Definice papežských států

Síla římskokatolické církve byla a je po celá staletí velká. Ale byl čas, kdy k božské moci přidala také pozemskou moc, soustředěnou na italský poloostrov as Římem jako epicentrem, které známe jako státy Papežský.

Papežské státy byly teritoriem pod přímou správou katolické církve jako vlády, s papežem jako hlavou státu od 751 do 1870, s italským dobytím v rámci znovusjednocení.

Musíme hledat počátek papežských států v Lombardském dobytí Ravenny - města, které by bylo hlavním městem lombardského království, jak tomu bylo dříve v Římská říše-, který vedl papeže k počátečnímu převzetí moci v římském vévodství, ačkoli jeho časové domény byly by se v budoucnu rozšířil o pás země, který rozdělil Italský poloostrov na dva.

Zpočátku boj s Lombardským královstvím znamenal budoucnost papežských států, které pro svou ochranu potřebovaly souhlasit s Byzantská říše, síla, která si poté udržela veškerou sílu, kterou jí římská říše odkázala.

Dohoda s Byzantinci však byla pro papežství nepříjemná, protože východ a západ již od té doby vykazovaly jemné rozdíly v příslušných formách uctívání.

Pomoc požadovaná od Byzance, která jen stěží obdržela odezvu, byla výmluvou, aby se papežství mohlo přiblížit království Franks, vztah, který by ho vedl k tomu, aby závisel na tomto a jeho následníkovi Francii v následujícím století.

Pepin Krátký, otec Karla Velikého, byl první, kdo pomohl papeži, podporu, která byla odměněna uznáním jeho dynastie. Pepin také po krátké vojenské kampani obdařil církev velkou částí svých budoucích teritorií v Itálii.

Jeho syn Charlemagne by byl uznán za císaře, který by šel o krok dále tím, že zbavil papežské státy ohrožení Lombarda. Kromě toho byly papežské státy pod orgán císařský, s papežem jako feudálním pánem zmíněných panství, kvůli vassalage císaři (Charlemagne a jeho nástupci).

Po franském království zdědila svatá římsko-germánská říše moc této entity v Evropě a etablovala se současně jako ochránce papežství a jeho pozemských panství.

Papežské státy vždy udržovaly vztah lásky a nenávisti se svým ochráncem, protože ten byl vždy politicky vhodný pro jeho pozici ochránce papežství, zatímco papež se vždy snažil minimalizovat svou moc, aby mohl vykonávat větší kontrolu nad svými panstvími a nad zbytkem království Křesťanstvo.

Podobně teritoria, která byla v té či oné době součástí této entity politika, byly také vždy chutné pro ty, kteří se pokoušeli dobýt Itálii nebo udržet zájmy teritoriální / geostrategická na poloostrově, která v neklidné době vedla papežství k udržení několika konfliktů, jak diplomaté a vojáci.

Papežství a církev se zároveň musely vyrovnat s vnitřním napětím, a to jak ve městě samotném Říma, stejně jako v jiných částech jeho území, výsledek atomizace v několika královstvích, která způsobila vznik the středověka tlaky místních aristokracií.

Zlom v papežské politice poznamená Alexandr VI., Papež Borgia, který se rozhodl vytvořit silný stát kolem své autority odkázat ji jednomu ze svých synů, čímž vytvořil rodinnou dynastii, která bude vládnout ve jménu moci papežský.

Ačkoli tyto úmysly nepřežily za papežství Borgia, hluboce poznamenaly historii a učinily toto jedno z nejzajímavějších období církevních dějin.

Bylo také nutné uchýlit se platnost zbraní k návratu pod kontrolu nad papežem, jehož území převzali Borgiové s francouzskou vojenskou pomocí.

Právě v této době francouzský a španělský intervencionismus, vojenský i diplomatický, a s jasným cílem získat území a politicky ovlivnit na italském poloostrově je to cítit více.

Během francouzské revoluce a napoleonských válek Francie neměla žádné výčitky ohledně útoku na papežské státy v rámci Napoleonovy italské kampaně ve spojení s italskými revolucionáři, kteří přišli vyhlásit republiku v Římě.

V této nepokojné době však papežství vědělo, jak politicky přežít, a sám papež Pius VII. Korunoval v Paříži roku 1804 napoleonského císaře.

To však Napoleona nezbavilo vymáhání jeho pozemských panství od papeže v roce 1809, které mu byly po porážce Korsičana v roce 1814 vráceny. Na vídeňském kongresu v roce 1815 byly papežské majetky uznány vítěznými státy napoleonských válek.

Navzdory přežití papežských států v rámci vítězství starého řádu byly úspěchy dosažené Francouzská revoluce pro civilní obyvatelstvo a následné revoluční ohniska neprocházely územím papežský.

A tak kromě několika místních pokusů ve městech papežských států, které bylo možné ovládat pomocí Rakouska a Francie - se souhlasem ostatních mocností -, hnutí Sjednocení Itálie by bylo tím, které by dotvořilo pozemskou moc papeže.

Dokážete si představit, že italská armáda bombarduje Řím? To se stalo v roce 1870.

Papežské státy viděly své území postupně redukován na město Řím, které v tom roce dobyly italské jednotky po Ústup francouzských sil, které chránily papeže kvůli galské porážce ve francouzsko-pruské válce.

Avšak ačkoliv dobytí Říma ponechalo papeže bez jeho vlastního územního prostoru, což znamenalo konec papežských států, papež se prohlásil vězně ve svém vlastním městě a odmítl uznat Italské království, dokonce zašel tak daleko, že doporučil katolickým věřícím nevolit ve volbách toho země.

Konfliktní situaci mezi Itálií a papežstvím vyřešil fašistický diktátor Benito Mussolini v roce 1929 prostřednictvím takzvaných Lateránských paktů.

Prostřednictvím nich papežství uznalo Itálii jako zemi, což jí umožnilo užívat si svého vlastního území, které dnes známe jako Vatikán.

Toto je enkláva uprostřed Říma o rozloze přibližně 44 hektarů, kterou Itálie uznává jako stát - stejně jako většina ze zbytku světových států - což je nejmenší nezávislá země na světě. svět.

Fotografie: Fotolia - Railwayfx / Speedfighter

Problémy v papežských státech