Filosofický esej o lásce

Filosofický esej o lásce

Jak poznat, jestli je to láska? Pohled na nejnepolapitelnější koncept ze všech

Všichni víme, tak či onak, co je láska. Všichni jsme to cítili nebo zažili jeho absenci, a přesto se nemůžeme shodnout na tom, co to je, jak je definováno nebo jaké jsou jeho podstatné rysy. Někdy ani nevíme, jestli je to láska, co cítíme, nebo jestli je to něco jiného, ​​protože s láskou lze zaměnit mnoho jiných emocí. Proč je tak nepolapitelný koncept tak zásadní pro naši existenci?

Pokud se podíváme do slovníku Královské španělské akademie na slovo „láska“, najdeme takové definice: „Intenzivní pocit člověka, který počínaje vlastní nedostatečností potřebuje a hledá setkání a spojení s jiná bytost “; nebo takto: „Cit k druhému člověku, který nás přirozeně přitahuje a který, hledajíc vzájemnost v touze po sjednocení, nás dotváří, činí šťastnými a dává nám energii ke společnému životu, komunikaci a tvoření“; nebo mnohem jednodušší a stručnější: "Pocit náklonnosti, sklonu a oddanosti někomu nebo něčemu." Jsou to velmi odlišné definice, ale mají dvě věci společné: 1) láska je a

pocit, tedy něco, co cítíte; a 2) láska je pociťována k druhému, to znamená, že je to něco, co nás spojuje s ostatními. Můžeme odvodit, že láska je v zásadě pocit pouta s druhým.

Podobný závěr je to však velmi neprůkazné. Pocity obecně vždy souvisí s ostatními, protože jsme společenští tvorové. Jak agrese, tak empatie hrají důležitou roli ve společenském životě lidstva a každému jsme přidělili místo v našem příběhy, v naší představivosti a v našem způsobu chápání složitého vnitřního světa, který charakterizuje náš druh.

Podle Věda, láska je produktem jednání dvou hormony různé v mozku: oxytocin a vasopresin, produkované hypotalamem a uvolňované hypofýzou. Oba hormony jsou přítomny ve vysokých množstvích během vrcholů romantické lásky a přinášejí pocit pohody, spokojenosti a uspokojení. The objektivní Tímto mechanismem by klidně mohlo být navázání kontinuálních vazeb v páru s cílem poskytnout potomkovi větší základnu podpory a tím i větší šance na životní úspěch.

Toto vědecké vysvětlení může být přesné, ale ve skutečnosti říká velmi málo o tom, co je láska. Snížit na jednu chemická reakce pocit, který se tisíce let vyprávěl, znovu prožíval a snažil se popsat sám sebe v básni po básni láska, trpí stejnou nevýhodou, jako když je vědomí spojeno s elektrickou aktivitou v mozek.

Materiální a organické vysvětlení psychického jevu ponechává jen malý prostor pro zamyšlení nad jeho nuancemi a složitostí. Je láska skutečně pocitem pohody a spokojenosti? Bylo by třeba se zeptat žárlivého Othella nebo milenců Verony, Romea a Julie, ochotných raději zemřít, než být jeden bez druhého. Prožitek lásky tedy nelze redukovat na její fyziologické vysvětlení, stejně jako nelze vysvětlit přechod od organizované hmoty k vlastnímu životu.

Složitost konceptu je taková, že mohou existovat různé druhy lásky. Staří Řekové rozlišovali např. mezi Eros, agapé a philia: erotická láska byla vášnivá touha, typicky sexuální, egocentrická a sobecká, závislá na žádoucích vlastnostech milovaného předmětu; Agapická láska byla bezpodmínečná, přemýšlivá a velkorysá láska, která nutí milence dát za všechno blaho milovaného a které křesťané vzali za vzor Boží lásky ke všem věřící; a konečně synovská láska byla ta, ke které došlo mezi členy rodiny a mezi přáteli nebo kolegy.

Jedním z velkých typů lásky je také láska romantická. Ta se v zásadě skládá z idealizované, čisté lásky s hlubokými a trvalými pocity sounáležitosti. Byl to model lásky velmi typický pro křesťanskou logiku, která upřednostňovala blaho nesmrtelné duše před požitkem z podléhajícího těla.

Úvahy, s nimiž je láska počítána, tedy jakými je představována, a tudíž chtěna, se v průběhu dějin velmi měnily. To nás vede k předpokladu, že láska může být kulturním pojmem i biologickou realitou (biochemická reakce) nebo psychickou realitou (pocit). A tyto tři prvky tvoří hranice toho, co je láska: společný základ mezi nimi tři reality, bez ohledu na to, která z těchto tří vznikla jako první nebo která je tedy ta "Skutečný".

Láska je proto specifickým bodem setkání mezi třemi základními stránkami lidstva: biologickou nebo tělesnou, psychickou nebo sentimentální a sociální nebo kulturní. Tento koncept je obtížné vyslovit, logice je neuchopitelný, protože spočívá na svých třech nohách různými způsoby: možná proto to, co staří Řekové rozlišovali jako tři různé formy lásky, nebyly nic jiného než tři strany téhož trojúhelník.

Reference:

• "Esej" v wikipedie.
• "Milujte se Wikipedie.
• "Láska" v Jazykový slovník Královské španělské akademie.
• "Co je láska? To je to, co nám říká věda „v Země (Španělsko).
• "Láska" dovnitř Stanfordská encyklopedie filozofie.
• "Láska" dovnitř Encyclopaedia Britannica.

co je to esej?

The test to je literární žánr, jehož text se vyznačuje tím, že je psán v próze a volně se věnuje konkrétnímu tématu s využitím argumenty a uznání autora, jakož i literární a básnické prostředky, které umožňují dílo vyšperkovat a posílit jeho estetické rysy. Je považován za žánr zrozený v evropské renesanci, ovoce především z pera francouzského spisovatele Michela de Montaigne (1533-1592), a že se v průběhu staletí stal nejpoužívanějším formátem pro vyjádření myšlenek ve strukturovaném, didaktickém a formální.

Postupujte s: