10 příkladů hymny

A hymna je básnická, zpívaná nebo hudební skladba, ve které jsou chváleni nebo velebeni bohové, světci, hrdinové nebo významné postavy. V hymnech se také oslavují významné události nebo je reprezentována identita národa či komunity. Například: La Marseillaise (francouzská státní hymna).

Hymna patří k lyrika poezie, protože zprostředkovává pocity a myšlenky povznesení a oslavy a protože v jejím vyjádření převažuje subjektivita nad objektivitou.

Hymny měnily své kvality v různých dobách. V dávných dobách je zpíval sbor a soustředily se na chválu božských nebo mytologických bytostí.

Ve středověku byly spojeny s katolickou liturgií, obecně je zpívalo jeden nebo více lidí v různých typech obřadů a velebily křesťanská božstva.

Od 18. století se začaly vztahovat k přírodním prvkům a později se začaly používat k reprezentaci komunity. To je případ státních hymen, které odrážejí identitu národa.

• Viz také: typy básní

Charakteristika hymny

• Témata. Témata hymny mohou být životy nebo činy bohů, hrdinů, svatých nebo důležitých osobností; památné události nebo reprezentativní prvky národa nebo komunity.
instagram story viewer
• Struktura. Strukturu hymny tvoří sloky (sady verše) a v mnoha případech refrény nebo refrény (sloky, které se opakují v různých částech skladby).
• Vyprávění Y popis. V hymně je velmi běžné, že jsou vyprávěny různé události nebo že jsou popsány charakteristiky daného předmětu. V obou případech je vždy použit slavnostní a emocionální tón.
• Rétorické figury. Čísla řeči se často používají v hymnech, jako je např portrét, nadsázka nebo přirovnání, s cílem vytvořit estetickou kompozici.

příklady hymny

1. Fragment „Hymn III – To Apollo“ (Předpokládá se, že to bylo napsáno mezi 660 a 585 a. C.), od Homera

Jeho otec dává tento nektar ve zlatém poháru,
pozdravil svého syna a pak ostatní božstva 
tam se usadí; radujte se vznešený Leto 
protože porodila mocného syna, vyzbrojeného lukem.
Zdraví, požehnaný Leto, protože jsi zrodil slavné děti,
Suverénní Apollo a Artemis střílející šípy,
ona v Ortygii a on ve skalnatém Delosu,
opírající se o vysokou horu, eminenci Cinto,
velmi blízko palmy, vedle proudů Inopo.
Jak oslavím tebe, který jsi oslavován ve všech 
hymny?
Všude, Phoebus, je nabízen písňový materiál 
Vaše Ctihodnosti,
ať je to na pevnině, chovatel jalovic, ať je to na ostrovech;
všechny strážní věže jsou vám příjemné, vysoké vrcholy 
vysokých hor a řek, které se vlévají do moře,
výběžky, které jdou do vod a 
mořské zátoky. (…)

1. Úryvek z „Hymny na Zeuse“ (280 př.nl C.), z Callimacha

1. „K Hekaté (matce světa)“ (psáno v pozdní antice), Anonym

Enodia Triple Hecate, rozkošná Lady
pozemských, vodních bytostí, siderického prostoru;
podzemní, zabalená do žlutého pláště,
ochraňte nás temnými duchy, kteří pronásledují vaše temnoty!
Chvála tobě, Perseo, osamělé božstvo!
Ty, který držíš klíče ke světu, neomylný,
kdo dovádí s jelenem, noční lovec,
neporazitelný suverén v čele s býky,
Vodící, pečující nymfu, která se toulá horami, poslouchej 
prosebníkům, kteří svými svatými obřady ctí tvou moc,
 vést ušlechtilé pastýře na naši stranu.

1. „První nedělní hymnus chvály“ (konec 4. století našeho letopočtu) C.), svatého Ambrože

věčný tvůrce věcí,
Ty vládneš nocím a dnům,
A střídání světla a tmy
Zbavíte se únavy života.

Přivolání světla ze stínů
Zvěstovatel slunce zvyšuje jejich hlasy:
Noční jasnost cestovatelů,
To odděluje noc od noci.

Když to uslyšíme, hvězda stoupá
A konečně vymaže temnotu ze vzduchu,
Načež zástup duchů
Zlí ukončí své zlé skutky.

S tímto hlasem, který oživuje nauta
Vlny oceánu se uklidňují,
Tímto hlasem až k samotnému kameni
Církev si pamatuje svou chybu.

Kohout zpívá a volá spící
Napomíná křesla a kárá
Těm, kteří vzdorují jejich písni.
Povstaňme tedy odhodlaně.

Kohout zpívá a naděje je znovuzrozena,
Obnovit zdraví zraněným,
Zlodějova dýka se vrací do pochvy
A víra se probouzí v padlých,

Pohlédni, Pane, na ty, kdo váhají,
A ať si každý opraví svůj pohled:
S ním podpoříte ty, kteří klopýtají.
a donutíš ho zaplatit za svůj zločin v slzách,

Osvětli naše smysly svým světlem,
Rozptýlit strnulost naší mysli,
a buď první, komu, vděčný,
Nechte naše hlasy stoupat, když zazní.

Pochválen buď věčný Otec,
Stejně jako jeho Syn Ježíš Kristus
A stejně jako Duch Parakléta,
Nyní a navždy a navždy.

1. "Zbožňuji tě s oddaností" (konec 13. století), od svatého Tomáše Akvinského

S oddaností tě zbožňuji, skrytý Bože,
skutečně skryté pod těmito jevy.
Mé srdce se ti zcela podřizuje,
a zcela se vzdává, aby tě rozjímal.

Při posuzování Tebe je špatný zrak, dotek, chuť;
ale ucho stačí pevně uvěřit;
Věřím všemu, co řekl Syn Boží:
nic není pravdivější než toto slovo pravdy.

Jen Božství se schovalo na kříži,
ale skrývá se zde i Lidstvo;
nicméně věřím a vyznávám obojí,
a já se ptám, o co ten kajícný zloděj žádal.

Nevidím boláky tak, jak je viděl Tomás 
ale vyznávám, že jsi můj Bůh:
přiměj mě víc a víc věřit v Tebe,
Mohu na tebe čekat a milovat tě.

Památka smrti Páně!
Živý chléb, který dává život člověku:
Dej mé duši, že žiju z Tebe 
A kéž si vždy vychutnám tvou sladkost.

Pane Ježíši, dobrý pelikán,
očisti mě, nečistého, svou krví,
ze kterého se může uvolnit jediná kapka 
všech zločinů celému světu.

Ježíši, kterého nyní vidím skrytého,
Prosím tě, aby se splnilo to, po čem tolik toužím:
že když se díváš na svou tvář tváří v tvář,
Kéž jsem šťastný, když vidím tvou slávu. Amen.

1. Fragment z „Hymny na nesmrtelnost“ (počátek 19. století), od José de Espronceda

Hail, stvořitelský plamen světa,
ohnivý jazyk věčného poznání,
čistý klíček, plodný princip,
že si řetězíš smrt k nohám!

Poháníš inertní hmotu,
nařídíš jí, aby se dali dohromady, aby žili,
modelujete jeho bahno a tvoříte
tisíce bytostí nekonečných forem.

Marně rušte svá díla
smrt snad vítězná;
z jeho pozůstatků zvedněte ruku
nová díla opět vítězí. (…)

O životě v hlubokém oceánu
muž se vznáší v neustálém houpání,
a hojně rozlévat ruce
tvořivé semínko ve vašem bytí.

Slabý člověče, zvedni čelo,
vlož svůj ret do jeho věčného proudu;
budeš jako slunce na východě,
budete jako svět nesmrtelní.

1. Fragment "Národní hymna Peru" (1821), od José de la Torre Ugarte (texty) a José Bernardo Alcedo (hudba)

refrén

Jsme svobodní, buďme vždy
a než slunce popře svá světla,
že zmeškáme slavnostní slib
že země povýšila na Věčné.

 Verš I

Dlouho peruánci utlačovali
zlověstný řetěz se vlekl;
odsouzen k krutému nevolnictví
dlouho v tichosti zasténal.
Spíše jen posvátný výkřik
Svoboda! Na jeho březích bylo slyšet,
otrocká lenost se třese,
ponížený krk zvedl.

Verš II

Už rachot vzteklých řetězů
že jsme slyšeli tři století hrůzy,
svobodných k posvátnému pláči
že svět v úžasu slyšel, ustal.
Všude svatý Martin vzplanul,
Svoboda, svoboda, vysloveno,
a otřásl svou základnou Andami
oznámili to také jedním hlasem.

