Митът за пещерата

Митът за пещерата

Митът за пещерата на Платон

Представете си група роби, родени в пещера, които никога нямат представа за света навън или слънчева светлина, или нещо различно от тъмните, груби стени на пещерата, които къщи. Тези роби са приковани към стена по такъв начин, че не могат да се движат свободно или да обърнат главите си към входа на пещерата, откъдето идва единствената светлина, която ги осветява.

По този начин робите прекарват целия си живот, гледайки сенките, които тази светлина хвърля върху тях стени на пещерата, без да подозира, че е проекция на формите на хора и на животни които минават там отвън през устието на пещерата. И затова робите смятат, че тези форми в действителност са самите неща, самата реалност, която ги заобикаля и те инвестират време и усилия в изучаването си, за да се опитат да дешифрират истинското значение на живот. За тях няма разлика между сенките и реалните обекти, тъй като те дори не подозират за съществуването на последните.

А сега да предположим, че един от тези роби успява да се освободи от акостите си и докато останалите спят, избяга от пещерата на повърхността. В началото огромното количество светлина и интензивният блясък на цветовете го заслепяват, зашеметяват и парализират. Принуден е да чака бедните му очи да свикнат със светлината, а когато най-накрая го свикнат, му отнема много време, за да разбере, че обектите, които вижда, отговарят на тези, които вижда. сенки, които вече знаех и че последните не са нищо друго освен отражение, илюзия, силует само на реални и истински обекти: животни, цветя, хора.

Най-накрая той осъзнава истината за ситуацията, в която е бил преди, и в прилив на състрадание той решава да напусне света на светлината и да се върне в пещерата, за да разкаже на спътниците си какво е видял и разбрано е. На връщане обаче очите му, вече свикнали със светлината, не успяват да възприемат добре пътя и Когато най-после се връща при другарите си, той прави това с колеблива стъпка, като често пада, като луд или пиян.

Когато най-накрая успява да обясни на своите събратя какво е видял и какво ги очаква от другата страна, изглежда никой не желае да му повярва. Вместо това му се подиграват, клеймят го за луд. И когато най-накрая завърналият се роб решава да ги откъсне всички от веригите им, за да го придружи да свидетелства външния свят, другите роби се вбесяват срещу него, борят се да го спрат и в крайна сметка, за съжаление, го убиват.

Как трябва да се тълкува тази алегория?

В алегория на пещерата (понякога наричан пещерен мит, въпреки че всъщност не е мит) е метафорично обяснение за това как нашите възприятия за реалността и каква е ролята на философията в живота, както е предложено от гръцкия философ Платон (ок. 427 - 347 г. В.) в началото на седмата част на нейната република.

Според Платон, всички ние до известна степен сме като роби, които вече са родени в пещерата, защото знаем само това, което са ни казали. научен да гледа: ние познаваме само силуетите, които нашата култура и нашето образование ни предлагат, дори и те да са само отражение на истината на съществуване.

Въпреки това, чрез философска мисъл и методично използване на разума е възможно да напуснете тази пещера и да се доближим до истината за съществуването, тоест да изградим нови гледни точки, нови начини за разбиране на това, което сме давали между другото. Можете дори да помогнете на другите да скъсат собствените си вериги и да търсят източника на светлина, а това е, някак си ролята на философията и образованието: да ни помогне да излезем от пещерата на невежество.

Важен аспект на алегорията е, че робите в пещерата не са виновни, че са родени там, нито пък други нещо, с което да сравняват собствените си изводи, така че да имат естествена съпротива да се съмняват в това, за което приемат сигурен. Поради тази причина Платон ни предупреждава за рисковете, които това предполага: жителите на пещерата не винаги са готови да изоставете го и мнозина се чувстват толкова удобно в него, че ще предпочетат дори да не помислят за възможността, че съществува реален свят там навън. Някои дори ще стигнат до крайност да се борят, за да защитят правото си да останат, или да накарат да замълчат философа, който се завръща с Новини шокиращо, с идеи, които могат да променят това, което се разбира от реалността във всеки един момент.

Това последното Платон знаеше от опит, тъй като години преди това беше свидетел на процеса срещу своя учител Сократ и как е бил принуден да избира между изгнание и смърт.

Препратки:

• "Алегория" в Уикипедия.
• "Алегория на пещерата" в Уикипедия.
• "Алегория на пещерата" в Национален университет в Сан Мартин (Аржентина).
• „Платон: митът за пещерата“ в Philosophy.net.
• Платон на: Алегорията на пещерата ”(видео) en Училището на живота.

Какво е алегория?

Наименува се алегория до а Литературна фигура която се опитва да представи чрез човешки, животински или ежедневни фигури абстрактно понятие, което иначе би било по-трудно за общуване. С други думи, алегорията се състои от метафорично обяснение на понятие, като се използва по-прост сценарий, който го символизира.

Алегориите са често срещани във философската и религиозната мисъл, а мистичните текстове като Библията са пълни с тях. Всъщност дзен пъзелите ( коан) или ученията на Исус от Назарет и други пророци обикновено са събрани в алегории и притчи.

Следвайте с: