10 примера за сатира

The сатира Това е жанр или литературен текст, който може да бъде в проза или стих и в който с хумористични или бурлескни процедури се критикуват начини на живот и поведение. Например: Метаморфозите, от Апулей.

В сатиричните текстове, ирония, присмех, карикатура и сарказъм да покаже неодобрение по отношение на човек, социална група, проблем или явление с цел читателят да получи морално възпитание или да промени определени навици.

Според специалистите по темата сатирата е типично римско съчинение, възникнало през 2 век пр.н.е. C., но който възприема иронията на гръцката ямбична поезия и комедии на Аристофан. Други обаче твърдят, че текстовете на Менип от Гадара от 3 век пр.н.е. ° С. Те са първите сатири, които по-късно дават началото на Мениповата сатира.

Във всеки случай сатирата като поетична композиция и като литературен жанр Тя е написана и развита в различни периоди и последващи художествени движения, като Златния век и неокласицизма.

За да имате предвид:Понятията сатира и пародия не са синоними, въпреки че са две форми на ирония. В сатирата осмиваният или критикуван обект е субект, социална група или начин на мислене. Вместо това в

пародия обектът, върху който се прави ирония, е друг текст, процедура или литературен жанр. Това обаче не означава, че в едно и също произведение може да има сатира и пародия.

• Вижте също: сарказъм и ирония

черти на сатирата

• Видове текстове. Сатирата присъства в различни видове текстове:

• текстове в стихове. Като цяло са стихотворения. Например: сонети, романси, епиграми и летрили.
• прозаични текстове. Като цяло са Повествователни текстове. Например: романи и есета.
• менипови сатири. Те са тези, в които се смесват стих и проза.
• Театрални пиеси. Те са склонни да бъдат комедии, въпреки че може да има и сатира в трагедии.

• Теми. Субектите или обектите, към които е насочена сатирата, могат да бъдат начините на поведение, конкретно лице, социална група, идеология, политически режим, начин на мислене, философски или научни теории, сред други.
• стил. Стилът на сатирата винаги е ироничен, но също така често е бурлеска, хумористичен или саркастичен.
• Целете се. Целта на сатирата е да критикува, да предаде морално учение, да промени поведението на хората и да покаже неодобрението на автора към иронизирания субект.
• Риторични фигури и литературни средства. Реторичните фигури и литературните средства, използвани в сатирата, са хипербола, на сравнение, карикатурата, на двойно значение, съпоставяне, между другото.

Примери за сатира

1. фрагмент от Книга XIII, от Гай Луцилий (148 или 147-102 или 101 г. пр.н.е. ° С.). Това е сатира в стихове, в която се иронизират банкетите.

Добавете торба с кордован, идваща от Сиракуза...
Прекратете преди всичко тържествените банкети и празненствата.
Същото нещо се прави на банкет; ще представите стриди, купени за много хиляди сестерции.
Но когато седнем на масата, обилно снабдени, на големи разходи...
Храната на банкета беше идентична с тази, изядена от всемогъщия Юпитер.
И не като бедняк, със счупена чиния самоска пръст. (…)

1. Фрагмент от "Първата сатира" на книга I, от Пети Хорас Скини (65-8 а. ° С.). Това е сатира в стихове, в която се критикува поведението на определени субекти.

Защо никой не намери добре
Живей, или меценат, с това състояние
Може би случайността му отрежда,
Или на кого по избор, може би, се кланя?
И някой трябва да има
Колко щастлив е този, който следва друга кариера?
Честит търговец! Войникът казва,
От години и умора счупени.
о! Търговецът плаче, от друга страна,
Когато вашият кораб страда от неблагоприятен вятър,
По-добре е, да, професията на Марс.
До какво се свежда? В един миг,
Битката е заключена
И в бързата смърт свършва,
Или в празнично и славно изтичане.
Адвокатът със завист хвали
На лабрадора, ако преди петелът да пропее
Делото чука на вратата му:
И самият лабрадор, когато изостави
Именията му, а в Рим се появява
заради неговата личност
Отговаря поръчител, струва му се
Че само Гражданинът е за завиждане.
За това има толкова много примери всеки ден,
Че дори Фабио, неуморният говорещ,
Ако трябваше да ги цитира, щеше да му писне.
И за да не ви забавлявам повече,
Чуйте към каква цел насочвам речта си.
Ако Бог им каза: Вървете за добро време;
Това идвам да ви кажа; ти, войнико,
Трябва да сте търговец; и ти, адвокате,
В Лабрадор ще се върнете сега:
Сменете ролите си: go: ea! (…)

