10 Příklady venkovských pověstí

The venkovské legendy Jsou to vyprávění, která zahrnují fantastické události, ke kterým dochází na poli, v lese, v džungli nebo v řídce obydlených oblastech.

The legendy Jsou to oblíbené a anonymní příběhy ústního předávání, které vznikly proto, aby poskytly vysvětlení různých jevů, reagovaly na obavy, předávaly učení nebo pobavily.

Přestože venkovské legendy zahrnují úžasné nebo mimořádné bytosti, události nebo místa, obecně zmiňují místa, data nebo postavy, které existují nebo existovaly ve skutečnosti. Pro mnoho lidí jsou tyto příběhy pravdivé, protože předávají informace související s tradicemi a lidovými přesvědčeními.

Venkovské legendy mohou být starověký nebo moderní a liší se od městský prostředím, ve kterém se příběhy odehrávají, a místy, kde vznikly a v nichž kolují.

• Viz také: typy legend

Charakteristika venkovských pověstí

• Témata. Témata venkovských pověstí jsou velmi různorodá, například existence fantastických bytostí a většinou mají děsivý tón.
• Postavy. Postavy venkovských legend jsou obyčejní lidé, kteří obvykle žijí na venkově, a fantastické bytosti, které mají vztah k místnímu folklóru, jako jsou démoni a skřítci.
  instagram story viewer
• Místa. Místa, kde se odehrávají venkovské legendy, jsou venkov, les, džungle nebo řídce obydlená místa.
• Čas. Ve venkovských legendách lze odkazovat na okamžik, ve kterém se události odehrávají, nebo je vysvětleno, proč se určité jevy vyskytují v současnosti.
• pohled na svět. Venkovské legendy odrážejí přesvědčení a způsob myšlení komunity, ve které vznikly.
• účel. Venkovské legendy mohou mít různé účely, například předávání morálky, strašení, zábavu nebo výuku důležitých aspektů každodenního života.

Příklady venkovských pověstí

1. Legenda o špatném světle

Toto je venkovská legenda z Argentiny a Uruguaye. Říká se, že v noci se na poli může objevit duch, který se projevuje bílým nebo zeleným světlem. Věří se, že tento duch je ztracená duše a že je nutné se modlit nebo kousnout pochvu nože, aby se zabránilo pronásledování touto bytostí.

Kromě toho se doporučuje nevracet se na místo, kde se světlo objevilo během dne, nebo kopat studnu v blízkosti oblasti. Existují však i jiné verze této legendy, ve kterých se tvrdí, že světlo je opravdu dobré, protože naznačuje, že pod ním jsou poklady.

1. Legenda o Telesitě

Tato venkovská legenda vypráví události, které se údajně staly v Santiagu del Estero v Argentině. Říká se, že mladá žena jménem Telesfora Castillo byla velmi chudá a chodila po venkově hledat jídlo.

Jedné zimní noci uviděla Telesphora oheň a šla se ohřát, ale oheň zasáhl velkou část lesa a bohužel v ohni zemřela. Druhý den lidé ve vesnici našli jeho tělo a byli velmi smutní.

Věří se, že duch Telesity se toulá po polích a lesích, ale vždy s dobrými úmysly, protože pomáhá všem lidem, kteří se ztratili nebo kteří potřebují jídlo.

1. Legenda o chlapci zahradníkovi

Tato legenda vypráví události, které se údajně staly v Mexiku. Říká se, že ve venkovském domě se narodilo dítě, které se nechtělo živit mlékem. Její rodiče, velmi znepokojení, se zeptali vesnického léčitele, co mohou dělat. Žena uviděla chlapce, uvědomila si, že má na břiše znaménko od maguey*, a řekla jim, že musí malého chlapce krmit pulque** až do jeho sedmi let.

Když bylo chlapci sedm let, léčitel ho znovu uviděl a řekl rodičům, že malý chlapec má na zádech stopu po jahodě a že může jíst pouze toto ovoce. Ale také si všiml, že chlapec má na levé paži kresbu kukuřice a na pravé jednu dýni. Žena si myslela, že ty skvrny jsou dobrým znamením.

Když chlapec vyrostl, stalo se mnoho zázraků, protože když prošel polem, objevily se ovocné stromy a hojná úroda.

*Maguey je druh rostliny.
**Pulque je fermentovaný nápoj, který se vyrábí z maguey.

