Definice přirozeného zákona

The že jo natural (nebo latinsky iusnaturalismo) je jedním z ústředních témat filozofie práva. Lze říci, že přirozené právo je filozofickou koncepcí práva.

Ústřední myšlenka přirozeného zákona

Přírodní právo je založeno na úvaze, že soubor zákonů je založen na systému nejvyšších a univerzálních norem. Jinými slovy, existuje vyšší pravda, která se řídí zpracování právních norem. To znamená, že a zákon rozhodnuto je považováno za spravedlivé, protože uvedený zákon odkazuje na univerzální myšlenku spravedlnosti.

Filozofické přístupy, z nichž vychází přirozený zákon

Již ve starověku někteří filozofové (například stoici) tvrdili, že soubor živých bytostí je součástí uspořádaného celku. To předpokládá, že příroda má pevné zákony a tyto zákony by měly sloužit jako vodítko pro chovánímorální a zákony vytvořené lidmi.

Později byly přijaty další filozofické přístupy (například racionalismus) se domnívali, že lidský rozum má univerzální principy, z nichž vycházejí morální úvahy a legislativní návrhy.

Přírodní právo tvrdí, že existuje lidská přirozenost, která je základem humanitních věd a také právního systému. Filosofové a právníci ve prospěch přirozeného práva jako obecného modelu, který inspiruje konkrétní zákony, chápou, že Lidská přirozenost má univerzální principy a hodnoty, a proto žádný zákon nemůže jít proti zákonu přírodní.

Filozofický přístup k přirozenému zákonu má důsledky pro morálka a o právních normách. Je třeba vzít v úvahu, že přirozená práva jsou práva, která jsou dána skutečností, že se člověk narodil, tedy nejsou Zabývá se jednoduchými písemnými pravidly, ale právní pravidla se řídí obecnou a neměnnou představou o tom, co je prostě.

Pozitivní právo, opačné pojetí než přirozené právo

Pozitivní právo nebo iuspositivismus je opačné pojetí než přirozené právo. Podle pozitivistického přístupu neexistuje žádná neměnná lidská přirozenost, ani přirozený důvod, ani předem stanovený řád přírody. Zákony proto nejsou důsledkem přirozeného důvodu, ale vlastního vývoj společnosti a právních norem, které jsou přizpůsobeny okolnostem každé doby. Pro iuspositivistas neexistuje přirozené právo nad pravým právem, důvod, proč se zákony přizpůsobují novým sociálním kontextům.

Foto: iStock - rainyk