Koncept v definici ABC

Koncept, který se nás v tom týká Posouzení má speciální použití a téměř kromě na náboženství Christian a v judaismu.

Termín pochází z latinského konceptu purgare, který odkazuje na očistit, vyčistit.

Podle židovské a křesťanské víry je to místo, kde zesnulí očisťují své drobné hříchy a mohou se po pokání a zbavení viny dostat do nebeského království.

Pro doktrína křesťan očistec je on místo, kde spravedliví muži, kteří právě fyzicky zmizeli, musí očistit své nedokonalosti, než si budou moci užít věčného života, který jim Bůh udělujeto znamená, že nějakým způsobem a jednoduššími slovy je očistec předkomorou nebes, kterou většina z Spravedliví křesťané, kteří však udělali nějaké chyby, musí projít, aby se očistili od stejného, ​​a tak si užívali království Boží.

Protestanti jí nedávají žádný typ entity, ale uznávají pouze existenci peklo a nebe ve víře, že spásy a věčného života bude dosaženo pouze od Víra.

Katolický pohled na očistec

Katolická teologie formálně hovoří o očistci jako o stavu očištění, ke kterému po jeho smrti lidé, kteří ho mají zemřel bez spáchání smrtelného hříchu, ale kteří utrpěli lehké hříchy, které nebyly odpuštěny, nebo vážné hříchy již odpuštěny v životě, ale relevantní

spokojenost kajícný ze strany věřícího, musí se podřídit, aby očistili tyto skvrny a nakonec získali přístup k blažené vizi Boha.

Ukázalo se, že je to podmínka nezbytný Skutečnost, že zemřelý člověk usiluje projít očistcem, neznamená, že zemřel v milosti a v přátelství s Bohem, což znamená, že zemře naprosto čistě.

Některé problémy, které by mohly zkrátit pobyt jedné nebo více duší, které jsou v zmíněnými stavy jsou: modlitby za mrtvé, slavení Eucharistie a odpustky.
To nám říká trvalost v očistci je variabilní.

Takže upřímné modlitby realizace některých obětí může pokání, almužna, mimo jiné, zkrátit pobyt v něm.
A ve zvláštním případě katolíků působí skutečnost, že se za života přiznali ke svým hříchům, jako zmírnění a to pomůže, aby byl výstup z očistce rychlejší než v těch případech, kdy tomu tak není Hotovo.

Na druhou stranu je důležité říci, že v očistci je několik oblastí, některé blíže k peklo a další do nebe, místo, kde se daná osoba nachází, bude záviset na výše uvedených otázkách zmínil.

O trestech, které kdysi pociťoval očistec, se často říká, že jsou rovnocenné trestům pekelným ve smyslu odlehlosti od Boha, který předpokládejme, i když nejsou věční jako v případě pekla a nakonec budou očištěni, protože v očistci není možnost zla, ale právě naopak, jeho přítomnost hovoří o predispozici a záměru dosáhnout posledního stádia, o posvěcení.

Židovská pozice

U Židů chodí do očistce pouze ti, kteří zhřešili, a budou ubytováni v jednom ze sedmi úrovně které to skládají, a v závislosti na závažnosti spáchaného trestného činu.
Obecně se tresty odnětí svobody pohybují od jednoho měsíce do jednoho roku.
K dispozici je speciální modlitba, známá jako kadisch, která se modlí během pobytu, také se jí říká modlitba smutku.

Mezitím se kolem problému očistce ozývá mnoho hlasů pro a také několik proti, například proti církvi Ortodoxní to odmítá stejně jako většina protestantských církví, na druhou stranu koptská (egyptská) církev to přijímá a šíření; v islám existují některé pojmy podobné očistci, které to nějak potvrzují. Existují dokonce teologové a mystici, kteří tvrdí, že očistec je ve skutečnosti Země a po smrti člověka prochází očištěním.

S hlasy pro nebo proti je pojem očistce pojmem široce rozšířeným a uvažovaným různými náboženstvími.

Musíme říci, že když jsou spáchány závažné hříchy, a navíc neexistuje pokání ze strany člověka, jeho cesty bude to přímo do pekla, což je místo speciálně připravené k zadržení těch, kteří se v něm chovali velmi špatně život.

V řecké mytologii se tomu říkalo Tartarus a nacházel se pod podsvětím, kterému předsedal bůh Hades.

Témata v očistci