1. Фрагмент от „Шеста сатира. Срещу сребролюбците“, от Ауло Персио Флако (34-62 г. ° С.). Това е сатира в стихове, в която се критикува алчността.

(...) Вулгарното тук не ме притеснява, нито пък ме тревожи 
Отнесен от жестокия обеден вятър 
Той пази нещастните стада.
Дори и случайно съседното имение 
по-добър е от моя. Честито 
Обогатете недостойните
Повишаване на състоянието; не за това
Преждевременната старост ме натъжава,
Няма да намаля храната си, нито да се тревожа
Отивам да сложа от безвкусна бутилка 
Носът върху печата. какво друго мисли
Разнообразно. Хороскоп, ти водач
На двама близнаци в различни посоки:
Единственият в родния блудник 
Сушени бобови растения, които сръчно овлажняват
Със саламура, купена в подъл съд,
Сам поръсва ястието с черен пипер
Това, което свещено нещо участва,
Докато другият със страхотни зъби
Богатото му наследство пропиляно.
Ще се радвам на богатството си,
Без това, поради тази причина, той служи на моите освободени 
Изящният калкан, или искате
Това упражнява небцето разграничава
От всички видове. Живеят сами
С какво дава собствената ви реколта;
Житото, което пазят хамбарите ви
Какво те плаши? (…)

1. Фрагмент от „Сатира V“, от Décimo Junio ​​​​Juvenal (60-128 г. сл. Хр. ° С.). Това е сатира в стихове, в която се критикува поведението на краля на банкет.

(...) Ако все още не се срамувате от плана, който изпълнявате, и отношението ви е същото,
а именно да смяташ за най-висше благо да живееш от трохите на другите,
ако си способен да издържиш това, което дори Сармиенто не би издържал
нито мъжът, продаден от Габа на дискриминационната маса на Цезар,
Дори и да ми се закълнеш, ще ме е страх да се доверя на твоето свидетелство.
Не знам нищо по-пестеливо от стомаха. Да предположим обаче,
че ви липсва точно това, от което се нуждае един празен корем:
Няма ли свободна стъпка? Няма ли някъде мост и парче
на мат дори по-малко от половината? Толкова ли цените една обидна вечеря?
Толкова ли е гладът ти, когато е възможно да трепериш от студ там,
но по-почтено и да отхапете парче мръсен хляб, подходящ за кучета?
Първо, влезте в главата си, че когато сте поканени да ядете
Получавате пълна заплата за минали услуги.
Плодът на едно важно приятелство е храната: кралят я слага на твоя сметка,
И, колкото и странно да звучи, го записва в сметката ви, да.
(...) Вижте какво тяло има омарът, който носят на господаря, как
подобрява подноса и с каква пълна гарнитура от аспержи,
и онази опашка, с която презира тълпата, докато се приближава
издигнат от ръцете на внушителния сервитьор.
Вместо това ви се сервира скарида в малка купичка
затворено в половин яйце, храна за погребална жертва.
Майсторът пръска рибите си с масло от венафро. Напротив,
овехтялото зеле, което ти носят, нещастник, ще мирише
към лампата. Защото маслото се слага в чиниите ви
които са транспортирали с остър нос корабите на Миципсите (...)

1. Фрагмент от „Икароменипо или над облаците“, от Лучано де Самосата (125-181 г. сл. Хр. ° С.). Това е менипова сатира, която е написана под формата на диалог и в която се иронизират различни философски течения.

