Каква беше битката при Ковадонга и как се определя?

Алсина Гонсалес
Специалист журналист и изследовател

Увеличава се от испански националисти, които погрешно го смятат за началото на реконкистата, тъй като дори не е сигурно, че се е състояла повече от гранична схватка, нито пиковият момент, в който таблиците се обръщат (което беше битката при Поатие през 732 г.), не беше битката за Ковадонга (вероятно воювал някъде между 718 и 722 г.) е победа за астурийските племена, съюзени с остатъците от вестготите, които са имали управлява полуострова преди пристигането на мюсюлманите, водени от военачалник, който също ще стане част от националната митология Испански: Дон Пелайо.

Този факт може да се разглежда и като последната смъртна мъка на римска Испания, тъй като астурите, романизирани, се съпротивляват на вестготското управление с различни бунтове и въстания, и дори - и поради келтския произход на това племе - може да се разглежда като последния проблясък на предримска Испания, макар и в много натрапена интерпретация на социалната реалност на полуострова през епоха.

Кралство Астурия, което ще се роди през 718 г., ще бъде първото от средновековните кралства, които в крайна сметка ще формират политическа карта това ще доведе до образуването на Испания, Португалия и Андора.

Има повече съмнения, отколкото исторически сигурност относно предполагаемата битка, която, подхранвана по-късно от християнска фракция, нуждаеща се от подвизи, за да насърчи своите воини и граждани, във време, когато на наследство на вестготското кралство на полуострова започва да формира политически гръбнак, за да устои на мюсюлманското настъпление през полуострова и Европа.

Някои историци се придържат към липсата на съвременни документи за битката, за да потвърдят, че тя вероятно никога не е съществувала, дори като схватка и което е по-късно изобретение, някъде около 900 г., за да оправдае християнските монарси от времето като наследници на споменатата победа и, следователно, законни притежатели на короната като представители на онези, които спечелиха споменатата битка, обединени срещу общ враг.

прецеденти

Напредването на мюсюлманските войски през Иберийския полуостров след десанта им близо до Гибралтар през 711 г. е бързо, тъй като че са получили мълчаливото съгласие както на някои визиготски благородници в конфликт със собствените си лидери, така и на част от население Hispano-Romana, които чувстват вестготите като нашественици (и истината е, че този народ от германски произход никога не се е интегрирал като цяло с предишното автохтонно население).

Тази бързина предизвика големи площи от територия номинално под мюсюлманско управление, въпреки че на практика са били управлявани от местни военачалници, които са се заклели във вярност на мюсюлманите. нови доминатори, или те директно са направили живота си, без да придават голямо значение на случилото се извън техните домейни, също се брои че новите мюсюлмански власти няма да направят нищо незабавно, за да ги подчинят, поради крехкостта на техните собствени ситуация.

Именно в този контекст Астурите, подчинени от 6-ти век сл. Хр. ° С. от вестготите и макар социално разреден, все още структуриран като диференциран народ, който е организирал различни бунтове срещу доминаторите от германски произход избират Пелайо за лидер, който по-късно ще даде началото на първата династия на кралете астурийско-леонски.

Въпреки факта, че астурийските благородници са доставили заложници на мюсюлманите и че имат гарнизон на терен (както в Хихон), съпротивата срещу новата управляваща класа в крайна сметка се организира в северната планинска област, водена от Пелайо. Командваните от него сили започват а политика на тормоз срещу мюсюлманите, състоящ се в дребни акции срещу чети, както фиксирани, така и стъпка, партизанска война, в която по-късно астурийските християни се завръщат в своите бази в областите планински.

Малко по малко мюсюлманските войски и власти бяха прогонени от северозападната географска зона на полуострова, поради което Заслужавах си (губернатор) решава да извърши нападение срещу бунтовническите сили.

Както казах преди, че датата на битката не е сигурна, тази фигура, която е действала като мюсюлмански губернатор на северозапада на полуострова може да бъде Отман бен Неза, известен като Мунуза, или неговият наследник на поста Анбаса ибн Сухайм ал-Калби (Анбаса).

Битката'

Поради липсата на съвременни източници, много подробности за мюсюлманското нашествие и последвалото му поражение са неизвестни и следователно това, което е разказано тук, се състои от теза по-прието от историография текущ.

С напредването на a сила Мюсюлмани, които може да са били няколко хиляди войници, Астурите, водени от Пелайо, се укриват в околностите от сегашния град Ковадонга, в долинна зона, оградена от планини близо до Picos de Europa, на север полуостров.

Тази зона беше лесно защитима, като се има предвид, че защитниците бяха заели позиции и можеха удобно да наблюдават движенията на врага.

Някои хроники споменават факта, че Пелайо би скрил част от 300-те воини, с които би могъл да се брои, и че те ще бъдат числено превъзхождани от част от атакуващите мюсюлмански сили, които в момента се оценяват на между 800 и 1400 ефективен. Мюсюлманите изпратиха пратеничество, за да разговарят с Пелайо, но то не постигна никакво споразумение.

След това мюсюлманските войски влязоха в долината, изненадани от стартиране на стрели и снаряди от висшите позиции, заети от Астурите, които по този начин унищожи нападателите, нанасяйки не само жертви, но и предизвиквайки паника сред тях редове.

В разгрома, който щеше да последва тази първа атака, скритите сили на Пелайо (според легендата те чакаха в голяма близка пещера), много вероятно кавалерия, щеше да атакува разбитите мюсюлмански редици, "помитайки" по пътя си групите, които все още биха могли да представляват определена издръжливост.

Последствия

Всички хроники на събитията са след битката и докато християнските източници възвеличават битката (дори цитирайки конфронтация между 300-те на Пелайо и повече от 100 000 мюсюлмани), мюсюлманите намаляват значението им, свеждайки го до просто престрелка.

Средната позиция вероятно е правилната: битката не беше нито голяма, нито решителна, но затрудни напредването в района Мюсюлманите, в допълнение към укрепването на ръководството на Пелайо, който за кратко време ще осигури и независимостта на Кралството на Астурия.

През източната част на полуострова мюсюлманите продължиха да напредват на север, докато достигнаха днешния Тур, на 200 км от Париж, където на Октомври 732 г. те ще бъдат победени и изпратени в бягство, продължавайки да стабилизират фронта, който разделя исляма и християнството в северната част на полуострова иберийски.

С тази битка при Поатие ще започне повторното завоюване, което ще завърши през 1492 г. с повторното завоюване на Кралство Гранада.