Определение за световно гражданство

Концепцията за гражданство света или гражданин на света е много сложна и в същото време много интересна концепция, която е свързана с идеята, че човек не е дефиниран в с изключение от мястото или територия в който се ражда, но е част от едно цяло, от цялата планета и че като такова, неговото самоличност не може да бъде разграничен от географски или физически ограничения, наложени от човека. Тази идея явно се противопоставя на национализма, идеологическо течение, което защитава концепцията за нация и следователно тази на принадлежност към територия, обитавана от определена общност.

Можем да кажем, че идеята за световно гражданство е доста актуална идея, която се основава на явления като глобализация. Чрез него идеята за световно гражданство предполага, че човек е способен да се чувства част от целия Глобус, разбран като У дома от всички население вместо да ограничават тяхната идентичност или чувството им за принадлежност към определена и определена територия. По този начин тази идея се сблъсква с тази на национализма, един от най-важните политически и социални течения на 19 век, в който много страните се бориха усилено, за да установят културните, политическите, социалните и географските граници на тази общност, които по-късно ще нарекат нация.

За световния гражданин няма географски или културни ограничения, поради което онези, които защитават тази позиция, протестират срещу използването или необходимостта да има документи като паспорти или визи, които пречат на свободното движение през различните територии. На практика това е много сложно, тъй като цялата планета се управлява чрез тези видове елементи, за да се премести от едно място на друго. Много други защитават идеята да могат съзнателно и доброволно да изберат нацията, към която човек иска да принадлежи, като по този начин оставят настрана Идеята, че човек се ражда на едно място и е длъжен да носи тази националност завинаги, въпреки че може да има няколко гражданства едновременно метеорологично време. Гражданите на света не приемат, накрая, идеята, че националността е нещо, което се определя от държава, а не от самия индивид.