Příklad epického žánru

The epický žánr je jedním ze žánrů, které vám umožňují vyprávět hrdinské výkony a gesta, která mohou být skutečná nebo fiktivní, a jejich výkony oni jsou obvykle velkorysí, který dovolit uložit nebo vytvořit epickou legendu a že postavy přesahují později.

Tento žánr obsahuje nadpřirozené prvky, jako jsou příšery, nadpřirozené válečníky nebo velkorysé události.

Dalším z prvků, které epický žánr má, je extrémní boj, který je obecně fyzický, kromě toho, že hrdina má mimořádné schopnosti.

V tomto žánru jsou kromě popisu dobře popsány události, zejména bitvy způsob života míst, kde jsou, jako jsou města, provincie, hrady nebo dokonce království.

Styly tohoto žánru se dělí na:

• Písně
• Písně a
• Rapsodie.

Kromě toho lze epický žánr provést v kapitolách.

Příklady epických žánrových vyprávění:

Příklad 1, Fragment z Iliady:

"... Když Achilles uspokojil své plačící touhy, soucitně se podíval na šedivého starého muže a vyzval ho, aby se posadil, a řekl:" Ubohý, kolik neštěstí tvé srdce snášelo! I když jsme oba postiženi, necháme bolest odpočívat v duši, ledový pláč je k ničemu, protože to, co bohové točili pro mizerné smrtelníky, je žít ve smutku, zatímco jsou osvobozeni starosti. Na prahu Olympu jsou dva sudy s dary, které bůh rozdává: v jednom jsou bolesti a v druhém radosti. Ten, komu je Zeus dává smíšené, se někdy setkává s neštěstí a ostatní se štěstím, ale jen ten přijímá lítost, žije s hanbou a jde z jednoho místa na druhé, aniž by byl ctěn, ani bohy, ani pánské. Bohové tedy udělili mému otci, Peleovi, velkou laskavost od jeho narození: překonal další muži ve štěstí a bohatství, vládne Myrmidonům a jako smrtelník bohyně. Ale také na něj uvalili zlo: že neměl děti, aby po jeho smrti vládly v paláci. Pouze jeden plod, jehož život musí být krátký. Kromě toho mu nemohu dát útěchu, že se bude starat o své stáří, protože je tak daleko od mého království. Mysli na to, že jsi také vládl bohatým a šťastným nad Lesbosem a od Frýgie po ohromný Hellespont. Ale bohové vám přinesli mor války. Trpte rezignovaně a nedovolte, aby se vaše srdce zmocnilo neustálého zármutku, protože možná vaše neštěstí neskončila... “

Příklad 2, výňatek z Odyssey:

„… CANTO II TELÉMACO NABÍZÍ SESTAVUJÍCÍ LIDY ITACA Komentář: Ložnice Telémaco byla bezpochyby jedním z thálamoi, který obklopoval centrální nádvoří, v protějším křídle al mégaron Komentář: Euriclea, stejně jako všechny postavy, které budou hrát důležitou roli v příběhu (zejména v canto XIX), je představena brzy a se vším detail. To je důvod, proč Homer s potěšením popisuje okamžik, kdy Telemachus jde do ložnice. Komentář: Postele v této době byly dřevěné dětské postýlky s desky „vyvrtané“, aby zavedly lana a utáhly je, aby sloužily jako podpora pro matraci jakéhokoli druhu (pravděpodobně jednoduchá kůže). Srov. Ety - aologctum Magnum s. proti. Tretón léchos. A když se ukázal Eos, ten, který se narodil ráno, ten s růžovými prsty, najednou vstal z Odysseova milovaného syna postel, oblékl si šaty, zavěsil si ostrý meč na rameno a pod nohy, lesklý jako olej, oblékl si krásně žabky. Potom se vydal na cestu, vyšel z ložnice jako bůh ve svém postoji a nařídil vocipotentním hlasatelům, aby svolali dlouhovlasé Achájce do shromáždění; První se postavil na stranu a druhý se začal rychle spěchat. Později, když se shromáždili a už se shromáždili, vydal se směrem na náměstí - v ruce bronzové kopí -; ale nejen to, že po něm následovali dva rychlonozí chrti. Potom na něj Athéna vylila božskou milost a všichni občané na něj obdivně hleděli; posadil se na trůn svého otce a místo mu dali starší. Potom mezi nimi začal mluvit egyptský hrdina, který byl již shledán stářím a věděl tisíc věcí, protože také jeho syn, kopiník Antifo, se nalodil na konkávní lodě ve společnosti božského Odyssea směrem k Ilionu dobra hříbata; Divoký Cyclops ji zabil ve své hluboké jeskyni a připravil ji jako poslední sousto své večeře. Stále mu zbyly tři: jeden byl mezi nápadníky a další dva se neúnavně starali o otcovský majetek. Ale i přesto na to nezapomněl, vždy truchlil a truchlil. Proplakala svého syna, zvedla hlas a řekla: «Nyní mě poslouchej, Italové, co ti řeknu. Od té doby, co božský Odysseus pochodoval v konkávních lodích, jsme nikdy neměli shromáždění ani zasedání. Kdo nás tedy takto povolává? Koho tak velká potřeba napadla, ať už mladých nebo starých? Slyšel nějaké zprávy o tom, že přijde armáda, zprávy, které nám chce odhalit, jakmile to zjistí? Nebo nám chce ukázat něco jiného, ​​co by lidi zajímalo? Zdá se mi, že je ušlechtilý, šťastný. Zeus tedy přivede k uskutečnění dobra, které vyvolává ve své mysli! “ Tak promluvil a milovaný Odysseův syn byl za jeho slova rád. Takže už neseděl a pocítil náhlé nutkání mluvit. Postavil se uprostřed náměstí a žezlok Pisenor, znalý diskrétní rady, mu umístil žezlo do ruky. Potom šel nejprve ke starci a řekl: «Starec, ten muž není daleko, já jsem ten, kdo svolal lid (a brzy to poznáš), protože bolest mě příliš zasáhla. Neslyšel jsem žádné zprávy o příchodu armády, které vám odhalím poté, co jsem se to dozvěděl, ani vám nebudu vyjadřovat nebo vám říkat nic zajímavého pro lidi, ale jen moji záležitost soukromý, který na mě spadl na palác jako mor, nebo lépe jako dva: jeden je, že jsem ztratil svého vznešeného otce, který tu kdysi vládl nad vámi a byl dobrý jako Táto. Ale teď mě předběhla další ještě větší rána, která má rychle zničit můj dům a ztratí mě všech. hacienda: obléhají moji matku, i když to nechce, někteří nápadníci synové mužů, kteří jsou zde nejvíce šlechtici. Bojí se jít do domu svého otce Icario, aby mohl darovat svou dceru a dát ji komukoli, kdo chce, a najít její přízeň. Místo toho každý den přicházejí do mého domu a vraždí voly, ovce a tučné kozy a hodují a pijí červené víno. Ztrácí se tolik zboží, protože neexistuje žádný člověk jako Odysseus, který vrhá tuto kletbu z mého domu. Ještě to nehodím, ale určitě později budu slabý a nevím o hodnotě! Po pravdě uvedu komentář: Je to vzorec, který se objeví dvacetkrát v Odyssey a pouze jednou v Ilias (1477). Eos je úsvit, dcera Hyperionu a sestra Helios a Selene. Srov. Hesiod, Theogony, 371 a násl. Komentář: Zde máme příklad toho, jaké by mohlo být shromáždění v archaických dobách, i když ze zřejmých důvodů nelze činit žádné ostré závěry, jak tvrdí někteří historici. Zdá se, že z textu lze odvodit, že to vyvolává král - protože už dvacet let žádný neexistuje a lidé se diví, kdo může být vyvolávačem; Neexistuje pevné pořadí zásahů a toto je přítomno u některých „starších“, kteří by mohli být zástupci nejdůležitějších rodin a jejichž role není vůbec jasná. Srov. M. 1. Finley, The World of Odysseus, str. 95 a násl. Komentář: Ilion je epikorické jméno Troy. Srov. R. Carpenter, Folk tale..., strana 63 Komentář: Je zde mírná nesrovnalost. Egyptský věděl o mnoha věcech, že nemohl vědět, že jeho syn byl sežrán Cyclopsem. Možná i proto alexandrijský filolog Aristarco vyloučil vv. 19-20. Odmítl bych, kdyby mě síla doprovázela, protože spáchané činy již nejsou únosné a můj dům je ztracen nejhorším způsobem. Také se rozhořčete a stydíte se za své sousedy, ty, kteří žijí vedle vás. A bojte se hněvu bohů, aby nezměnili situaci podrážděnou svými špatnými činy. Prosím vás za olympionika Dia a za Themise, který rozpouští a shromažďuje lidská shromáždění; obsah, přátelé, a nech mě to pohltit samotu, oběť smutného smutku - pokud můj vznešený otec Odysseus někdy ublížil Achájcům v krásných škvarcích, výměnou za to mi škodolibě škodíte a povzbuzujete nápadníci. Pro mě by bylo výhodnější, kdybyste to byli vy, kdo konzumují můj majetek a dobytek. Kdybys je jednoho dne snědl, dostal bych náhradu, protože bych šel po městě s mým slovem a požadoval peníze, dokud mi nebude všechno vráceno; ale teď mi vrháš nevyléčitelné bolesti na srdce... “

Některá díla epického žánru jsou:

1. El cantar del Mío Cid, který je autorem Anonymous.
2. Aeneid, Virgilio.
3. Ilias, Homer.
4. Homerova odysea.