, го нарушаваше свобода на труда.
Те също така искаха забраните за достъп до публична служба и армията да бъдат отменени, тъй като те бяха предназначени само за висшите ешелони.
Триумфът на Френската революция означаваше по някакъв начин триумфа на Третото съсловие и неговите искания за по-голямо признание и социална свобода и политиката.
Толкова много, че тя се превърна в управляващата класа след този ключов момент в историята.
Техният авторитет беше подкрепен от идеите на Просвещението, а също и от богатството, което те знаеха как да трупат.
Всички ваши изисквания като свобода, безопасност законни и имуществени, в крайна сметка признати и установени в прочутата Декларация за правата на човека и гражданина, която Асамблеята, проведена през август 1789 г., призна и одобри.
Трети проблеми с наследството