Typy legend (s příklady)

The legendaJe to populární vyprávění, které je založeno na historii národa, ale zahrnuje fantastické nebo nadpřirozené prvky typické pro literatura.

Přenáší se z generace na generaci, původně v ústní formě, i když dnes bylo mnoho legend sesbíráno a sepsáno. Například legenda o Cid Campeadorovi.

Navzdory tomu, že obsahují nadpřirozené události a fiktivní stvoření, jsou legendy prezentovány jako vysvětlení původu určitých přírodních prvků nebo jako součást skutečných, historických nebo alespoň věrohodných událostí v prostoru a čase nemovitý. Jejich součástí je často moralizující konec.

Neexistuje jediná verze každé legendy nebo „oficiální“, spíše kolují v sadě podobných verzí, protože že stejná legenda se může z jedné země do druhé měnit nebo v průběhu jejího přenosu může být odstraněna nebo přidána podrobnosti.

Vlastnosti legendy

Často se termíny „legenda“ a „mýtus"Používají se zaměnitelně." Jeho rozdíl však spočívá v tom, že legenda je populární příběh, který vypráví skutečnou historickou událost, která je ozdobena nádhernými prvky, zatímco mýtus je báječné vyprávění, které vysvětluje původ vesmíru nebo neobvyklé události, které jsou spojeny s bytostmi nadpřirozený.

Typy legend

Legendy lze klasifikovat dvěma způsoby. Je třeba poznamenat, že některé legendy lze zařadit do více skupin.

Kvůli svému tématu:

Příklady typů legend

1. Legenda o králi Artušovi (historická legenda)

Král Uther byl zamilovaný do Ingraine, manželky svého nepřítele, vévody z Cornwallu. Uzavře smlouvu s Merlinem, ve které mu kouzelník poskytne lásku vévodkyně výměnou za první dítě, které s ní bude mít a které bude vychováno, aby naplnilo jeho osud: stát se králem celé Velké Británie.

Artuš byl vychován v nevědomosti o své modré krvi, a když král Uther zemřel, mnoho šlechticů soupeřilo o trůn. Aby jej získali, museli vytáhnout meč zakopaný v kameni, takže to nejsilnější rytíři zkusili neúspěšně. Dokud to mladý Arturo, sotva patnáctiletý, téměř bez námahy stáhl. V některých verzích je tento meč Excalibur, ale jiné naznačují, že po jeho získání jej Arthur ztratí a nahradí jej Excaliburem.

Tento kouzelný meč mu daruje Paní jezera, kterou mu daruje kouzelník Merlin. V době porodu vysloví následující proroctví: "Dokud to budeš nosit, neztratíš žádnou krev, ale jednoho dne dorazí žena, které důvěřuješ, a ukradne ti ji." Arturo má svého syna Mordreda v incestní aféře s jeho nevlastní sestrou Morganou Le Fay nebo Morgause (v závislosti na verzích), který žárlí na Arturovu svatbu s Guinevere, popadne jeho meč Excalibur.

Camelot je název Artušova hradu, kde se obklopuje nejstatečnějšími rytíři, se kterými založil Kulatý stůl. Jeho dobrodružství se vypráví o hledání svatého grálu, křesťanské relikvie s magickými vlastnostmi.

1. Legenda o původu Cerro Prieto (etiologická legenda)

Legenda praví, že jeskyni v oblasti Cerro Prieto, která je ikonou údolí Mexicali, obývala čarodějnice. Indiáni z kmene Cucapá byli původními osadníky Cerra. Čarodějka je jednoho po druhém zajala a po magických rituálech je vzala do své jeskyně. "Cor Ni Pa!" (Dorazili jste), řekl každému, kdo se zastavil u vchodu do jeho domu, a pak se mezi tanci a písněmi pomalu přibližoval k návštěvníkovi a s velkou zručností ho zabil.

Když zůstala naživu jen jedna poslední rodina, čarodějka nejprve zabila dceru. Když to její bratr objevil, nechal se od ní vtáhnout do jeskyně a jakmile byl uvnitř, zabil ji. Rodina zapálila tělo čarodějky a z jejího popela a kouře se vynořila sopečná struktura, která tvoří Cerro Prieto.

1. Legenda o Santa Compaña (eschatologická legenda)

Legenda o Santa Compaña se odehrává ve středověké Galicii. Jde o procesí mrtvých nebo bolestných duší oblečených v oděvu průzkumníka, na koních a doprovázených čichacími psy. Chodí celou noc, barví místa, kudy prochází, mlhou a strachem, stejně jako zanechává silný zápach vosku.

