Размисъл върху любовта

Какво всъщност е любовта?

Един от големите въпроси на всички времена: Какво е любов? Всички сме изпитвали по един или друг начин, по-щастливи или по-болезнени, какво е любовта; но се затрудняваме да дефинираме какво точно представлява и как го различаваме от другите емоции и усещания в нашия вътрешен свят.

Доказателство за това колко сложно е да се дефинира любовта е това, което намираме в речника на езика, когато отидем на съответния запис: „Интензивно чувство на човешкото същество, което, изхождайки от собствената си недостатъчност, се нуждае и търси срещата и единението с друго същество” или също: „Чувство към друг човек, който естествено ни привлича и който, търсейки взаимност в желанието за единение, ни допълва, прави ни щастливи и ни дава енергия да живеем заедно, да общуваме и да създам".

Както се вижда, това са две особено дълги определения, за речник, и пълни с спорни, спорни, понякога двусмислени елементи. Във всеки случай знаем, че любовта е чувство: нещо, което се усеща, което се преживява вътрешно.

Следователно ние вярваме, че това е характерно за човешките същества, тъй като не знаем дали те наистина животни могат да го усетят. А от останалите знаем, че това е желание за единение и привличане, тоест, че човек обикновено иска да бъде близо до това, което обича. Засега има малко за възражение.

Но останалата част от определението е трудно да се приеме без съмнение: наистина ли съюзът е това, което постигаме с тези, които обичаме? Наистина ли е „естествено“ привличането, което оказват върху нас? Ами ако любовта не е реципрочна? Не съществува? Ако любовта ни носи радост, защо понякога е толкова болезнена?

За минимална любовна история

Любовта, предполагаме, винаги е съществувала. Намерихме гробници на предците с двойки, погребани на едно и също място, или останките на влюбени, изненадани от бедствието и изправени пред болка и смърт, избрали просто да бъдат заедно. Чели сме древните истории за болката на отхвърлените любовници, или яростта на ревнивите, или решимостта на онези, които искат да отмъстят за убития любовник. Винаги сме знаели, че любовта е възможност и че е едно от големите неща в живота.

Въпреки това, не винаги сме мислили за любовта по един и същи начин. Не винаги сме го свързвали с моногамен живот и брак, нито сме мислили за него в трагичните и широки термини, които романтизмът е наследил. Любовта може да е реалност, нещо емоционално с ясни корени в телесното, но също така е концепция, която учим в училище, идеал, който ни се продава по телевизията. Това не означава, че тя не съществува, че е измама, а че трябва да правим разлика между любовта и начина, по който сме научени да мислим за любовта.

Тристан и Изолт, легендарна двойка от средновековните приказки, са рицар и благородна дама, които са лудо влюбени един в друг. Тя обаче е омъжена за краля, същия крал, на когото служи Тристан, и затова любовта им е невъзможна и неосъществима. И когато съдбата, жестока или щедра, в зависимост от това как го виждате, им предостави една-единствена нощ заедно, безкористните джентълменът ще постави меча си между тялото си и това на любимата си, за да не се случи нещо между двамата, което да не се случи. трябва.

Колко от нас днес биха взели същото решение? Колко вместо това са жертва на яростта на ревността, като Отело на Шекспир, не убиват неверните си партньори всеки ден? И колко млади хора, като Вертер на Гьоте, днес предпочитат да посегнат на живота си, вместо да живеят без жената, в която са влюбени?

На тези въпроси е трудно да се отговори, но от тях става ясно, че начинът, по който мислим – и вероятно чувстваме – любовта не е съвсем „естествена“, както някой би могъл да предположи, но е бременна всичко наше традиция и нашата култура. Научихме го, без да знаем много добре как. Означава ли това, че любовта е, както честта е била в Испания от 16-ти век, културна концепция, от която един ден бихме могли да се отървем?

Кой знае. Това, което е сигурно, е, че 12 000 години след началото на нашето господство над планетата, ние продължаваме да чувстваме любов, въпреки че не знаем дали е точно същата. Дори и най-надеждният ни съвременен инструмент - the наука— може да ни даде някои полезни отговори в това отношение. Каква е ползата от свеждането на любовта до поредица от химична реакция в мозъка? Към еволюционна форма на социално поведение, която гарантира проценти оцеляване на малките?

Те може да са валидни обяснения, но не ни казват нищо за любовта, която изпитваме. Не е ли любов това, което изпитваме към този приятел, който се разболява, и това ни кара да се грижим за него, без да очакваме нищо в замяна? Не е ли любовта, която понякога ни кара да се откажем от този, когото обичаме, за да не навредим на него или на себе си?

Колко любови има?

Любовта, изглежда, се случва по много различни начини. Будистите разграничават, например, плътска, сексуална, страстна любов (кама), воден от егоизъм и който представлява пречка за просветление, доброжелателна и безусловна любов (метта), който няма егоистични интереси и се основава на непривързаност и непривързаност. И като индуизма, той винаги предпочита второто пред първото.

За разлика от тях, по-модерните гледни точки като тези на социалната психология предлагат да правим разлика между тях различни "любовни архетипи", тоест начини, по които се проявява любовта: игрива или спортна любов (ludus), който избягва ангажиментите и се забавлява в завладяването; любовта на приятелство и приятелство (магазин), които споделят вкусовете и определено ниво на ангажираност; и еротична любов (Ерос), в който преобладават тялото, физическата и емоционалната страст, основана на естетическа и романтична наслада.

Тези и други форми и класификации на любовта може би са полезни, за да разберем и изживеем това, което любовта ни дава. кара те да експериментираш, да му дадеш име и да знаеш какви неща да очакваш от него и може би как е удобно да го търпиш до степен справедлив. Но не ни казва какво е любовта, откъде идва и защо я изпитваме.

Така че може би поетите са правилните за тази задача, тъй като тяхната стихове те дават име на това, което няма такова, казват неизразимото, правят да съществува това, което не съществува. Може би това е енигмата на поезия истинският език на любовта: не толкова защото е красив, романтичен и възвишен език, или не само заради това, а защото „любов“ е загадъчна дума, по същество непреводима на думи.

„Любов“ е името, което даваме на различни преживявания, ясно е. И може би затова това е име, което казва повече за това кои сме ние, за нашата субективна история и нашия исторически момент, отколкото за това какво всъщност е любовта. Може би това е нестандартна дума, която използваме поради липса на друга истинска, звук, в който намираме убежище, когато светът изглежда много по-голям от нас самите.

Препратки:

• "Обичам в Уикипедия.
• "любов" в Езиков речник от Кралската испанска академия.
• "Какво е любов? Това ни казва науката Страната (Испания).
• "Обичам в ABC Wellness (Испания).

Какво е отражение?

А отражение или дисертация е текст в която авторът свободно разсъждава по дадена тема. В този тип текст авторът споделя своите мисли с читателя и го приканва да приеме гледна точка или да оцени различни аргументи, без непременно да има цел за размисъл, различна от простото удоволствие от мисленето по темата. Разсъжденията могат да се занимават с всяка тема и да бъдат повече или по-малко формални и могат да бъдат част от речи, книги и т.н.

Следвайте с: