24/02/2022
0
Изгледи
Пример за критична карта
Наука / / July 04, 2021
The лист за критика Това е файлът, в който се прави критик или мнение за третирането на определена тема в литературна, образователна, телевизионна, документална или филмова творба; Това е досието, в което се изразява лично или критично мнение, което може да бъде благоприятно или противоречащо на изложеното в документа.
Следната информация е записана в критичен файл:
- Заглавие на произведението и, където е уместно, том и глава.
- Автор или режисьор.
- Дата и издание.
- Номер на страницата на критикуваната информация или минута на филма или аудиовизуалния документ.
- Покрита тема (в горната част под формата на заглавие или в горната лява част).
- Част от текста или буквален цитат на критикуваното може да бъде поставен в кавички.
- След това думата критик се изписва горе вдясно, преди текста на критиката.
- Впоследствие се пише критиката по темата, за която се отнася досието.
Пример за критика:
Тема:
История на възстановяването на Испания
Кръстоносният поход, който изкова нация. Немезио Родригес Лоис, редакция. Традиция, S.A. Мексико DF. 12 април 1976 г. стр. 32.
Ключови думи: арабско господство,
Господи, Испания.
Тема на книгата: Прякото влияние на божествеността в събитията от арабското завоевание и господство на Иберийския полуостров.
Назначаване:
„... Мохамед беше разпуснат човек, който се опита да оправдае с фалшиви разкрития необуздана чувственост, която не може да бъде контролирана нито от арабските обичаи, нито от законите на Корана. Надарен с истински талант, той го прилага през последните години, за да триумфира своите религиозни и политически идеи, като безскрупулно използва най-лошите средства, като убийство, кражба и лъжи... ”.
Преглед
В този текст авторът третира проблемите от субективна гледна точка, като твърди, че във всяко събитие има пряка намеса на божественото. Историческите данни и техният анализ са тенденциозни и изкривени, както в гореспоменатия параграф, в който се споменава: „в който се казва, че Мохамед се е опитал да оправдае своята развратност и чувственост необуздана, която не можеше да задържи нито арабските обичаи, нито законите на Корана. " И по-късно той прави справка, че за да оправдае това поведение, пише той Корана. Това е грешка в логиката, която обърква и дори заблуждава по-малко наблюдателния читател, защото ако Мохамед е написал Корана от получените откровения, той не би могъл да противоречи на законите на Корана.
АБОНИРАЙ СЕ
YOU MIGHT ALSO LIKE