(...) Менип. — Слушай тогава, тъй като зрелището да оставиш приятел с отворена уста не ми се струва учтиво, особено ако, както казваш, той виси за ушите.

Веднага щом в моето изследване на живота започнах да откривам, че всички човешки начинания са смешни, дребни и несигурни - имам предвид богатства, позиции и сили - избирайки да ги презирам, като се има предвид, че усилията за постигането им са пречка за постигането на истински сериозните, се опитах да погледна нагоре и да съзерцавам Вселена. Тогава това, което философите наричат ​​„Космос“, от самото начало ме смути, тъй като не можах да разбера как се е формирал, кой е създателят му, какво е началото му и към каква цел клони. (…) 

Озовавайки се в този момент, разбрах, че е най-добре да науча всички тези въпроси от тези известни философи, вярвайки, че те могат да ми обяснят цялата истина. Следователно, след като избра най-доброто от тях, както можеше да предположи от сериозността и бледността на лицето и гъстотата на брадата - много високопарни и познаващи небесния свод, такива хора веднага ми се появиха-, аз се предадох в ръцете им чрез изплащане на голяма сума, частично в брой по това време, като се съгласява да плати останалата част по-късно, след достигане на върха на мъдростта; Следователно той се надяваше да придобие науката за небесните явления и да разбере системата на Вселената. Но те бяха толкова далеч от това да ме измъкнат от предишното ми невежество, че ме накараха да изпадна в по-големи затруднения, като излива върху мен, ден след ден, първи принципи, крайни причини, атоми, празнини, елементи, идеи и други неща за стил. Но това, което беше най-трудно за мен от всички, беше фактът, че никой от тях не беше съгласен с другия, когато обясняваше, а че всички доктрини бяха противоречиви и противоположни; и все пак всеки се опитваше да ме убеди и да ме спечели за собствената си теория.

приятел. — Странно е това, което казваш. Учудващо е, че тези мъже, бидейки мъдри, се бориха помежду си заради своите теории и не споделяха идентични идеи по идентични въпроси. (…)

1. Фрагмент от "Кратуната на божествения Клавдий", от Лусио Анео Сенека(4 сутринта c.-65 d. ° С.). Това е менипова сатира, в която се иронизира обожествяването на Клавдий, римски император.

(...) Чуйте какво се случи на небето. Моят информатор носи цялата отговорност за достоверността. Обявява се на Юпитер, че е пристигнал човек на добър ръст, с побелели коси; който заплашва не знам какво, защото без да спира, клати глава и влачи десния си крак; на въпроса от каква народност е, той отговори не знам каква, с променен тон и объркан глас; техният жаргон не се разбира; Той не е нито грък, нито римлянин, нито някой друг известен народ.

3. Тогава Юпитер заповядва на Херкулес, който е обиколил целия свят и изглежда е познавал всички страни, да отиде и да разбере към кой народ принадлежи. Херкулес, на пръв поглед, претърпя огромен старт, сякаш все още имаше чудовища, от които да се страхува. При забелязване на невиждана досега поява, в походката на поклонника, в гласа не на земно животно, а дрезгава и разбъркана, тя си помисли, че тринадесетият е дошъл при нея. работа. Като се вгледа по-внимателно, му се стори, че вижда някакъв човек. И така, той се приближи до него и - нещо много просто за сънародник от Гърция - избухна:

„Кой си ти и откъде идваш? Къде е вашият град [и вашите родители]?“

Клаудио се радва, че там има хора на литературата и се надява, че ще има място за техните истории. По този начин той също отговаря с друг стих от Омир, намеквайки, че той е Цезар:

„Вятър ме отнесе от Илио, доближи ме до Чиконите“,

но следващият ред беше по-точен и не по-малко омировски:

Там разруших града и изтребих хората. (…)

1. Фрагмент от "Aula de cortesanos", от Cristóbal de Castillejo (1490-1550). Това е сатирична поема в диалог, в която се критикуват и осмиват поданиците на съда.

(...) Лукреций: И така става
света, където никога няма да има
в този случай се движат;
че вече никой не струва повече
от това колко има и достига,
както виждаме
в хиляди руини, които познаваме
покажете господа,
за когото правим страхотен случай
просто за това, че има пари
и сила,
и други, които поради липса
от тези временни блага,
на никой не им липсват
да бъдеш благороден и лоялен;
по пътя на
Че полагам усилия, дори и да не искам,
за това, че не спи на сламата,
намери път или кариера
да подобря моите бижута.(…)

1. „На дон Франсиско де Кеведо“, от Луис де Гонгора (1561-1627). Това е сонет, в който целта на сатирата е специална личност, писателят Франсиско де Кеведо.

Испански Анакреон, няма кой да те спре,
което не казва с много учтивост,
че тъй като краката ти са от елегия,
че твоите мекоти са тънки.

Няма ли да имитираш Теренсиано Лопе,
този на Belleforte всеки ден
на сабо от комична поезия
слага шпори и го дава в галоп?

Със специални грижи вашите желания
Казват, че искат да преведат на гръцки,
без да си го погледнал с очите си.

Заем ги на сляпото ми око за известно време,
защото извадих определени мързеливи стихове,
и ще разберете всеки greguesque по-късно.

1. Фрагмент от „Втора сатира. На Арнесто. За лошото образование на благородниците“, от Гаспар Мелчор дьо Жовеянос (1744-1811). Това е сатира, в която се критикуват и осмиват навиците, знанията и образованието на благородниците.

 (...) Такова е то, толкова гранясало и толкова несравнимо потеклото му,
че макар и с кестенява коса,
Той не дължи нищо на Понсес или Гузманес.
Ти не ги цениш, мислиш повече от тях,
и живей така Пръстите и устните му
мазоли от цигарен дим,
индекс са от тяхното възпитание. Никога
отиде от B-A ba. никога неговите пътувания
отвъд Хетафе те се разпространяват.
Веднъж беше там, за да види едни бикове
заедно с Пакотриго и ла Карамба.
По знаци, че се върна със звезди,
прекомерно пиян и спал на открито.
Прегледайте го. (...) нищо не знае.
тропици, епоха, география, история
това са екзотични думи за бедните. (…)

1. Фрагмент от "Суетата", от Волтер (1694-1778). Това е сатира, в която се прави морален размисъл върху суетата.

Защо луд инцидент?
Кажи ми, бедно създание,
Тази мрачна намръщеност покрива ли широкото ви чело?
Каква е, кажи ми, причината
Колко изпъкнали очи блестят
Гневът и яростта? -Вселената
Така трябва да отмъстя за моята възмутена чест;
За него съм съзерцаван,
и бъдещите векове
с безпристрастно правосъдие
Вижте злобата на противниците ми.
-Вселената, приятелю, нищо не мисли
Той дори не е мислил за теб, още по-малко
Потомците ще имат отношение към вас.
Така че гледайте си бизнеса
С разумен разум и на живота си
Възползвайте се от мимолетните моменти (…)

Интерактивен тест за упражнение

Следвайте с:

• Разлика между проза и стих
• Лирика
• естетически дискурс
• литературна карикатура
• видове литература
• видове стихотворения

Препратки

• Хъчън, Л. (1992). Ирония, сатира и пародия. Прагматичен подход към иронията. в ч. Силва (ред.), От ирония до гротеска (173-193). Изтапалапа Метрополитен автономен университет.
• Министерство на образованието и обучението (Испания). (2010). Въведение в литературните жанрове: теория и упражнения. Генерален технически секретариат.
• Мунгуия Затараин, М. И. и Гиди Бланшет, К. И. (2015). сатира. в Испански речник на международните литературни термини. Достъпен в: ДЕТЛИ
• Почивай, Дж. (1991). концепции за съвременната литература. CEAL.