Verš III

S jeho vlivem se probouzejí národy
a jako blesk proběhl názor;
z šíje do ohnivých zemí
z ohně do zamrzlého kraje.
Všichni přísahají, že přeruší spojení
že příroda oběma světům odepřela,
a zlomit to žezlo to Španělsko,
se hrdě opřel o oba. (…)

1. „Hymna Valencijské komunity“ (1909), Maximiliano Thous Orts (texty) a José Serrano Simeón (hudba)

Nabídnout Španělsku novou slávu
Náš kraj věděl, jak bojovat!
již v dílně a na poli se ozývají
písně lásky, písně míru!
Jděte do regionu
že postupuje ve vítězném pochodu!

Přichází mi dát zahradu
bohatství, kterého si váží,
a voda šumí píseň radosti
která se zrodila do rytmů maurské kytary.

velet uměleckým paladinům,
že vám nabízejí své vavříny
a u tvých nohou, sultano, mé zahrady pečují
tapisérie z růží, tuberózy a karafiátů.

Poskytují bohatý poklad
pomerančové háje na březích řek;
visící shluky zlata
pod oblouky palem.

Zvuky, milovaný hlas
a ve vítězné vibraci jsou,
svítání poznámky
zpívají o triumfu regionu.

Probuďme se, Valencijci!
ten náš hlas
světlo zdraví
nového slunce!

Nabídnout Španělsku novou slávu
Náš kraj věděl, jak bojovat!
již v dílně a na poli se ozývají
písně lásky, písně míru!

Vznášet se ve vzduchu
naše paní!
Sláva vlasti!
Ať žije Valencie!
Žít! Žít! Žít!

1. „mexická státní hymna“ (1854), Francisco González Bocanegra (texty) a Jaime Nunó (hudba)

refrén

Mexičan k válečnému pokřiku
Ocel se připravuje a bridon,
a ať se země třese ve svých středech
za hlasitého řevu děla.
A ať se země třese ve svých středech
za hlasitého řevu děla.

Verš I

Cina Oh Homeland! vaše olivové chrámy
míru, božský archanděl,
že v nebi je tvůj věčný osud
prstem božím bylo napsáno.
Ale když si troufnu na cizího nepřítele
znesvětit svou půdu její rostlinou,
mysli Ó milovaná země! než nebe
S každým synem ti dal vojáka.

refrén

Verš II

Válka, válka bez příměří tomu, kdo se snaží
země poskvrnit erby!
válka, válka! vlastenecké transparenty
ve vlnách krve máčet.
Válka, válka! v horách, v údolí,
příšerná děla hřmí
a sonorní ozvěny rezonují
s hlasy ¡Unie! Svoboda!

refrén

Verš III

Dříve, Vlasti, nech své děti být bezbranné
Ohněte jejich krky pod jhem,
tvá pole jsou zalévána krví,
Jeho noha dupala do krve.
A vaše chrámy, paláce a věže
kolaps s hrozným nárazem,
a jeho ruiny existují a říkají:
Z tisíce hrdinů tu byla vlast.

refrén

Sloka IV

Vlast! Vlast! tvé děti ti přísahají
vydechni na své oltáře svůj dech,
pokud polnice se svým bojovným přízvukem
Vyzývá je k boji se statečností.
Pro vás olivové girlandy!
vzpomínka pro ně na slávu!
vavřín pro tebe za vítězství!
čestný hrob pro ně!

refrén

1. „Hymn na Don Pedro Calderón de la Barca k druhému stému výročí jeho smrti“ (1881), Ventura Ruiz Aguilera (texty) a Tomás Bretón (hudba)

Reference

• Germ Manuály. (s.f.). Umění tvořit verše.
• Montaner, A. (2015). Slovník žánrů a lyrických modalit hispánské literatury. DOI: 10.13140/RG.2.1.2607.5368
• Rubio Escudero, C. (2015). Hymna. v Španělský slovník mezinárodních literárních pojmů. Získáno 9. května 2022 z http://www.proyectos.cchs.csic.es/detli/sites/default/files/Himno.pdf

Postupujte s:

• ódy
• Báseň
• Epigram
• sonety
• Jsem lyrický a poetický
• druhy poezie