Определение на Евангелие от Тома

В Нов завет Има четири разказа за живота на Исус и те са известни като каноничните евангелия (тези на Марк, Лука, Йоан и Матей). Успоредно с това има поредица от евангелия, които не са били интегрирани в Новото Ще, тъй като официалната християнска църква разбира, че те не са вдъхновени от Бог.

Тези разкази са известни като апокрифни евангелия, като едно от тях е евангелието на Тома. Това несъответствие в разказите на Исус от Назарет подчертава манифест Факт: първите християни имаха много различни критерии относно фигурата на своя учител.

Значителен пример за тези течения е този на юдейските християни, които вярвали, че Исус беше изключителен мъж, но те не споделяха девственото раждане и отхвърлиха идеята за възкресение.

Откриването на евангелието на Тома дава нови сведения за ранното християнство

През 1945 г. в египетския град Наг Хамади близо до Луксор са намерени 13 коптски кодекса и един от тях е именно Евангелието според Тома. Смята се, че тези текстове са били скрити около 4 век след Христа. C, за да се избегне неговото унищожаване.

В същото време експертите смятат, че те са написани от християнските гностици, които вярват, че всички същества човек носеше в себе си божествена част и чрез процес на познание беше възможно да се достигне до Възкресение. The движение Гностикът е бил жестоко преследван от официалната църква и неговите последователи в крайна сметка са еретици.

В Евангелието на Тома има кратък пролог, придружен от 114 изречения, всички те се приписват на Месията на християните.

В това апокрифно евангелие има изобилие от информация за учение излъчено от Исус от Назарет. По този начин му се приписват изявления, свързани с неговото презрение за обогатяване и се появяват размисли за търсенето на истината, прошка на греховете или Божието царство. Експертите наблягат на един аспект: в тези ръкописи няма информация за възкресението на Исус, за разпятието му или за чудесата му.

От доктринална гледна точка обаче съдържание на Евангелието на Тома не означава скъсване с каноничните евангелия.

Библисти и изследователи смятат, че това история Важно е, защото чрез него е възможно да се разбере по-добре историческият контекст на първите християнски общности. И накрая, обадете се на внимание че Тома се представя като главен ученик на Исус, елемент, който противоречи на останалите канонични евангелия.

Фотолиа снимки: Йорисво / Ярослав