Definice queer teorie

Organizace sociální hnutí queer měl hluboký dopad na akademickou půdu, v důsledku čehož v určitých kruzích věnovaných kulturním studiím a feminismu vznikl termín queer. výraz queer teorie. Tento proces se odehrál především ve Spojených státech, ale rozšířil se v panoramatu akademie až do planetárního měřítka. Italská filozofka Teresa de Lauretis (1938) byla jednou z prvních, kdo obnovil termín queer, aby vysvětlil posun, k němuž došlo v rámci humanitních věd s ohledem na studium. gay-lesby na základě diagnózy, že posledně jmenované vykazovaly tendenci k homogenizaci a normalizaci toho, co bylo zpočátku považováno za pozici disident.

Queer v tomto smyslu překročil kategorie homosexuální diskurzivity a zdůraznil průniky s kategoriemi rasy a rasy.

sociální třída. Pohlaví, sexuální praktiky, rasa a třídní status byly kategorie, které se v praxi jevily jako vzájemně propojené, takže je teorie musela analyzovat jako celek. V současné době jsou queer studia v rámci akademie konsolidována jako předmět pro konkrétní reflexi.

Původ queer konceptu

Slovo queer — přeložené z angličtiny jako „divný“, „podivný“ — se v současné řeči (v současných anglicky mluvících společnostech) používalo jako způsob označovat s hanlivým významem lidi, kteří se identifikovali s genderovou a sexuální identitou, která nesplňovala stanovené „standardy“ společností, konkrétně lidé, kteří nebyli heterosexuální nebo jejichž genderová identita neodpovídala jejich přiřazení pohlaví při narození (transgender lidé).

Ke konci 20. století existuje a hnutí opětovného přivlastnění si tohoto výrazu těmi lidmi, kteří byli segregováni svými volbami pohlaví a pohlaví, kteří berou queerness jako prapor, pod kterým se prohlašuje ekonomické, politické a kulturní postavení. Tváří v tvář současnému společenskému řádu bylo tvrzení, že jste queer, způsob, jak vzdorovat sérii strukturálního násilí, které bylo prezentováno v termínech normality. V rámci americké společnosti se tak začíná používat slovo queer ironické, místo „gay“ – jehož překlad do španělštiny je „veselý“ – přeměňuje jeho použití na odsuzovat diskriminace k těm identitám.

Tímto způsobem se postupně konstituovalo queer hnutí jako sociální hnutí artikulované kolem obhajoby způsobů disidenti ve vztahu ke společnosti, která byla založena na vyloučení, marginalizaci a která uplatňovala různé formy násilí vůči těm, kteří se nepřizpůsobili a pravidlo založeno. Queer hnutí přebírá jako dědictví organizací feministické a gay/lesbické političky 60. a 70. let, které jsou považovány za průkopníky v boji proti diskriminaci na základě pohlaví.

Sporné pohlaví

Práce americké filozofky Judith Butlerové (1966) Sporné pohlaví (1990) je uznáváno jako referenční spis pro queer teorii. Tam byla na jedné straně vznesena kritika do té doby převládajícího heterosexismu v rámci feministické teorie a na straně druhé úvahy o způsobech, kterými mlčky vnucené genderové normy v západních společnostech způsobily, že některé typy genderu nelze žít žije.

Nejsilnější sázkou Butlerových prací bylo ukázat, jak jsou gender a sexualita konstruovány nebo jak se podle nich jedná na základě praktik, konvencí a institucí; nevyskytují se proto přirozeně ani nejsou striktně závislé na biologických datech.

Ačkoli Butler klade důraz na genderová studia, jeho vývoj sahá až do a zpracování z identita, obecně řečeno, jako výsledek řady postupů, které jsou materiální a které se mohou v průběhu času měnit, rozdíl od způsobu, jakým jej definovala západní tradice v rámci esencialistických kategorií jako neměnný a ideál.

Bibliografie

Perez, M. (2016). Queer teorie, proč? Isel, 5, 184-198.