Stručná historie Aztéků

Aztékové byli ve svých počátcích jedním z mnoha kočovných kmenů, kteří se potulovali po území aridoameriky a měli původ v bájném Aztlánu (od kterého pochází i název Aztéků).

Do Mexického údolí dorazili na začátku dvanáctého století a předcházela jim další migrace národů mluvících Nahuatly (jazyk Aztekové), usadili se nejprve v jezeře Pázcuaro (dnešní Michoacán) a v Coatepec, již v údolí Mexiko. Později pokračují v emigraci na jih a kolem roku 1272 dosáhnou Chapultepec a získávají slávu mezi národy tohoto místa jako odvážní a krutí válečníci, pravidelně vstupující do konfliktu s různými národy. Poté, co byli poraženi, byli uvězněni v Tizapánu a začali obývat různé části mexického údolí, které byly doménou panství Azcapotzalco, které je podmanilo a přinutilo je vzdát hold, přibližně v roce 1325 se usadili na ostrůvku v jezeře Texcoco.

Poté, co bylo uzavřeno spojenectví mezi Mexicasy (Aztéky) a panstvími Texcoco a Tlacopan (Tacuba), osvobodili se od jha Azcapozalků a kousek po kousku Dominovali nad různými panstvími v údolí Mexika, přičemž převládali Mexičané, nad svými spojenci Texcoco a Tacuba, kteří ovládli několik národy tvořící říši, která zahrnovala střední část Mexika a část Guatemaly, s vlivem v rozsáhlých oblastech na severu a jihu dnešního Mexika a Střední Amerika. Je třeba poznamenat, že některé panství, které byly obklopeny aztéckými doménami, si dokázaly udržet své nezávislost na Mexice až do příchodu Španělů, to byli: Tlaxcala, Tututépc, Mextítlan, a Yopitzingo.

Po přistání Hernána Cortése a jeho mužů byla Moctezuma informována o jejich příjezdu; a na základě proroctví o návratu boha Quetzalcóatla, které se shodovalo s daty příjezdu Evropanů, kteří také shodoval se s popisy boha Quetzalcoatla (bílá pleť, vousy atd.), Moctezuma věřil, že proroctví o návratu jeho boha, vyhověli a věřili, že jsou vyslanci boha, a dokonce, že jejich šéf (Hernán Cortés) byl stejný Quetzalcóatl, který se vrátil, aby si nárokoval jeho království. Tento zmatek značně usnadnil postup Španělů a Moctezuma byl s vyznamenáním přijat.

Když Španělé dorazili na kontinent a vstoupili na území aztécké říše, již vstoupili do správného plánu dobytí, postupovali územím vazalské národy Aztéků a některých jejich nepřátel jsou přijímány někdy dobrovolně a jindy jako v Tlascale, nejprve ve válce a stávají se jejich spojenci. Poté, co bojovali s Tlascalans a Indiány, kteří byli poraženi, se rozdělení mezi nimi rozhodlo pro nebo proti Španělům se naklonil k alianci, aby bojoval s Mexica jeho dávnými nepřáteli počasí. Stejným způsobem se připojilo ke Španělům několik domorodých obyvatel, kteří byli pod jho Aztéků, a zvětšili tak své jednotky.

V tomto ohledu vyniká ve vývoji událostí této doby velmi důležitá postava, „Malinche“ (Malintzin), nebo jak se Španělům říká Doña Marina. Byla dcerou šlechtice, ale jako dítě byla prodána jako otrok mayského náčelníka, a proto kromě Nahuatl se naučil maysky, později byl tlumočníkem z Nahua do Mayan s Jerónimem de Agilar, a to od Mayan do Španělština. Později se naučil španělsky a stal se tak dvorním tlumočníkem a důvěrníkem. V tomto ohledu je třeba zmínit, že jelikož Malintzin byla hlasem, kterým zdvořile mluvila, domorodí obyvatelé vzali proti ní nenávist a dosáhli této nenávisti v určitých částech populace (dokonce i v v současné době), nazývajíc ho „malinchista“, každému, kdo nenávidí občana nebo dává přednost něčemu cizím na úkor jeho vlastní, bez ohledu na oblast, ve které se nachází léčení.

Když kontakty mezi Moctezumou a Hernánem Cortésem začaly diplomatickým způsobem, Španělé vstoupili do Tenochtitlánu se souhlasem „císaře“. Mexica, vstupující s nimi velké množství jejich spojenců Tlaxcalans, Totonacs a dalších kmenů, které naštvalo aztécké lidi, když viděli jejich nenávist nepřátele v jejich městě, kromě pozvání spolu se Španěly jim museli poskytnout jídlo a různé vosky, stejně jako Španělé. Aby zabránil povstání ze strany Moctezumy, vzal Cortés Moctezumu jako vězně žijícího vězně spolu se svými únosci Španěly ve svém vlastním paláci, Kromě toho excesy a excesy, kterých se Španělé dopustili, zhoršily náladu obyvatel, zejména po odchodu Hernána Cortése do boje Narváez. Posádka, kterou opustil v Tenochtitlánu (složená ze Španělů a velkého počtu domorodých spojenců), spáchala během slavnosti masakr několika šlechticů náboženský v hlavním chrámu, což způsobilo, že když Hernán Cortés dorazil do města, bylo již ve válečném stavu proti cizincům (Evropanům a jejich spojencům) domorodci). Cortés se pokusil uklidnit dav pomocí Moctezumy jako prostředníka, ale populace Stále hořela a házeli kameny a šípy směrem k místu, kde byla Moctezuma a jeho únosci Španělé. Ten den Moctezuma zemřel, není jisté, zda zemřel z kamene nebo zda byl uškrcen Španěly, jak potvrzují dvě nejrozšířenější verze této události.

V důsledku těchto událostí Španělé a jejich domorodí spojenci (většinou Tlaxcalans a Totonacs) utekli v noci 30. prosince tajně. Června 1520, ale jsou objeveni a pronásledováni mexickými válečníky, několika Španěly umírajícími v boji, nebo utonutí tíhou zlata a různé poklady, které nosili s sebou mezi svými oděvy, se stejným osudem tisíce jejich domorodých spojenců, kteří také nesli část kořisti s nimi.

Po přeskupení a obnovení sil Cortés a Maxixcatzin z Tlaxcaly znovu potvrdili dohodnutou alianci a znovu se spojili s ostatními národy, které byly podrobeny Aztékové, armáda složená z dvou set padesáti tisíc až tří set tisíc domorodých obyvatel, složená převážně z Tlaxcalanů a Totonaců, Ačkoli tam byly tisíce válečníků z velké části národů podrobených Aztékům, kteří se spojili se Španěly, aby pokračovali v postupu, kromě panství Texcoco a Tacuba, kteří zůstali věrní Mexice, až krátce před porážkou Aztéků přešli na stranu Španělé.

Po smrti Moctezumy byl Cuitláhuac zvolen nástupcem, který zahájil válku proti útočníkům a vládl pouze 80 dní, když zemřel na neštovice. Cuauhtémoc následoval jej jako aztécký vůdce, který zahájil obranu a prováděl ji až do svých posledních okamžiků.

Tato obrovská armáda vedená Španěly, která měla technické výhody, jako jsou koně, střelné zbraně a kovové zbraně, obklíčila město a blokáda po souši, blokující mosty, které spojovaly město s pevninou, a vodou pomocí lodí, které Cortés postavil, a také kánoí jeho spojenci.

Je třeba zdůraznit skutečnost, která napomohla vítězství Španělů; šíření nemocí, na které nebyl původní imunitní systém připraven, například neštovice, které domorodí lidé na obou stranách, ale smrtelnější na straně Aztéků, protože byli obléháni bez vody a jídla a v přiměřeném množství nezdravý.

Souboj byl tvrdý, protože město bylo dům po domě a na konci zůstalo jen několik tisíc hladových. Tenochcas, který se po několika pokusech o útěk z ruin města vzdal hlad. Panovník Cuauhtémoc byl zajat, když se pokusil uprchnout společně se svou rodinou a několika válečníky dovnitř kánoe, které zajal jeden z mostů, které blokovaly jezero, a vzdal se s městem 13. srpna z roku 1521.

Po porážce a pádu Tenochtitlánu se přeživší rozptýlili, i když je známo, že někteří se připojili ke Španělům v dalších kampaních, válečnické dovednosti a znalosti země, konvertování ke křesťanství, přijímání evropských a křesťanských jmen a mísení s Evropany a jinými kmeny domorodých národů, stejně jako s Afričany přivedenými Španělskem jako otroci, což mělo za následek miscegenaci, která formovala to, co se později nazvalo Nové Španělsko a teď je to Mexiko.