Есе за правата на човека

Есе за правата на човека

Бележки за история на човешките права

Днес е обичайно да се говори за човешки права и приемат за даденост обещанието, че независимо къде и кога, нарушителите на основните права в крайна сметка ще бъдат преследвани и наказани. Въпреки това, понятие като правата на човека не винаги е съществувало или поне не в същите термини, каквито съществува днес, и затова често се счита, че правата на човека са резултат от болезнено разбиране на историята на страданието и трагедията, което е типично за цивилизацията човек.

Правата на човека, според Unicef, „са норми, които признават и защитават достойнството на всички човешки същества. Тези права уреждат начина, по който хората живеят в обществото и се отнасят помежду си, както и отношенията им с държавата и задълженията на държавата към тях. Те са основни права, които се придобиват при раждането чрез простия факт, че си човек, и които са неотменими, неотменими, неделими и универсални. И от историческа гледна точка те са наследници на „естествените права” от древността.

Има обаче много дебати за това кога и къде всъщност са възникнали човешките права или техните по-ранни версии под различни имена. Различните народи от древността са третирали относително сходни понятия за „човешко достойнство“, макар и изразени по много различни начини. Например цилиндърът на Кир, клинописен документ, принадлежащ на Кир Велики (559-529 г. пр. н. е.). C.), император на древна Персия, съдържа рудиментите на общество, основано на определени естествени права, присъщи на хората; и в Куруканска фуга o Хартата на Манден, конституцията на империята на Мали (1236-1670), установява федеративното управление на племената мандинка около трите основни принципа: човешки живот, свободата индивидуалност и солидарност между хората.

Въпреки това, в западните общества традиционно по-високо акцент в домашната работа, където за първи път възниква идеята за "закон", свързан с тези основни принципи. За това, без съмнение, приносът на монотеизмите беше важен, но особено Християнството, възникнало в едно класическо общество, много напреднало по отношение на правата, т.к Беше римската.

Християнството премахна разделението между благородни полубогове и смъртен вулгар, така затвърдено в древни времена, и заменен от схващането, че всички ние сме грешници пред Бога и че само негова задача е да съди нашите животи. Може да изглежда като малко нещо, но това беше огромен напредък по отношение на равните права: бедни, богати, благородни и обикновени хора, всички ще се сблъскат със същото в отвъдния живот.

Раждането на човешките права

Може би затова, въпреки толкова много важни предшественици, „правата на човека“ правилно се появиха в западната модерност. В този смисъл Американската революция от 1775 г Френската революция 1789 са ключови исторически събития, не само защото разрушават социалния и политически ред в полза на по-либерално общество егалитарни, но тъй като те създадоха важни декларации за принципи, които днес разбираме като декларации за права хора.

Първата от тези декларации е биллът за правата на Вирджиния, провъзгласен в Конвенция от Вирджиния от 1776г. изток текст, написана от Джордж Мейсън, беше този, който вдъхнови Томас Джеферсън да напише Декларация за независимост на Съединените щати, в който са изразени идеите за равенство и право на живот, типични за просветената модерност.

Впоследствие френското национално учредително събрание от 1789 г. одобри Декларация за правата на човека и гражданина, един от централните документи на Френската революция, вдъхновен от Доктрина за равенство. Последното се счита за най-важния пряк предшественик на настоящите права на човека.

Въпреки че и двата случая, френският и американският, са огромни постижения в социалните и политически въпроси, беше необходимо изчакайте до средата на 20-ти век, за да обяви новосформираната Обща асамблея на ООН на Всеобща декларация за правата на човека, на 10 декември 1948г. Този акт се случи в рамките на ужасите, преживени в Европа по време на Втората световна война и това беше важен жест за напредък към споразумението между народите и изграждането на свят, в който на по-малко, идеята, че определени граници не трябва да се преминават или че не могат да бъдат прекрачвани, беше универсална безнаказано.

Въпреки горчивата реалност

В началото на 21-ви век знаем, че правата на човека не се зачитат повсеместно и че в много места на планетата, в първия или третия свят, е възможно да се намерят случаи на евентуални нарушения на тези права. От средата на 20-ти век обаче става все по-трудно да се извършват безнаказано системни нарушения на правата на човека.

Няколко международни трибунали са свикани по различни поводи, за да съдят събития от различен характер, при които законът е бил нарушен. човешкото достойнство значително, а виновните са съдени и осъдени, независимо от изминалото време на събития. Например, отговорните за клането в Сребреница по време на войната в Босна (1992-1995), Радован Караджич и Ратко Младич бяха заловени и съдени от Международния наказателен съд за бивша Югославия.

По този начин, въпреки че светът все още е далеч от справедливо място по отношение на правата на човека, самото съществуване на тези права вече е нещо известно в целия свят и това е повод за радост. Безнаказаността за нарушения на правата на човека е най-големият противник за преодоляване по тези въпроси и за това е жизненоважно случаите на нарушения бъдете осъдени строго, независимо от изминалото време на събитията: това означава, че престъпленията срещу човечеството никога не предписват.

Препратки:

• "Есе" в Уикипедия.
• "Права на човека" в Уикипедия.
• „Всеобщата декларация за правата на човека“ в Обединените нации (ООН).
• „Какво са човешките права?“ на Служба на Върховния комисар на ООН по правата на човека.
• „Какво са човешките права?“ На УНИЦЕФ.

Какво е есе?

В тест това е литературен жанр, чийто текст се характеризира с това, че е написан в проза и с свободно разглеждане на конкретна тема, използвайки аргументи и оценките на автора, както и литературните и поетическите ресурси, които позволяват да се разкраси творбата и да се засилят нейните естетически характеристики. Счита се за жанр, роден през Европейския Ренесанс, плод преди всичко от перото на френския писател Мишел дьо Монтен (1533-1592), и че през вековете се е превърнал в най-използвания формат за изразяване на идеи в структуриран, дидактичен и официално.

Следвайте с: