Концепция в дефиниция ABC
Miscellanea / / July 04, 2021
От Хавиер Наваро, през юни. 2016
Прилагателното алчен или запален изразява силно желание за нещо. По този начин, ако кажем „шефът ми е алчен за пари“ или „ екип той е гладен за победи "ние показваме, че и шефът, и екипът имат силно желание. Тази интензивност е сравнима с вълнението за постигане на цел. Казваме, че сме алчни за нещо, когато имаме импулс неудържим, който ни тласка към това, което искаме да постигнем.
Прилагателното алчен съответства на съществителното алчност, което е чувство, подобно на амбиция, страст или ненаситност. Следователно обратната идея на алчността би била безразличие, апатия, обезсърчение или незаинтересованост. По този начин алчността и безразличието биха били две антагонистични концепции.
Когато използваме израза „нетърпелив съм за ...“, ние показваме, че наистина искаме да направим нещо, било то хранене, игра, танци или каквато и да е друга дейност
Използвайки прилагателното алчен, казваме, че апетитът ни е особено интензивен и много необичаен. Ако някой не е ял цял ден, когато настъпи нощ, той със сигурност ще е гладен да сложи малко храна в устата си.
В език романтичен, алчен и нетърпелив се използват, за да покажат, че усещането за любов тя е интензивна и страстна. От друга страна, когато човек има голям интерес към уча той е гладен за знания. Ако някой има голяма любов към четенеМожете също така да кажете, че сте запален читател. Тези примери подчертават, че прилагателното алчен е свързано със склонности или страсти, които могат да се считат за необичайни по отношение на интензивността.
Произходът на термина и размисъл върху него
Произхожда от латинския avidus, който бихме могли да преведем като тревожен или с голяма амбиция. Ако мислим за чувството на амбиция или силно желание, ние сме изправени пред концепция с две лица: страст.
Чувството за страст към нещо е начин да се отдадем емоционално на това, което искаме, било то човек, цел или хоби.
Ако обаче страстта или желанието са неконтролирани, това води до проблемни ситуации, точно както се случва при зависимости. Тази двойственост на страстите е била причина анализ на някои философи.
В този смисъл Аристотел препоръчва страстта да се подчинява на препоръката от средния план като идеална формула, по такъв начин, че морално поведение правилно би било да се намери Баланс разумно между тревожност и апатия.
Снимки: iStock - 101далмати / Jaume Ribera
Теми за Avid