Objevuje se Svatá společnost v čele s živým člověkem, smrtelníkem, který nese kříž, který je vyvoleným a odsouzeným k putování, dokud nezemře nebo dokud jeho místo nenastoupí jiný nešťastník. Za ním ho následuje několik mužů v kápích v dokonalé linii doprovázené písněmi a modlitbami.

Jeho přítomnost předpovídá smrt, ať už zjevením se osobě, která má zemřít, nebo návštěvou domů, kde byla nemocná duše, která měla zemřít.

1. Legenda o svatém Jiří a drakovi (náboženská legenda)

Legenda praví, že existoval v populaci římské říše podmaněné drakem, kterému obyvatelé přinášeli zvířecí oběti, aby je udrželi v klidu. Bývaly doby, kdy bylo zvířat málo, a tak byli lidé posíláni, aby šelmu nakrmili.

Když přišla řada na královu dceru, objevil se George na koni se svou impozantní zbrojí a svým mečem zabil draka. Z krve vyrašila růže, kterou dal princezně, které se nic nestalo. Po tomto násilném boji Jorge konečně osvobodil království od hrozby draka.

Svatý Jiří byl sťat Diokleciánovou vládou po pronásledování křesťanů a zemřel jako mučedník za obranu křesťanství. Legenda se stala populární od středověku.

1. Legenda o Maichakovi (morální legenda)

V Gran Sabana ve Venezuele žil muž, který se nikdy nezajímal o učení se rybařit nebo lovit. Proto se vždy vracel s prázdnou a neměl co jíst a příbuzní si z něj dělali legraci.

Jednoho rána, když se díval na ryby v řece, aniž by věděl, jak je chytit, k němu přistoupil muž a podal mu sklenici. magii a řekl mu, že by ji měl naplnit do poloviny vodou z řeky a že by to řeku vysušilo a on by mohl snáze zachytit Ryba. Ale varoval ho, aby ho nikdy nenaplnil úplně, protože by způsobil velkou povodeň. Maichak to udělal a, div se, byla to pravda. Jeho návrat do města, naložený rybami, byl triumfální. Mimořádný jev se opakoval znovu a znovu a zvědavost vědět, jak lovil, byla tak neuvěřitelná množství ryb vyrostlo mezi jeho švagry, kteří v Maichakově dohledu nádobu objevili magický. Měli žízeň a napili se jí z řeky a v tu chvíli odhalili její tajemství. Ale protože o varování nevěděli, voda se rozlila a zaplavila zemi a proud řeky nádobu odnesl.

Chudák byl opět všem k smíchu. Vyšel na zoufalý lov a uprostřed lesa našel pásovce, který hrál na maraca, a když vcházel do jeskyně, pozoroval, jak nadšeně hudbou vybíhá stádo. Zlý lovec věřil, že tajemství spočívá v držení takového maraca a ukradl ho pásovec, a to ho varovalo, aby se ho nedotýkal více než třikrát za sebou, protože prasata by odstranil. Švagrové, když viděli, že Maichak dokáže ulovit mnoho zvířat, šli v jeho stopách, a když viděli maraca, ukradli ho. Hráli na ni více než třikrát a zvířátka jim kouzelný nástroj vzala.

Zoufalý Maichak hledal maraca mnoho dní, když v džungli narazil na dlouhosrstou opici. Zatímco se to česalo, přilétalo mnoho ptáků. Protože se domníval, že je přitahuje hřeben, požádal o něj opici a ona ho varovala, aby ho nepoužíval více než třikrát za sebou, protože by ho ptáci sebrali. Chlapec se vrátil domů dobře upravený a na opasku mu viselo několik ptáků. Jeho švagři, když zase viděli, co dělá Maichak s hřebenem, vzali mu ho a začali si česat vlasy a nad hlavami jim poletovali ptáčci všech druhů a barev. Ale protože si nebyli vědomi varování, česali si vlasy, kolikrát chtěli. Dorazilo takové hejno, že jim ve chvíli zmatku hřeben vytrhl.

Maichak měl opět hlad, a když se dozvěděl o zradě svých švagrů, odešel smutný a zklamaný na velmi vzdálené místo.

1. Legenda o Olentzero (dětská legenda)

Legenda vypráví, že v horách Euskal Herria žila víla s dlouhými blond vlasy, kterou vždy doprovázeli elfové v červených kalhotách. Jednoho dne, když byli u potoka, si skřeti všimli, že v křoví je novorozeně, a varovali vílu, která ho vyzvedla, pojmenovala ho Olentzero a poskytla mu sílu, odvahu a lásku, dokud bude malý žít.

Později ho vzal do domu manželského páru, který se o něj staral jako o vlastního a naučil ho řemeslu štípat dříví. Když jeho rodiče zemřeli, Olentzero zůstal sám ve svém domě v horách. Během studené zimy nechala bouře obyvatele zamčené ve svých domech. Nikdo z nich neměl připravené dřevěné uhlí do svého krbu a bylo jim velmi chladno.

Olentzero, který nepřestal sbírat dříví, se rozhodl vzít ho do města a v každém domě nechat pytel plný dříví. Druhý den byli všichni obyvatelé z dárku nadšeni a od té chvíle už nikdy nezapomněli nasbírat dostatek dříví.

Proto se Olentzero rozhodlo více uhlí nerozdávat a nahradilo ho hračkami pro děti. Každý 25. prosince tedy Olentzero opouští lesy a rozdává magii po městech Euskal Herria.

1. Legenda o dvojčatech (městská legenda)

Legenda praví, že v Anglii jedna matka porodila dvojčata. Když jim byly tři roky, rodina šla na procházku a na zpáteční cestě, když přecházeli silnici, aby nasedli do auta, přejelo auto dvojčata, která o pár minut později zemřela.

O dva roky později, po traumatu, se pár chtěl znovu pokusit o rodinu a po devíti měsících žena porodila další dvojčata. Dívky se tak podobaly těm, které zemřely, že se rozhodly nezmiňovat nic o tom, co se jim stalo.

Uplynuly tři roky, když se během jedněch Vánoc rodina vydala na procházku na stejné místo osudného dne, a když se vrátili, přecházeli silnici, která vyvolávala tolik strachu. Rodiče, dívky se pevně držely matčiných rukou, a když byly uprostřed asfaltu, řekly jí: „Mami… nepouštěj nás, tady jsme zabili ".

1. Legenda o vlkodlakovi (venkovská legenda)

Tato guaranská legenda vypráví, že Lobizón je sedmým synem Tau a Kerané, na kterého padla největší kletba, která tížila jeho rodiče. Říká se, že v pátek a v úterý za soumraku ztrácí Lobizón svou lidskou podobu, aby se proměnil ve vlka ohavný vzhled a ostré zuby, hledající hřbitovy, kde by převalovali mrtvoly a živili se jimi ony.

O půlnoci se vydává hledat lidské bytosti, aby je proměnil v jiné vlkodlaky, což dělá tak, že je vyděsí a půjde jim pod nohy. Provází ho nevolný zápach, z jeho vzhledu tuhne krev v žilách a přivádí k šílenství muže, kteří se nechají překvapit.

Jeho procházka končí, když svítá nový den a vrací se do své lidské podoby: je viděn jako špinavý, unavený, prchavý, se smutným pohledem a rozcuchanými vlasy. Lidé nevědí, jestli ho mají litovat, nebo se bát zraňující pochybnosti, že je Lobizón nebo ne.

1. Legenda o třech spojených čarodějnicích (místní legenda)

Říká se, že ve středověku v horách Ibores měla urozená matka tři dcery, Sinu, Tinu a Madu. Rodinná pokojská je naučila černou magii a dívky, které si uvědomily její velkou sílu, ji začaly bez soucitu používat. Všechno, co je trápilo, nechali zmizet nebo to prokleli. Když se dostali k uším svých rodičů, chtěli se jich zbavit. Když viděli, že je jejich rodiče nechtějí, pomstili se a zabili je a pokusili se pomstít služce, ale ta jim učarovala tak, že to, co člověk cítil, všichni tři utrpěli. Čarodějky, rozzuřené kouzlem, obvinily služku ze zločinu jejích rodičů a upálily ji na hranici.

Sestry si kouzlu všimly hned: kdyby jedna spadla, bolely by všechny tři; když chtěl jíst jeden, chtěli i ostatní. Když dosáhli zralosti, Sina uviděla muže, bláznivě se do něj zamilovala a očarovala ho, aby jí dal lásku. Tina a Mada k němu také pocítily lásku a seslaly stejné kouzlo. Když přišla noc, muž se přiblížil k jeho domu na hoře. Když ho viděli přicházet, všichni tři se na něj vrhli a muž nevěděl, co dělat, zešílel a zemřel.

To se stalo mnoha mužům, a když si lidé uvědomili, že ty tři sestry jsou čarodějnice, které je zabíjejí, šli je hledat a jednu po druhé je upalovali na hranici. První byla Mada, která když hořelo, trpěli i další dva. Abyste dokázali tuto legendu, stačí se vydat kamkoli do pohoří Ibores a vyprávět tento příběh poslouchejte mrazivé vytí duší mužů, kteří byli zabiti z lásky těmito třemi čarodějnicemi chamtivý.

Může vám sloužit: