10 příkladů hororových legend

Hororové legendy

A legenda je to vyprávění o imaginárních nebo úžasných událostech, které vyjadřují morálku nebo učení o reálném světě, v obecně metaforickém nebo obrazném smyslu.

Legendy, jako mýty, byly přenášeny orálně z generace na generaci ve městě. Tento ústní přenos umožnil každému novému řečníkovi, který vyprávěl příběh, přidat nové koření, které změnilo příběh. Postupem času byly tyto příběhy přenášeny také písemně, ale s anonymním autorem.

Přesto, že mají nadpřirozená fakta a postavy, existují ti, kteří věří v pravdivost legend. Vyprávěné příběhy se obvykle odehrávají v čase a na nepřesném, ale důvěryhodném a možném místě Jinými slovy, nejde o imaginární světy, ale o scénáře známé lidem, kteří by to sdělili příběh.

Legendy jsou obvykle odrazem populární kultury lidí, protože zpracovávají své tradice, touhy, obavy a nejhlubší víry.

Obzvláště hororové legendy jsou obvykle vyprávěny ústně a za použití zdrojů, které generují intriky a tajemství.

Příklady hororových legend

1. La Llorona. La llorona je strašidelná postava, jejíž legenda pochází z koloniálních časů a ve světě má různé varianty Hispánský, získává různá jména a vlastnosti, jako je La Pucullén (Chile), La Sayona (Venezuela) nebo La Tepesa (Panama). Podle ústního podání by plačící žena zabila nebo ztratila své děti a její banshee bloudí světem při svém neúnavném hledání. Pozná to neutěšený a děsivý výkřik, který ohlašuje jeho vzhled.
   instagram story viewer
2. Silbon. Legenda o Silbónu pochází z venezuelských plání a je také případem putující duše. Říká se, že mladý muž, vedený různými motivy, zavraždil svého vlastního otce a jeho dědeček byl proklet, aby navždy táhl kosti jeho otce v pytli. Jedná se o místní variantu známého „muže v tašce“, kterému je přiřazena charakteristická píšťalka (ekvivalent dělat, re, mi, fa, sol, la, si). Tradice také vysvětluje, že pokud ho slyšíte velmi blízko, určitě to víte, protože Silbón je daleko; ale pokud to uslyšíte daleko, budete to mít velmi blízko. Vzhled Silbónu předurčuje hrozící smrt.
3. Jelení žena. Jelení žena nebo Jelení paní (deer woman, anglicky) je americká legenda ze západního a severozápadního Pacifiku, jejíž protagonistkou je žena schopná proměnit se v různá divoká zvířata. V podobě staré ženy, svůdné mladé ženy nebo kolouchu, někdy hybridního mezi zvířetem a jelenem, podle všeho přitahuje a vraždí nemoudré muže. Říká se také, že pozorování je známkou hluboké změny v osobě nebo osobní transformace.
4. Kuchisake-onna. Toto jméno v japonštině doslovně znamená „žena s podříznutými ústy“ a patří do místní mytologie. Žena zavražděná a brutálně zmrzačená jejím manželem se promění v démonického ducha nebo Yōkai, aby se vrátila do světa a pomstila se. Údajně se jeví jako osamělí muži a poté, co se jich zeptal, co si myslí o jeho kráse, je vezme do hrobu.
5. Juancaballo. Legenda o Juancaballovi připomíná legendu o kentaurech ve starověkém Řecku. Tento příběh pochází z Jaén (Španělsko), kde se říká, že v blízkosti Sierry Máginy žil tvor napůl člověk a napůl kůň. Vybaven obrovskou silou, mazaností a ničemností byl Juancaballo obzvláště závislý na lidském těle a rád lovil osamělé chodce, které přepadl a vzal do své jeskyně pohltil.
6. Luzmala. V Argentině a Uruguayi je známá jako Luzmala v okamžiku noci, ve které se prolíná svět duchů a svět živých. K tomu dochází na samotách Pampa, kde sada meandrujících světel odhaluje otevření posmrtného života, které místní obyvatelé považují za oznámení nadcházejících pohrom.
7. Legenda o mostu duší. Tato legenda, která pochází z Malagy v Andalusii, vypráví o každoročním vzhledu (v den všech mrtvých) duše v bolestech, které překročily most města, až se uchýlily do kláštera, táhly řetězy a nesly pochodně. Jsou obviněni z toho, že jsou duchy křesťanských vojáků zabitých v boji proti Maurům během znovudobytí.
8. Ifrit. Tato stará arabská legenda vypráví příběh démonického tvora, který žije v podzemí, s pololidskou podobou, ale schopný převzít podobu psa nebo hyeny. Má to být zlé stvoření, které podvádí neopatrné, ale je nezranitelné ke všem škodám. Mnoho nemocí a škůdců té doby bylo přičítáno jeho zlému vlivu.
9. Známí. V koloniální Americe byli „rodinní příslušníci“ známí jako lidožraví duchové, kteří se hemžili cukrovary, zejména v severozápadní Argentině. Existují různé verze o nich a jejich původu, ale téměř všechny se shodují v jejich chamtivosti po mase což je vedlo k tomu, aby v noci propadli kasárnami a rušili koně a zvířata, která cítila jejich přítomnost. Zaměstnavatelé byli často obviňováni z jednání s příbuznými a každý rok obětovali pěšáka chutí příšer výměnou za to, že jim umožnili prosperovat v jejich podnikání.
10. Zombie. Daleko od současných představení v kině pochází mýtus o zombie z Haiti a Karibiku Afričan a sahá až do vúdú tradice různých kmenů otroků zajatých Španělé. Zombie byly oběťmi čarodějnického procesu vúdú, schopného okrást životně důležitou energii a osoba, dokud není zabit a poté oživen zbavený své vůle, připraven dělat to, co kněz poučit. Tato legenda motivovala četné filmové a literární verze.

Viz také: