Видове митове (с примери)

В митове Те са истории, които разказват идеите и концепциите на предците за вселената на един народ. Това е вид традиционен разказ, който изразява необикновени и запомнящи се събития, включващи както свръхестествени ситуации, така и магически герои, независимо дали са богове, полубогове, чудовища, демони, между други. Те са разказани в неспецифично време и пространство, което не е правилно реално.

За разлика от други разкази, митовете не са исторически свидетелства, защото не подлежат на проверка. Въпреки това, те се считат за верни или валидни, или поне частично, в рамките на културата, която ги свързва, до степен, че отговарят на въпроси, които иначе са необясними. Например: митът за Персефона служи за обяснение на смяната на сезоните.

Освен това те се използват за предаване на ценности на следващите поколения и рядко функционират извън съответните им системи от вярвания.

Характеристики на мита

Митовете имат следните характеристики:

Много пъти термините "мит" и "легенда„Използват се взаимозаменяемо. Разликата му обаче е във факта, че митът е приказен разказ, който обяснява произхода на Вселената или необичайни събития, които са свързани със свръхестествени същества. Вместо това легендата е популярна приказка, която разказва исторически факт, украсен с прекрасни елементи.

Видове митове

Митовете могат да бъдат класифицирани според тяхното наративно съдържание в:

Примери за видове митове

1. Китайският мит за Пангу (космогоничен мит)

В началото във Вселената не е съществувало нищо освен еднороден хаос и тъмна маса, пълна с нищо. В определен момент хаосът започна да се слива в космическо яйце, процес, продължил 18 000 години. В него противоположните принципи на Ин и Ян се балансираха и Пангу се появи отвътре и остана между тях, изтласквайки небето нагоре и земята надолу. Тази задача отне още 18 000 години. Междувременно Пангу също растеше. В определени версии той е бил подпомогнат от четирите основни животни: костенурката, килин, птицата и драконът.

Минаха още 18 000 години и Пангу легна да си почине. Вече беше толкова стар, че мечтата му бавно го водеше към смъртта. Докато той лежеше, частите на вселената започнаха да се отделят от тялото му: от дъха му се издигна вятърът; от гласа му, гръмотевицата; на лявото око слънцето и на дясното луната. Тялото му се превърна в планини; кръвта му в реките; мускулите му, в плодородните земи; косата на лицето ти, в звездите на Млечния път. Косата му породи горите; костите им, до ценни минерали; сърцевината в нефрит и перли. Потта му се стичала под формата на дъжд и малките същества, които населявали тялото му (вид бълхи), носени от вятъра, станали хора.

Според китайската митология Пангу завършил създаването на Вселената около 2 229 000 пр.н.е. ° С.

1. Гръцкият мит за раждането на Атина (теогонични митове)

За гръцката митология Атина или Палада Атина е богинята на войната, цивилизацията, мъдростта, бойната стратегия, науката, справедливостта и уменията. Забележителните качества на младата жена са следствие от изключителното й раждане.

Тази богиня е дъщеря на Зевс и Метис. Когато Метис била бременна, някои предсказания от Гея и Уран достигнали до ушите на Зевс, че ако Метис даде раждане на момиче, по-късно ще има син, който ще надмине Зевс по способности и сила и ще отнеме империята на небето. Разяреният бог на боговете погълна Метис, когато тя щеше да роди Атина. Това предизвика силно главоболие.

Когато наистина дойде време за раждане, Зевс продължи с главоболието си и нареди на Хефест, майсторът на всички богове, да отвори главата си. Когато той направи това, Атина излезе, възрастен, напълно облечен и въоръжен с щита и копието, издаде боен вик, който отекна силно както на небето, така и на земята.

1. Скандинавският мит за създаването на човечеството (антропогоничен мит)

Един ден Один, Вили (също Хоенир) и Ве (също Лодур) се разхождаха по морския бряг и се срещнаха два дървени блока, единият от ясен, а другият от бряст, рудиментарно издълбани в човешка форма. Трите божества съзерцавали инертното дърво в мълчание и пълно изумление. Один, осъзнавайки ползата, която може да му бъде дадена, ги надарил с души. От своя страна Вили им даде движение и сетива, а Ве им даде кръв и здрав тен.

Мъжът (Аск) и жената (Ембла) бяха надарени с реч, интелект и силата да обичат, да се надяват и да работят. След това им беше дадена свободата да управляват Мидгард по какъвто и да било начин. Така те постепенно населяват света на хората със своите потомци, докато боговете, като си спомнят, че те са тези, които са им дали живот, бдяха над тяхната защита.

1. Гръцкият мит за кутията на Пандора (морален мит)

Зевс наложи наказание на Прометей за кражба на огъня на боговете, за да го даде на хората и даде на брат си Епиметей компанията на Пандора, първата жена, създадена от Хефест. Тя беше надарена с всички прелести, които боговете й дадоха: Афродита й даде красота; Хермес, красноречие; Атина, мъдрост и така нататък с няколко други качества.

