Definice kulturního průmyslu

Projekt obou filozofů patřících k frankfurtská škola, byla zkřížena silná kritika filozofické moderny v kontextu prohlubování kapitalistického vývoje. Pojem kulturní průmysl v tomto smyslu odkazuje na způsob, jakým kultura, níže řečeno ekonomický systém, se stává odvětvím, které se řídí stejnými zákony jako výroba zboží orientovaného na masovou spotřebu.

Na druhé straně kritika kultury v rámci kapitalismus pokročilý je také protnut zkušeností z výstupu na nacismus a nouzový evropského totalitarismu: totalitní tendence, které uvedly do pohybu systematické vyhlazování lidí, stály za neúspěchem projektu osvícení. Tímto způsobem bylo to, co Západ prezentoval jako kulturu nejvyšší civilizace, na rozdíl od barbarství, ve skutečnosti barbarské.

Kulturní produkce – hudební, redakční a kinematografická – se zakládá na průmyslovém charakteru velké agentury nebo monopoly, které jsou zase spojeny s jinými velkými společnostmi a tvoří velkou mašinérii hospodářský. Ekonomický přínos je to, co nakonec určuje orientaci masové kultury. V důsledku toho již kulturní statky nejsou produkty umělecké povahy, ale pouze zboží. V tomto smyslu jsou zcela protichůdné s ohledem na společenskou funkci umění, poznamenané jeho autonomií.

Role kultury v průmyslových společnostech

Tím, že se kulturní statky stávají obchodovatelnými produkty na trhu, jsou ve své podstatě radikálně transformovány. To je důvod, proč vzhledem ke způsobu, jakým se podřizují logice trhu, již není nutná jejich efektivní merkantilní směna; ale i když je přístup bezplatný — jako například v případě rozhlasového vysílání hudby —, jeho šíření podléhá financování poskytnutých reklamním zařízením. Jinými slovy, pokud lze tyto produkty distribuovat zdarma, je to proto, že jsou financovány reklamou, která je základem všech průmyslových činností. Tímto způsobem to, co se prodává, nemusí být nutně kulturní produkt, ale podléhá to komerční logice, která umožňuje jeho masovou spotřebu prostřednictvím reklamního aparátu.

Na druhé straně ztrátou autonomního charakteru umění v jeho překladu jako kulturního průmyslu jeho mění se i sociální funkce, takže kultura se stává rubem práce mechanizované. To znamená, že oblast volného času má v podmínkách kulturního průmyslu funkci indoktrinovat masy prostřednictvím požitku, ale ne jejich emancipaci. Kulturní produkty, řízené průmyslovou technologií umožněnou monopoly, jako např spotřebního zboží, stát se odcizujícími předměty, funkčními pro logiku sféry pracoval; protože se využívá jeho estetický potenciál a jeho zábavní kapacita reprodukce masy kapitalistické ideologie.

Jako výsledek industrializace kultury jsou kulturní statky standardizovány podle kritérií marketing, vedení a rozmanitost pouze zdánlivým, jehož cílem je uspokojit různé skupiny spotřebitelů. Výroba takového zboží probíhá sériově na základě standardního modelu, který je masivně mechanicky replikován, takovým způsobem, že i když se zdá, že na trhu existuje široká rozmanitost, základem je reprodukce téhož Formát zaměřené na každý typ spotřebitele podle jejich různých zájmů.

Možnost výběru mezi různými možnostmi je pak pro autory iluzí, která se nabízí divákovi větší míru uspokojení a tím ho podřizuje samotné logice konzumu.

Bibliografie

Linares, Y. b. (2010). Frankfurtská škola a koncept kulturního průmyslu. Čtecí nástroje a klíče. Venezuelan Journal of Economics and Social Sciences, 16(3), 55-71.