Литературно есе за любовта

Литературно есе за любовта

Любовта в литературата: тази страхотна тема на винаги

Това каза аржентинският писател Хорхе Луис Борхес има само две теми за писане: смърт и любов, всяко вдъхновено от двете велики произведения на западната литературна традиция: Илиада и на Одисея. Първата е песен на воин, чиято начална фраза („пейте, о, музо, гнева на бледия Ахил“) намеква за ярост и чиито страници са пълни с конфронтации, смърт и битка. Втората, от друга страна, е песен за завръщането у дома, за копнежа по ръцете на любимия и за копнежа за място, което да наречем свое.

От тези два варианта, предложени от Борхес, в това есе ще се посветим на размисъл за втория. Любовната история в нейните многобройни варианти несъмнено е една от големите теми на западната традиция, присъстваща през хиляди години истории. Гърците всъщност знаеха как да му придадат централна стойност сред човешките емоции: има търпеливата Пенелопа, която според Омир е изчакала завръщането на Одисей, като е изтъкала рокля, която тя размота през нощта, по спешност на онези, които пожелаха да заменят съпруга си в трон. Но има и любовта на Ахил към Патрокъл, неговия любовник и спътник, загинал в битка, което го принуждава да се върне в битка в разгара на Троянската война: война, която, Между другото, започна и когато троянецът Парис Александър се влюби лудо в Елена, царица и съпруга на Менелай, и я отвлече за негова партньорка.

Любовта заема водещо, но ужасно място в литературната традиция на Запада. И това е, че почти всеки възможен сюжет носи семето на любовта в утробата си: ужасните престъпления на злобни любовници (като напр. Медея и Отело) или тези, чиято любов е невъзможна (напр Ромео и Жулиета); непубликуваните приключения на онези, които са движени от любов и желание (както Дон Кихот е воден от любовта към Дулсинея и гръцката рапсодия Орфей, тласкан от любовта към Евридика да я търси в ада); или дори дързостта, която прави възможна любовта, разрушавайки класовите бариери и социалните конвенции (както в случая с Тристан и Изолда, или Бернардо и Елоиза). Любовта беше двигателят на историите на Запада и продължава да бъде и днес.

Много от начините за разказване на любовта породиха свои собствени категории, които са в сила днес. Чувствената и развратна любов на известния Дон Жуан все още се отличава от испанската традиция който вместо да предлага вечни времена, се задоволява да живее пълноценно в момента, преди да премине от девойка към другата, на платоничната и девствена любов на Тристан и Изолда, която не покварява чувствата им с удоволствията на месо. По принцип литературният разказ е успял да начертае карта от координати по начина, по който през цялата история на човечеството сме разбирали какво е да обичаш.

Друга важна област в това отношение е тази на поезия. Любовните и еротичните стихотворения са сред най-старите лирически традицииМоже би защото хората винаги са имали нужда от красиви или интензивни думи, за да отразяват собствената си емоционалност, а това е дело на поетите. Сред основните имена в любовната поезия са тези на италианеца Петрарка и сонетите му към Лора, или тези на Данте Алигиери към неговата любима Беатрис, наследници на гръко-римска традиция, в която хомосексуалната любов имаше своето място, както свидетелстват стиховете на Сафо, известния поет от о. Лесбос.

Интересното е, че с времето начинът на писане за любовта в крайна сметка оформи начина, по който живеем това чувство. Любовната литература също се оказа училище за любов, а не нейно изключително отражение. Често срещано явление беше, че след публикуването на произведения за трагична любов като Вертер на Гьоте през 1774 г., много отчаяни любовници подражават на самоубийството на главния герой. Думата "романтичен", която използваме днес за всичко, което насърчава традиционната визия за любовта и влюбването, също идва от художествен етикет и преди всичко литературен, тоест от естетиката на романтизма, произхождащ от Германия от края на осемнадесети век като субективистка и националистическа реакция към рационалния и космополитен свят на Илюстрация.

Романтична любов, придворна любов, трагична любов... всички тези категории са възникнали благодарение на влиянието на литература по начина, по който си казваме (един на друг) любов. Ние направихме емоцията мощен разказ и поетично ежедневие, тоест традиционна, но неизчерпаема тема, с много ръбове. Ето доказателство за вечността на любовта, но и за силите, които литературата управлява на Запад.

Препратки:

• "Обичам в Уикипедия.
• "Есе" в Уикипедия.
• "Любов, култура и секс" в Електронно списание за мотивация и емоции (R.E.M.E.).
• „Любовта на Запад, между страданието и радостта“ от Лорели Гафолио във вестник Нацията (Аржентина).
• "Обичам в Станфордска енциклопедия по философия.
• „Любов (емоция)“ в Енциклопедия Британика.

Какво е есе?

В тест това е литературен жанр чиито текст Характеризира се с това, че е написан в проза и с свободно разглеждане на конкретна тема, като се използва аргументи и оценките на автора, както и литературните и поетическите ресурси, които правят възможно разкрасяването на творбата и подобряването на нейните естетически характеристики. Счита се за жанр, роден през Европейския Ренесанс, плод преди всичко от перото на френския писател Мишел дьо Монтен (1533-1592), и че през вековете се е превърнал в най-използвания формат за изразяване на идеи в структуриран, дидактичен и официално.

Следвайте с: