Vědecký esej o právech zvířat

Vědecký esej o právech zvířat

Práva zvířat: nevyřízený legislativní dluh pro lidstvo

Legislativa o právech zvířat nebo, jak se na ně mnozí raději odvolávají, aby nám připomněli, že nejsme tak odlišní, „mimolidská zvířata“ jsou poměrně nedávným fenoménem v dějinách práva, i když v dobách existují významné předchůdce starověký.

Formální vzhled prvního trvalo až do sedmnáctého století zákony která zakazovala kruté zacházení s některými zvířat: v Irsku bylo v roce 1635 zakázáno přivazovat pluhy za ocasy koní, např. V americké kolonii Massachusetts byl v roce 1641 přijat soubor zákonů na obranu domácí zvířata. To vše jako předehra k filozofickým výzvám, které Brit John Locke učinil na konci století tradičních pozic karteziánský vztah ke zvířatům, podle kterého se nejednalo o nic jiného než o automaty naprogramované Bohem, neschopné trpět resp. cítit.

Od té doby se zvířecí právo postupně stalo předmětem hodný studia a zájmu. Asi 100 právnických fakult na světě vyučuje kurzy na toto téma, včetně prestižních Harvard, Stanford, Duke, UCLA a Michigan State University ve Spojených státech a přesto k všeobecné deklaraci práv zvířat nedošlo až do r 1978.

Prohlášení, mimochodem, že navzdory podpoře UNESCO a ekologického konsenzu planety nikdy nepřekročilo rámec třpytivé deklarace záměrů: ustanovil 4. říjen Mezinárodním dnem práv zvířat a povinnost zacházení mezi lidmi a zvířaty byla zakotvena ve 14 psaných článcích. zvířat, ale nikdy nebyla k dispozici skutečná, konkrétní a účinná opatření, která by zaručila to, co bylo dohodnuto, zvláště když to jde proti velkým potravinářský průmysl. Je snadné reagovat na člověka, který bije svého psa, ale jak těžké je postoupit na jednoho z největších průmyslová odvětví planety a jedním z hlavních viníků současného týrání zvířat.

Debata, nutno přiznat, není jednoduchá. Udělit práva na žíjící bytosti že je nikdy nemohli dobrovolně použít, že nemohou respektovat práva druhých, je výzvou legislativní myšlení, zejména v otázkách potravin, kde jsou tato práva v rozporu lidská práva.

Mnozí v této linii úvah trvají na tom, že není nutné udělovat práva zvířatům, ale prosazovat přísný etický kodex vůči lidem. Na konci dne jsme to my, kdo cítí empatie za krátké a plné utrpení, které dnes zažívá mnoho zvířat.

V roce 2000 zvažovala Organizace spojených národů převzetí této poslední pozice ve své Všeobecná deklarace o dobrých životních podmínkách zvířat, která tímto dosud nebyla schválena organismus. Účelem této deklarace nebylo nic jiného než uznat a mezinárodně formalizovat něco, co pro každého člověka obdařeného minimální mírou empatie Bylo by zřejmé: že zvířata jsou živé bytosti schopné cítit a trpět, přičemž mnohá z nich jsou velmi blízká (ne-li identická) s těmi, které jsou člověk; a že krutost vůči nim pro nás představuje etické a morální dilema druh. Ale i takto samozřejmý přístup se v mezinárodním právu těžko formalizuje.

Jiné iniciativy na místní úrovni byly v tomto ohledu úspěšnější, jako je Lisabonská smlouva z roku 2007, v níž se státy Evropské unie zavázaly vyvinout účinnou legislativu týkající se týrání zvířat, což učinila pouze Belgie, Francie, Maďarsko a Španělsko se svými příslušnými zákony na ochranu Zvíře. Podobné zákony vykazují zákony Chile, Brazílie a Argentiny v Jižní Americe a zákony pouze některých Spojených států.

Stává se, že chov a porážka v krutých, nehygienických a ponižujících podmínkách (jak pro zvířata i lidé, kteří se jím zabývají) do určité míry reagují na potřebu výroba jídlo stálým a závratným tempem.

Zodpovědnější konzumace masa by nejen spolupracovala s životním prostředím, ale také by snížila tlak na aparát hospodářských zvířat. šlechtění (bylo by méně ziskové), aby se umožnil vznik nových modelů, které splňují etické požadavky týkající se utrpení zvířat a mimochodem snížit riziko výskytu zoonotických infekcí, minimalizovat dopad tohoto odvětví na odolnost bakterií vůči a antibiotika a nakonec nám umožní vést zdravější život na planetě, jak pro nás samotné, tak pro ostatní živé bytosti, které nás doprovázejí.

Reference:

• "Co je vědecký esej?" na Národní univerzita v Trujillo (Peru).
• "Práva zvířat" v Wikipedie.
• "Práva zvířat" od Daniely Castillo a Roberta Wesleyho v Autonomní univerzita státu Hidalgo (Mexiko).
• „Všeobecná deklarace práv zvířat, vlhký papír“ v časopise Spotřebitel (Španělsko).

Co je vědecký esej?

A vědecký esej Je to typ psaní, který se zabývá vědeckým tématem, zkoumá jej do hloubky a podporuje jeho zjištění, hypotéza a závěry ve vědeckých důkazech, to znamená ve vlastním a/nebo cizím výzkumu v dané oblasti. Je hlavním typem dokumentů ve vědeckých a informativních publikacích zaměřených na odbornou i širokou veřejnost, jejichž základním účelem je předávat a uchovávat vědecké znalosti.

Postupujte s: