Кратка история на ацтеките
История на Мексико / / July 04, 2021
Ацтеките в своето начало са били едно от многото номадски племена, които са се разхождали из териториите на аридоамерика, произхождащи от митичния Азтлан (от който идва и името на ацтеките).
Те пристигнаха в Мексиканската долина в началото на ХІІ век, предшествано от други миграции на народи, говорещи науатъл, (език говорили се от ацтеките), те се заселили първо в езерото Паскуаро (днешен Мичоакан) и в Коатепек, вече в долината на Мексико. По-късно те продължават да емигрират на юг, достигайки Чапултепек, около 1272 г., добивайки слава сред народите на мястото като смели и жестоки воини, редовно влизащи в конфликт с различни народи. След като бяха победени, те бяха затворени в Тизапан и започнаха да обитават различни части на Мексиканската долина, които бяха домейни на Светлост на Азкапоцалко, който ги покори и ги принуди да плащат данък, приблизително през 1325 г. те се заселиха на остров в езерото на Тескоко.
След сключването на съюз между мексиканците (ацтеките) и владенията на Тескоко и Тлакопан (Такуба), те се освободиха от игото на ацкапозалкасите и малко по малко Те доминираха в различните владения на Мексиканската долина, като превъзхождаха Мексико над своите съюзници от Тескоко и Такуба, идващи да доминират над няколко народи, образуващи империя, включваща централната част на Мексико и част от Гватемала, с влияние в обширни региони на север и юг от днешна Мексико и Централна Америка. Трябва да се отбележи, че някои господства, които бяха заобиколени от ацтекските домейни, успяха да запазят своите независимост от Мексика до пристигането на испанците, това бяха: Tlaxcala, Tututépc, Mextítlan, и Йопицинго.
След кацането на Ернан Кортес и хората му, Моктесума беше информиран за пристигането им; и въз основа на пророчествата за завръщането на бог Кецалкоатъл, които съвпаднаха на датите на пристигане на европейците, които също съвпада с описанията на бог Кетцалкоатл (бял тен, брада и др.), Моктезума вярва, че пророчествата за завръщането на неговия бог, те се бяха съобразили и вярвайки, че са пратеници на бога и дори че техният шеф (Hernán Cortés) е същият Quetzalcóatl, който се върна да иска неговото царство. Това объркване значително улесни напредването на испанците, приети от Моктезума с почести.
Когато испанците пристигнаха на континента и влязоха в териториите на империята на ацтеките, вече влезли в собствен план за завоевание, те напредваха през териториите на васалните народи на ацтеките и на някои от враговете им, приемани понякога с желание, а други като в Тласкала, първо на война и ставайки техни съюзници. След като се биха с таскаланците и индианците бяха победени, разделението между тях реши за или срещу испанците, той се наведе към алианса, за да се бори с Мексика, отдавнашните си врагове метеорологично време. По същия начин няколко коренни народи, които бяха под игото на ацтеките, се присъединиха към испанците, увеличавайки войските си.
В това отношение се откроява много важен герой в развитието на събитията от това време, „Малинче“, (Малинцин) или както я наричат испанците Доня Марина. Тя беше дъщеря на благородник, но беше продадена като роб на вожд на маите като дете, поради което в допълнение към Науатъл научил Мая, по-късно бил преводач от Нахуа на Мая с Джеронимо де Агилар, а този от Маян до Испански. По-късно той научи испански и по този начин стана преводач и доверен човек на учтив. Във връзка с това трябва да се спомене, че тъй като Малинцин е гласът, чрез който тя говори учтиво, коренното население проявява омраза срещу нея, достигайки тази омраза в определени сектори от населението (дори в актуалността), номинирайки го като "малинчиста", на всеки, който мрази националното нещо или предпочита нещо чуждо в ущърб на собственото в страната, независимо от обхвата на което е лечение.
Тъй като контактът между Моктезума и Ернан Кортес започна по дипломатически начин, испанците влязоха в Теночтитлан със съгласието на „императора“. Мексика, влизайки с тях голям брой техни съюзници Тласкалани, Тотонаци и други племена, които дразнели ацтеките, когато виждали омразните им врагове в града им, освен че бяха поканени заедно с испанците, те трябваше да им осигурят храна и различни восъци, точно както Испанци. Предотвратявайки въстание от страна на Моктезума, Кортес взе Моктезума като затворник, живеещ затворник, заедно с похитителите си испанците в собствения си дворец, В допълнение към това, ексцесиите и ексцесиите, извършени от испанците, изостриха духа на населението, особено след напускането на Ернан Кортес да се бие Нарваез. Гарнизонът, който той остави в Теночтитлан (съставен от испанци и голям брой местни съюзници), извърши клане на няколко благородници по време на тържество религиозен в главния храм, поради което когато Хернан Кортес пристигна в града, той вече беше в състояние на война срещу чужденци (европейци и техните съюзници местни жители). Кортес се опита да успокои тълпата, използвайки Моктезума като посредник, но населението Тя все още беше уволнена и те хвърляха камъни и стрели към мястото, където бяха Моктезума и похитителите му Испанци. Този ден Моктезума е починал, не е известно със сигурност дали е умрял от камък или е бил удушен от испанците, както се потвърждава от двете най-разпространени версии на събитието.
В резултат на тези събития испанците и техните местни съюзници (най-вече Tlaxcalans и Totonacs) избягаха крадешком през нощта на 30 декември. Юни 1520 г., но те са открити и преследвани от мексиканските воини, няколко испанци, загинали в битка или удавени от тежестта на златото и златото. различни съкровища, които носеха със себе си между дрехите си, със същата съдба хиляди техни местни съюзници, които също носеха част от плячката с тях.
След прегрупирането и възстановяването на силите, Кортес и Максиксатцин от Тласкала потвърдиха договорения съюз и се събраха с други народи, подложени на Ацтеките, армия, съставена от между двеста и петдесет хиляди и триста хиляди местни жители, съставена главно от Тласкаланци и Тотонаци, Въпреки че имаше хиляди воини от голяма част от народите, подвластни на ацтеките, които се съюзиха с испанците, за да продължат напредването си, с изключение на владенията на Тескоко и Такуба, които останаха верни на Мексика, малко преди поражението на ацтеките, преминавайки на страната на Испанци.
След смъртта на Моктезума Куитлахуак е избран за наследник, започвайки войната срещу нашествениците, управлявайки само 80 дни, тъй като умира от едра шарка. Куаутемок го наследява като лидер на ацтеките, който инициира защитата и я изпълнява до последните си моменти.
Тази огромна армия, водена от испанците, които имаха технически предимства като коне, огнестрелни оръжия и метални оръжия, постави града в обсада, правейки блокада по суша, блокиране на мостовете, които свързваха града с континента и по вода с помощта на корабите, които Кортес беше построил, както и с канутата на неговия съюзници.
Струва си да се подчертае факт, който улесни победата на испанците; разпространението на болести, за които местната имунна система не е била подготвена, като едра шарка, която коренно население от двете страни, но по-смъртоносно от страната на ацтеките, тъй като те са били обсадени без вода и храна и в добри условия. нездравословно.
Борбата беше ожесточена, тъй като градът се превземаше къща по къща, оставяйки само няколко хиляди гладни в края. Теночкас, който след някои опити да избяга от руините на града, се предаде за глад. Суверенният Cuauhtémoc беше взет в плен, когато се опита да избяга заедно със семейството си и някои воини в канута, заловени от един от бриговете, блокирали езерото, предавайки той и града на 13 август от 1521г.
След поражението и падането на Теночтитлан оцелелите се разпръснаха, въпреки че е известно, че някои се присъединиха към испанците в други кампании, благодарение на войнски умения и знания за страната, приемане на християнството, приемане на европейски и християнски имена и смесване с европейци и други племена коренни народи, както и с африканци, доведени като роби от испанците, което води до смесването, което формира това, което по-късно ще бъде наречено Нова Испания и сега е Мексико.