Когато Пандора се появи пред Епиметей, тя направи това, придружено от друг подарък: затворена кутия, която при никакви обстоятелства не трябва да се отваря. Епиметей, заслепен от благодатта на Пандора, пренебрегна обещанието, дадено на брат му никога да не приеме няма дар от олимпийските богове и я прие като другар и в същото време се опита да скрие касов апарат.

Един ден, когато Епиметей спал, Пандора откраднал ключа от мястото, където той скрил кутията, и я отворил, за да шпионира съдържанието й. Скоро той беше разочарован, като го намери празен, но това беше, защото точно в този момент те избягаха и се разпространиха по целия свят. всички нещастия и злини, които биха могли да засегнат човечеството: болести, страдания, войни, глад, завист, отидете на. Жената веднага го затвори, когато видя, че дълбоко вътре все още има надежда, която все още не е избягала. По този начин беше запечатана съдбата на цялото човечество, което от този момент нататък претърпя всякакви злини, но дори и в разгара на най-ужасното, продължи да пази надежда.

1. Ацтекският мит за Слънцето и Луната (етиологичен мит)

Имаше време, когато боговете спореха кой от тях ще роди целия свят. Всички знаеха, че това е трудна задача, макар и много престижна, тъй като изискваше да се хвърли в огъня и да пожертва собствения си живот. Един от по-младите богове, Текучизтекатл, пое предизвикателството и другите богове му се покланят.

За такава работа обаче той щеше да има нужда от другар и никой бог не посмя да тръгне с него дотогава че един дрипав старец, Наноацин, пристъпи напред и предложи да отиде с млад.

На уречената дата Текучизтекатл се опита четири пъти да влезе в огъня, но всеки път, когато се изправи решително, моментално съжали за това. За да го развесели, Наноацин влязъл в огъня и легнал тихо, докато всички други богове му се покланяли, така че младият бог, смутен, също влязъл в пламъците.

Изведнъж от изток се появи слънчев лъч, изгряващ като голямо слънце, което всички идентифицираха като Наноацин. Тогава изгря друго също толкова ярко слънце, Tecuciztécatl, което боговете се съгласиха да потъмнее, за да не бъде по-малко изпъкнал старецът, който пръв влезе в кладата. По този начин решили да покрият луната със заек и затъмнили небето й.

1. Митовете на инките за основаването на Куско (основополагащ мит)

За основаването на град Куско има два мита, които се опитват да обяснят кой е отговорен за подвига. Първият разказва историята на Манко Капак. Този митологичен герой се появи от водите на езерото Титикака в компанията на своята сестра и партньор, мама Окло Хуако. По заповед на баща си Слънцето и двамата направиха дълго пътуване на североизток със златна пръчка, която щеше да бъде заровена на точното място, където трябваше да основат града. Накрая потъва в хълма Уанакауре, където, в изпълнение на мандата на баща си, Манко Капак и Мама Окло основават град Куско.

Според друг мит, град Куско би бил основан от братя Аяр, това са: Аяр Манко, Аяр Качи, Аяр Аука и Аяр Учу. След силен потоп на земята, те излязоха от пещера на Cerro Tamputoco и заедно със съответните си съпруги тръгнаха да търсят плодородни земи. След братоубийствени битки помежду им победител излиза Аяр Манко, който основава град Куско, същият град, който се превръща в „пъпа“ на империята Тауантинсуйо или на четирите региона.

1. Египетският мит за съда на Озирис (есхатологичен мит)

Присъдата на Озирис беше най-важното събитие за починалия по време на пътуването му към подземния свят. Духът на починалия беше ръководен от бог Анубис пред съда на Озирис, който щеше да диктува присъда, след като претегли сърцето му, което представляваше съвестта и морала. За целта Анубис магически го извади от сандъка на покойника и го постави върху една от двете тави на везна. В другата чинийка беше поставено перо Маат (символ на истината и универсалната справедливост). Тогава жури от богове му зададе поредица от въпроси за поведението му на земята и в зависимост от отговорите, които даде, сърцето или ще намалее, или ще наддаде на тегло.

В края на процеса Озирис произнесе присъда: ако сърцето е по-малко тежко от перата на Маат, присъдата е положителна и починалият може да живее вечно в полетата на Аару (раят в митологията египетски). Напротив, ако сърцето му беше по-тежко от перата, тогава присъдата беше отрицателна и той беше хвърлен към Амит, поглъщателя на мъртвите, който щеше да го довърши. По този начин настъпва така наречената „втора смърт“ и починалият губи безсмъртното си състояние и престава да съществува в египетската история.

Може да ви служи: