Koncept v definici ABC

Koncept, který se nás v tom týká Posouzení má použití kromě v oblasti filozofie, a abych byl přesnější v jednom z jeho nejdůležitějších oborů, jako je etika.

A jak by to mohlo být jinak, tento termín má řecký původ, kde, jak víme, byla filozofie základní součástí kultury klasického Řecka.
V řečtině znamená eudaidomina, odkud pochází koncept, který nás navštěvuje, štěstí.

Filozofická etika, která schvaluje vše, co se děje, pokud je cílem dosáhnout štěstí

Eudemonismus je etický proud a filozofický koncept, který ospravedlňuje vše, co člověk si uvědomí, zda je cílem dosáhnout štěstí, a tedy zda slouží tomu, co dělá dosáhnout toho.

Eudaemonismus hájí teze že lidská bytost touží po štěstí jako nejvyšší, maximální dobro. A pak z této etické koncepce bude štěstí dobro, o které všichni usilujeme.

Vždy slouží obecnému dobru

Podle tohoto proudu chce člověk být především šťastný, i když jeho chování musí být v souladu s morální a ty dobré tradice, na základě toho, že každý člověk má vždy předchozí morální smysl, který mu umožní rozlišovat dobré od špatného.

Například u eudaemonismu musí člověk usilovat o štěstí, ale vždy musí myslet na všeobecné blaho, a ne na to, že se ho dosahuje bezohledným způsobem.

Maximem, z něhož je eudaemonismus založen, je to, že k dosažení dlouho očekávaného štěstí musíte jednat přirozeně, to znamená, že toto přirozené chování nás bude jednoznačně vést k štěstí. To bude také zahrnovat přirozené jednání s a zvířecí, racionální a sociální část. Zvíře bude odpovídat fyzickým a hmotným statkům, racionální bude nutit kultura mysli a sociální části bude ta, která se bude soustředit na praktikování ctnosti. Mezitím v potěšení bere to jen jako doplněk štěstí.

Etika eudaemonismu musí být zakomponována do hmotného typu, protože spojuje štěstí se získáním dobra.

Nějakým způsobem souvisí také s jinými doktrínami, které propagují něco podobného, ​​jako je např Hedonismus, stoická doktrína a utilitarismus, protože své morální normy zakládají na plné realizaci štěstí, koncipované jako stav plnosti a harmonie duše, i když je vzdálená potěšení, eudaemonismus je řecký koncept, který znamená následující: eu = dobrý a daimon = božství méně.

V historii bylo mnoho eudemonistů, ačkoli Řecký filozof Aristoteles byl nejdůležitější a jeden z prvních, kdo se přihlásil k eudaemonické otázce.

Aristoteles, jeden z jeho největších odkazů

Podle tohoto populárního řeckého filozofa má lidská bytost tendenci dělat to, co ji charakterizuje a co je podstatné a co odlišuje člověka, je použití rozumu. Potom musí být ctnostné chování, konání dobra, doprovázeno racionální schopností, která nás na této cestě povede.

V každém případě stojí za zmínku, že eudaemonisté uznali, že člověk nemůže být po celou dobu naší existence plně šťastný, to je nemožné.

Později svatý Tomáš Akvinský tuto otázku trochu obrátil a prohlásil, že člověk nemůže být vždy šťastný, a řekl, že je možné dosáhnout ta úplná a stálá plnost, ale ne v tomto životě, ale v jiném životě, ne v tomto, protože ve světě, ve kterém žijeme, je k dispozici pouze štěstí relativní.

Druhou stranou je formální etika

Druhou stranou eudaemonismu je formální etika, kterou vznesli filozofové jako Immanuel Kant a která nenavrhuje dobro jako základní, ale spíše ctnost. Kant věřil, že etická koncepce by měla navrhovat něco obecného, ​​například morální chování, aby každý mohl toto chování napodobovat.

Témata eudemonismu