1. legenda o luisionovi

Jedná se o guaranskou legendu, která koluje v Paraguayi, Argentině, Uruguayi a Brazílii. Říká se, že existuje kletba, která postihuje sedmé syny. Po dosažení dospívání se v úterý a v pátek večer tito mladí lidé transformují v luison, to jest vlkodlak nebo pes-man a toulat se po poli, aby se živil mrtvoly. Jakmile ale vyjde slunce, tyto šelmy znovu získají svůj lidský vzhled.

Kromě toho se věří, že louisoni dokážou proměnit ostatní lidi v monstra, která jsou strážci lesů a dalších zvířata, která trestají ty, kdo páchají zločiny a která mohou být odehnána vyslovením Otče náš nebo znamením přejít.

V některých oblastech je luisón známější jako vlkodlak nebo juicho.

1. Legenda o Karai Pyhare

Legenda o Karai Pyhare, Pombero, Kuarahy Jára nebo Chopombé koluje v Paraguayi, Argentině, Uruguayi, Brazílii a Bolívii. Má se za to, že tato bytost má vzhled podobný skřítkovi, protože je krátká a velmi chlupatá a že se často dostává do neplechy nebo může napadnout lidi.

Karai Pyhare je strážcem polí, lesů a zvířat, a proto může rušit nebo dezorientovat lovce, rybáře a dřevorubce. Kromě toho si obvykle dělá těžké vtipy z lidí, kteří ho v noci jmenují, nebo z těch, kteří o něm mluví špatně.

Říká se, že pokud někdo spatří Karai Pyhare, musí mu nabídnout jídlo, tabák, med nebo třtinu, aby se vyhnul útoku tvora.

1. Legenda o hadrové panence

Tato mexická legenda vypráví o lidové víře ve venkovských oblastech. Předpokládá se, že jednoho dne v jedenáct hodin v noci ožila hadrová panenka a odešla bydlet do koruny stromu.

Říká se, že každých čtrnáct dní v jedenáct hodin v noci se na některých místech ozve pískaná píseň, ale že se nemá chodit do místo, odkud melodie pochází, protože člověk, který ji produkuje, je hadrová panenka, zlá bytost, která útočí na ty, kteří se odváží přibližuje se.

1. Legenda o Campo de Carabobo

Toto je venezuelská legenda, která vypráví události, které se údajně odehrávají v Campo de Carabobo, místě, kde se v roce 1821 odehrála bitva u Carabobo. Tato událost byla nanejvýš důležitá, protože to byl boj, ve kterém Simón Bolívar a jeho vojáci porazili španělskou armádu a dosáhli nezávislosti Venezuely.

Mnoho lidí říká, že za úplňkových nocí poblíž Vítězného oblouku v Carabobo, památníku, který konfrontaci připomíná, můžete vidět bojující duchy dvou armád.

1. Legenda o Paterratu

Tato kolumbijská legenda vypráví příběh zlé postavy. Říká se, že kdysi dávno žil muž, který kradl obilí a zvířata z jiných polí a který vždy hledal boj s lidmi z města.

Jednoho dne se pohádal s farmářem a dostal velmi silnou ránu do jedné nohy. Protože nevěděl, kam jít, schoval se v jeskyni, dokud se necítil lépe, ale noha se nezlepšila, místo toho začala hnít. Uplynulo několik dní a tento muž se proměnil v monstrum, známé jako Paterrato.

Má se za to, že pokud tato bytost šlápne na úrodu, všechny rostliny zhnijí a že vidět ji je znamením špatného znamení, protože její přítomnost může být předzvěstí smrti milovaného člověka nebo jiných druhů neštěstí.

1. Legenda o ďáblově tchyni

Tato legenda koluje v Mexiku. Říká se, že na začátku 19. století v Santa Ritě měla rolnička Esperanza velké starosti, protože její dcera Francisca nemohla najít manžela. Matka se každý den modlila, aby její dcera potkala muže, který si ji chtěl vzít, ale nikdy nedostala odpověď. Jednoho dne, zoufalá, vzývala ďábla a žádala totéž jako bohové a křesťanští svatí.

O několik hodin později zaklepal na dveře ženského domu muž a řekl matce:

"Můžu si odpočinout u vchodu?"

"Ano, žádný problém," odpověděla.

O několik hodin později tajemný subjekt odešel. Vrátil se o tři dny později oblečený v černém na svém fríském koni a požádal Esperanzu o ruku:

"Chtěl bych požádat tvou dceru o ruku." Jmenuji se Narciso Vargas a mám mnoho bohatství. Za tři dny přijdu, abychom se mohli vzít.

