Definice třídního vědomí
Kvalitativní Výzkum / / April 02, 2023
Profesor filozofie
V kontextu myšlenkové tradice, kterou zahájil filozof Karl Marx (1818-1883), pojem třídního vědomí se týká stupně porozumění, který dělníci mají o své skutečné příslušnosti k sociální třídě — totiž o své příslušnosti k utlačované třídy – podle role, kterou zastávají v ekonomickém režimu společnosti, strukturované do dvou společenských tříd antagonistický.
Životní podmínky a sociální cítění
Marx poukazuje na to, že materiální podmínky existence lidí, tj Způsob výroby jeho hmotného, konkrétního života, utváří jeho duchovní život vůbec. Z hlediska materialismus klasická historická, vyvinutá Marxem spolu s Friedrichem Engelsem (1820-1895), ekonomická struktura podmiňuje sociální nadstavbu, politika a kultura. Není to tedy svědomí lidí, co určuje jejich sociální bytí, to jest způsob, jakým konstituují sociální vztahy; ale naopak jejich vědomí je určováno takovými vztahy (které se zase utvářejí podle organizace materiální produkce života).
Způsob, jakým spolu souvisí materiální podmínky života a vědomí subjektů, je dialektický, tj. oba prvky se v průběhu příběhu vzájemně ovlivňují a spolu s ním také společnosti. V tomto smyslu je třeba poznamenat, že Marx jednostranně nepodporuje determinismus ekonomické struktury nad svědomím lidí a jejich politicko-kulturní organizací.
Přestože podmínky výroby a reprodukce skutečného života (ekonomický faktor) tvoří sociální základnu, nadstavbové prvky — tedy politické a právní formy, které třídní boj přijímá — mají také svůj vlastní vliv na běh dějin a často určují způsob, jakým se rozpor mezi třídami konkrétně projevuje. sociální. Aktivita mužů tedy není určována absolutně jejich ekonomickou situací, ale oni svou svou vlastní historii založenou na materiálních prostředcích, které mají, pod vlivem politických a ideologický.
Společenská třída a třídní vědomí
Historicky byly společnosti utvářeny podle způsobu, jakým jsou organizovány sociální vztahy v produktivní proces, v rámci kterého subjekty plní různé role. Takové role určují příslušnost ke konkrétní sociální situaci — tedy k a sociální třída—; V kapitalistickém výrobním způsobu je tedy společnost rozdělena na dvě velké bojové třídy: na jedné straně vlastníci výrobních prostředků (tzv. buržoazie) a na druhé straně dělníci (proletariát), kteří vlastní pouze svou pracovní sílu a musí ji prodat výměnou za plat.
Nyní je ve výrobě nejen konfigurována společenská bytost subjektů, prostřednictvím kterých není vepsáno do té či oné třídy, ale zároveň je to vědomí sociální. Uvedené vědomí je tedy produktem praxe (zejména produktivní praxe) a v důsledku toho je v trvalé transformaci.
Historicky tedy postavení subjektů ve výrobním procesu podmiňuje vnímání že mají o sobě ve vztahu k celku a o společnosti vůbec. Potom psychologie jednotlivců, jejich pocity, způsoby myšlení a představy o životě, jsou utvářeny materiálními základy a výrobními vztahy. V kapitalistickém systému jsou takové vztahy konfigurovány podle soukromého vlastnictví výrobní prostředky (stejně jako produkt práce dělníků, který zůstává v rukou buržoazní).
Pro Marxe se tak třídní vědomí proletariátu skládá z vědomí jeho zájmů jako společenské třídy a také z toho, že jsou antagonistické vůči zájmům. buržoazní třídy do té míry, že k tomu, aby vlastnická buržoazie dosáhla svého cíle maximalizace zisku, je nevyhnutelné větší vykořisťování zdrojů. pracovníků.
Způsob, jakým se filozof odvolává na vědomí dělníků o svých materiálních podmínkách a potřebách organizovat se k dobytí politické moci a pak zrušit utlačovatelské vztahy, to je od pojmu třídy k To jo. Dokud proletariát netvoří třídu sám pro sebe, vědom si svých vlastních podmínek a ekonomických zájmů, přebírá zájmy buržoazie v podobě dominantní ideologie.