Философско есе за свободата

Философско есе за свободата

Докъде стига свободата?

В свободата Това е концепция, широко използвана в политиката, особено когато става въпрос за оправдаване на най-радикалните позиции и най-социално съмнителните решения. От установяването си като безспорна обществена ценност с триумфа на либерализма от седемнадесети век, позовавайте се на свободата Той се превърна в общоприето място в ръководството на масите и в политическите разговори на различните политически актьори на обществото. Но какво точно е свободата и докъде стига тя, остават въпроси, които заслужават дебат в съвременното постиндустриално общество.

Свободата, както е дефинирана в речника на Кралската испанска академия, е „естествената способност, която човекът има да действа по един или друг начин и в не действа, така че той носи отговорност за действията си”, тоест става дума за способността да решава собствения си курс и да поема последствията, които това предполагат. С други думи, свободата се превръща във форма на свободна воля.

Този последен термин е често срещан в религиозния дискурс: казва се, че Бог, създател и контролер на света, ни позволява свободни агенция и следователно не се намесва, за да ни предпази от възможните катастрофални последици от нашите действия и решения. Това, въпреки факта, че Бог, според повечето вярвания, диктува много специфични закони на своите верни, от чието изпълнение – особено при големите монотеизми – би зависело спасението или наказанието вечен.

Но свободната воля също така предполага, че хората трябва да намерят модел на обществото, който им позволява да се държат по добър начин. По този начин тя трябва да предлага свои собствени закони и власти, трябва да се държи организирано към общото благосъстояние, което предполага неизбежно напрежение между индивидуалната воля и нуждите на колективен. Именно в рамките на това напрежение се развиват съвременните общества.

Какво означава да си свободен?

Свободен човек по принцип е човек, който се радва на пълнотата на правата си и изпълнява изцяло своите задължения. Сред дефинициите за свобода в речника са например отсъствието на условия за свобода. робство, затвор или държавна принуда, така че свободата задължително преминава през споразумението с свободна воля. Свободата обаче не може да се разбира като абсолютна наслада от нечие желание.

Немският философ Имануел Кант разграничава два вида свободи: положителни и отрицателни. Първите са тези, които овластяват индивида да действа, докато вторите са тези, които се състоят от липсата на пречки за действие. В този смисъл, например, пешеходецът притежава положителната свобода да ходи с темпото, което желае, но в същото време притежава отрицателна свобода да пътувате по пътищата, които не са възпрепятствани, да речем, от полицейска операция, която се провежда в квартал близо до.

От това следва, че всяка свобода съществува в рамките на възможности, определени от определени социални норми и закони, доколкото общото благосъстояние се налага на индивидуална прищявка или дори, че защитата на индивидуалното благосъстояние зависи от ограничаването на определени решения. Това в крайна сметка означава да живеем в обществото: да се подчиняваме на социален пакт, с който сме решили да управляваме живота си, да избягваме изкушението на хаоса и анархията.

Това е мястото, където етиката влиза в игра в дебата. До каква степен хората наистина са автономни и могат ли да вземат решения, които вредят на трети страни или дори на самите тях? Това е въпрос, който се задава не само в рамките на политиката, но и в тази на общественото здраве и други подобни области.

Има ли човек право да сложи край на живота си? Да предположим, че да. Има ли право бременната жена да направи това, като по този начин причини смъртта и на детето си? И ако го направи, тогава друга жена има ли право да прекъсне бременността си по желание? Може ли човек да откаже да получи ваксина, знаейки, че може да предаде болестта на други? Може ли наемател да увеличи наемната цена на имота си в средата на а природно бедствие? Докъде стига индивидуалната свобода, когато това нарушава тази на трети страни?

Свобода и отговорност 

Много от тези проблеми могат да бъдат разрешени, ако разбираме свободата като едната страна на монетата, която носи отговорност от другата страна. Едното не може да съществува без другото. Упражняването на индивидуалната свобода не трябва непременно да води до акт на безнаказаност, нито непременно трябва да се счита за нещо морално приемливо.

Правното и моралното трябва да бъдат граници, които канализират свободната воля, за да се намери справедлив баланс между ред и свобода в нашите общества. Това обаче не е лесна задача и политиката е полето, в което този дебат трябва да се проведе, за да го направи. опитайте се да постигнете обещанието на френските революционери: свобода, равенство и братство между лица.

Препратки:

• "Есе" в Уикипедия.
• "Свобода" в Уикипедия.
• "Свобода" в Езиков речник от Кралската испанска академия.
• "Свобода" в Университет ФАСТА (Аржентина).
• „Положителна и отрицателна свобода“ в Станфордска енциклопедия по философия.
• „Свобода (права на човека)“ в Енциклопедия Британика.

Какво е есе?

В тест това е литературен жанр, чийто текст се характеризира с това, че е написан в проза и с свободно разглеждане на конкретна тема, използвайки аргументи и оценките на автора, както и литературните и поетическите ресурси, които правят възможно разкрасяването на творбата и подобряването на нейните естетически характеристики. Счита се за жанр, роден в Европейския Ренесанс, плод преди всичко от перото на френския писател Мишел дьо Монтен (1533-1592), и че през вековете се е превърнал в най-използвания формат за изразяване на идеи в структуриран, дидактичен и официално.

Следвайте с: