Koncept v definici ABC

Carlismus je jednou z nejviditelnějších a nejostřejších forem, ve kterých bylo ukázáno to, co se začalo nazývat „dva Španělé“.

Carlismus je konzervativní a katolická monarchická politická doktrína, zrozená po napoleonských válkách, která se staví proti otevřenosti liberalismu.

Historicky se to zrodilo smrtí krále Fernanda VII., Dědice Carlose IV., Kterému se podařilo změnit zákon posloupnosti, aby mohl korunovat svou dceru Isabel, na úkor svého bratra Carlosa Maríi Isidra (po jehož jménu zdědí Carlos, Carlism jeho jméno).

Samotný Carlos María Isidro a jeho následovníci měli na starosti protesty a spiknutí proti budoucí královně již před smrtí Fernanda VII., Když ještě za života upravoval dědický zákon.

Konfrontace však skryla kořeny trochu hlouběji.

Můžeme číst konflikt Carlism-Conservatism (politický, sociální a náboženský) versus liberalismus (politický, sociální a se sociální desakralizací, a to ani částečně) jako jeden z účinků francouzské revoluce z roku 1789.

Toto, a to navzdory Napoleonovu puči a monarchické obnově, která nastala po porážce císaře, zanechalo hluboké stopy na společnost ve všech evropských zemích a dokonce rozšiřuje svůj vliv na většinu světa, zejména na kontinent Americký.

Součástí tohoto vlivu je touha po větší svobodě na straně státní občanství, dokud francouzské lidové povstání stále táhne pozůstatky feudální společnosti (a to se v některých zemích prodlouží, jako v Rusku až do revoluce z roku 1917).

Ve Španělsku francouzskou okupaci využívají liberálové, kteří vedli odboj a vyhlásili a Ústava (ten v Cádizu v roce 1812) liberálního soudu.

Tento liberální postup byl Fernandem VII po svém návratu do zárodku, i když to neuhasilo touhu dosáhnout větší sociální svobody.

Proto se na období monarchické obnovy ve Španělsku po napoleonských válkách pohlíží jako na doba velkého politicko-sociálního napětí v důsledku dvou protichůdných vizí: konzervatismu a liberalismus.

Carlisté pod vedením bratra krále Ferdinanda považují za nezákonnou pragmatickou sankci, která umožňuje vládnout králově dceři.

To je podle jejich názoru legitimizuje, aby se vzbouřili proti novému panovníkovi (sám Carlos María Isidro odmítl složit přísahu věrnosti královně).

Toto povstání se v průběhu 19. století uskutečnilo ve třech občanských válkách, tzv. „Carlistských válkách“.

K první, nejkrvavější a nejdelší (1833-1840) z těchto tří válek došlo téměř okamžitě po smrti Ferdinanda VII.

Příznivci Carlos María Isidro ho prohlásili za legitimního krále jménem Carlos V a povstání nastala po celé zemi.

Ačkoli Carlists skončil poražen, jejich hnutí dosáhl triumfů, podpory a důležité ozvěny na severovýchodě země, zejména v regionech EU Baskicko, Navarra (které by se nakonec stalo jedním z léna hnutí), Katalánsko a Valencie.

Druhá karlistická válka (1846-1849) byla vedena hlavně v Katalánsku a měla mnohem menší dopad než předchozí konflikt.

Carlismus touto konfrontací demonstroval, že je živý a hluboce zakořeněný v části populace, ačkoli ztratil několik měchů.

Souběžně s tím, navzdory porážkám a nutnosti odejít do exilu (zemřel v Terstu v roce 1855), Carlos María Isidro, prohlašující svůj trůn jako Carlos V, zahájil novou linii nástupnictví, novou větev the rodina Bourbon, který sahá do současnosti.

Třetí Carlistova válka (1872-1876) opět ovlivnila severovýchod země, stejně jako v první, i když s méně ozbrojeným výskytem.

Nebyla to labutí píseň Carlistovy ozbrojené iniciativy, ale znamenalo to naposledy, kdy se Carlisté postavili na vlastní nohy.

Přes vojenské porážky Carlism nadále žil politicky, s různými stranami, které shromažďovaly jeho dědictví. Dlouhá historie Carlismu také provokuje vnitřní rozdělení, jako například jeho spojenectví v Katalánsko s politickým katalánstvím, které v tomto směru uděluje hnutí federalistický nebo konfederální soud kraj.

Posledním ozbrojeným konfliktem, na kterém se Carlism aktivně podílel, byla španělská občanská válka (1936-1939).

V této konfrontaci jsou Carlisté na rozdíl od Republiky a ideálů, které představuje, součástí povstalecké strany. Jeho ideologie, nicméně, to bylo "bez kofeinu" v organizaci politika vyplývající z dekretu sjednocení z roku 1937, který zrušil Falange a Carlistské tradicionalistické společenství jako nezávislé strany a sloučil je do nové organizace.

V roce 1936 navíc poslední přímý potomek Carlose Maríi Isidra (Alfonso Carlos de Borbón y Austria-Este, Alfonso Carlos I) bez potomků, zvolen regentem Francisco Javier de Bourbon-Parma.

Během franckého režimu podnikl Carlism kroky k umístění svého nápadníka Carlose Huga de Borbón-Parma a Bourbon-Busseta (Carlos Hugo I.) jako nástupce diktátora, ačkoli nakonec by jím byl Juan Carlos I. (dědic pobočky Bourbon, která v zemi vládla již do roku 1934) vyvolený.

Carlismus je stále naživu dnes, i když byl výrazně snížen. Většina politického konzervatismu dnes odložila stranou mnoho základních postulátů tradičního Carlismu co radikálové tohoto posledního hnutí postupně přešli do jiných konzervativních formací, ale ještě více mírný.

Foto: Fotolia - archivář

Témata v Carlism