Matka nevěděla, co má odpovědět, a později své dceři řekla vše, co se stalo, ale mladá žena nebyla vyděšená, ale šťastná. Uplynuly tři dny, Narciso se objevil v domě a Francisca se s ním šla vdát. Když však dorazili k vesnické kapli, nenašli kněze, který by obřad vykonal, a tak odjeli na jeho pozemek.

Když mladá žena vstoupila do Narcisova domu, pocítila mrazení a trochu strach. V každém případě souhlasil, že tam zůstane, dokud se nebudou moci vzít.

O několik dní později šla Francisca navštívit svou matku a řekla jí:

„Narciso je ke mně velmi dobrý, ale doma se dějí velmi zvláštní věci. Také v noci má zvláštní hlas a vydává hodně tepla.

„Ach, má dcero, jaká ostuda! Myslím, že je to sám ďábel. vykřikla její matka velmi znepokojeně. "Ale neboj se, dostanu tě z toho."

Za soumraku se Narciso vydal hledat svou snoubenku. Matka ho uvedla dovnitř a řekla:

"Narciso, myslíš, že ďábel opravdu existuje?" Protože si to nemyslím. A pokud ano, myslím, že nesmí být moc chytrý.

– Paní, ďábel existuje. A co víc, mluvíte s ním. odpověděl Narcis.

-Nevěřím ti. — pokračovala a pak se začala hlasitě smát — Jestli jsi opravdu ďábel, vyzývám tě, abys seděl v uhlíkech krbu.

Narciso udělal piruetu, sedl si na uhlíky a zůstal tam, aniž by se spálil.

-Nevěřím ti. To je velmi snadné. Pokud je to opravdu ďábel, musí jít do této malé lahvičky a jít spát. řekla matka.

„Ten trik je velmi jednoduchý. -Řekl.

Čertík se velmi zmenšil, skočil do láhve a usnul. Esperanza to zazátkovala a přikryla dekou, která byla namočená ve svěcené vodě.

Obě ženy odešly z domu, vykopaly velmi hlubokou studnu a láhev zakopaly. Když se čert probudil, začal nadávat, protože nevěděl, jak z pasti uniknout. Z tohoto důvodu mnoho lidí říká, že na polích Santa Rita je slyšet křik muže nebo pána temnoty.

1. Legenda o zanjón de la zancona

Tato mexická legenda vypráví události, které se údajně staly ve městě v Cañadas de Obregón. V tomto místě žili rolníci, a protože zde nebylo veřejné osvětlení, všichni se před setměním vraceli do svých domovů.

Jednoho dne už bylo deset hodin v noci a Antonio se nevrátil z pole. Vesničané slyšeli křik následovaný cvalem koně a někteří zůstali ve svých domech, ale jiní se vyšli podívat, co se děje.

Zvuky přicházely z kostela, a tak tam muži šli. Když dorazili, viděli, že Antonio buší na dveře chrámu a křičí o pomoc. Sousedé ho uklidnili a zeptali se ho, co se stalo. Farmář odpověděl, že se ztratil v lese, když pásl krávy, že v příkopu Z chůdy se objevila žena v černém a velmi děsivá a utekla.

Druhý den se muži z města vydali do příkopu, aby zjistili, kdo je ta žena. Udělali oheň, který se náhle rozhořel, když se setmělo, a o několik minut později se objevila vznášející se bytost s černým závojem. Byli velmi vyděšení, ale odvážný muž se odvážil zeptat spektra:

-Kdo jsi a co chceš?

—Jsem duch a už dlouho hledám svou rodinu. Ale nejsem tu, abych tě obtěžoval. řekla žena a odešla.

Sedláci, o něco klidnější, se vrátili do svých domovů, protože věděli, že je to dobrý duch.

Postupujte s:

• mayské legendy
• Chilské legendy
• Hororové legendy
• mexické legendy
• Argentinské legendy
• japonských legend

Interaktivní test k procvičení

Reference

• Cherudi, S. (1975). Folklórní legenda v Argentině. Vztahy Argentinské společnosti antropologie, 9, 69-75. K dispozici v: SEDICI
• Cortazar, R. a Francis, J. (2008). Čekání na barbary: městské legendy, fámy a imaginace o násilí ve městech. komunikace a společnost, (9), 59-93. K dispozici v: redalyc
• Rosalia, P. a Rionda, P. (2015). Poznámky pro konference: Přehodnocení ústních tradic jako vzdělávací strategie. Příběhy větru.
• Vidal de Battini, B. A. (1984). Populární příběhy a legendy Argentiny. Svazky VII a VIII. Argentinské kulturní edice.