Концепция в дефиниция ABC
Miscellanea / / November 13, 2021
От Гилем Алсина Гонсалес, през януари 2018
Карлизмът е една от най-видимите и най-ярки форми, в която е показано това, което се нарича "двете Испании".
Карлизмът е консервативна и католическа монархическа политическа доктрина, родена след наполеоновите войни и която се противопоставя на откритостта на либерализма.
В исторически план то е родено със смъртта на крал Фернандо VII, наследник на Карлос IV, който е успял да промени закон за наследяване, за да може да увенчае дъщеря си Изабел в ущърб на брат си Карлос Мария Исидро (от чието име Карлос Карлизъм наследява неговото име)
Самият Карлос Мария Исидро и неговите последователи бяха натоварени с протеста и конспирацията срещу бъдещата кралица още преди смъртта на Фернандо VII, тъй като той промени закона за наследството, докато беше още жив.
Конфронтацията обаче скри корени малко по-дълбоко.
Можем да прочетем конфликта между карлизъм и консерватизъм (политически, социален и религиозен) срещу либерализъм (политически, социален и със социална десакрализация, дори не частично) като един от ефектите на Френската революция от 1789г.
Това и въпреки преврата на Наполеон и монархическото възстановяване, дошло след поражението на императора, остави дълбоки следи върху обществото на всички европейски страни и дори разширява своето влияние върху голяма част от света, особено на континента Американски.
Като част от това влияние е желанието за по-голяма свобода от страна на гражданство, до френското народно въстание, все още влачещо останките на феодалното общество (и това в някои страни ще се удължи, както в Русия до революция от 1917 г.).
В Испания френската окупация се възползва от либералите, които ръководиха съпротивата, обнародвайки a Конституция (този от Кадис от 1812 г.) на либерален съд.
Този либерален напредък беше пресечен от зародиша от Фернандо VII при завръщането му, въпреки че това не потуши желанието за постигане на по-голяма социална свобода.
Ето защо периодът на монархическо възстановяване в Испания след наполеоновите войни се разглежда като време на голямо политическо-социално напрежение поради двете противоположни възгледи: консерватизъм и либерализъм.
Карлистите, водени от брата на цар Фердинанд, смятат за незаконна прагматичната санкция, която позволява на царската дъщеря да царува.
Това ги легитимира, според тях, да се бунтуват срещу новия монарх (самият Карлос Мария Исидро отказва да даде клетва за вярност на кралицата).
Този бунт се материализира през 19-ти век в три граждански войни, така наречените „Карлистки войни“.
Първата, най-кървавата и най-дългата (1833-1840) от тези три войни се случи почти веднага след смъртта на Фердинанд VII.
Поддръжниците на Карлос Мария Исидро го провъзгласяват за легитимен крал под името Карлос V и в цялата страна избухват въстания.
Въпреки че карлистите в крайна сметка бяха победени, техните движение постигна триумфи, подкрепа и важно ехо в североизточната част на страната, особено в регионите на Страна на баските, Навара (която в крайна сметка ще се превърне в една от феодалните части на движението), Каталуния и Валенсия.
Втората карлистка война (1846-1849) се води главно в Каталуния и има много по-малко въздействие от предишния конфликт.
Карлизмът демонстрира с тази конфронтация, че е жив и дълбоко вкоренен в част от население, въпреки че беше загубил някои духала.
Успоредно с това, въпреки пораженията и необходимостта да отиде в изгнание (умира в Триест през 1855 г.), Карлос Мария Исидро, претендирайки за трона си като Карлос V, беше започнал нова линия на наследяване, нов клон на на семейство Бърбън, който се простира и до днес.
Третата карлистка война (1872-1876) отново засяга североизточната част на страната, както и през първата, макар и с по-малко въоръжени случаи.
Това не беше лебедовата песен на въоръжената инициатива на Карлист, но означаваше последния път, когато карлистите се изправиха на собствените си крака.
Въпреки военните поражения, Карлизъм продължи да живее политически, с различни партии, които събираха наследството му. Дългата история на карлизма провокира и вътрешни разделения, като например неговия съюз в Каталуния с политически каталунизъм, който предоставя федералистки или конфедералистки съд на движението в това регион.
Последният въоръжен конфликт, в който Карлизъм участва активно, е Гражданската война в Испания (1936-1939).
В тази конфронтация карлистите са част от страната на бунтовниците, в разрез с Републиката и идеалите, които тя представлява. Неговата идеологияВ организацията обаче той беше „без кофеин“ политиката резултат от Указа за обединение от 1937 г., който потиска Фаланга и Карлистката традиционалистическа комуния като независими партии и ги обединява в нова организация.
През 1936 г., в допълнение, последният пряк потомък на Карлос Мария Исидро (Alfonso Carlos de Borbón y Австрия-Есте, Алфонсо Карлос I) без потомци, като е избран за регент Франсиско Хавиер де Бурбон-Парма.
По време на режима на Франко Карлизъм предприема стъпки, за да постави своя ухажор Карлос Уго де Борбон-Парма и Бурбон-Бусет наследник на диктатора, въпреки че накрая Хуан Карлос I (наследник на клона на Бурбон, който вече е царувал в страната до 1934 г.) ще бъде наследник избраният.
Карлизмът е жив и до днес, макар и силно намален. Политическият консерватизъм на мнозинството днес остави настрана много от основните постулати на традиционния карлизъм, тъй като това, което бойците от това последно движение постепенно са преминали към други консервативни формирования, но повече умерен.
Снимка: Fotolia - архивист
Теми в карлизма